现观庄严论 › 八事七十义 › 果法身 › 第 67
自性身已有可用讲解
本部怎么讲
定义一、自性身：法界自性清净，所有客尘也清净的究竟灭谛，即是自性身的法相。
现观庄严论略义华智《略义》表果法身四法之一
定义（六十七）自性身：具足究竟自利断证三种特征的法性，即自性身。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》七十义之第六十七
定义自性身就是所谓的二种清净：一切诸法的本性——法界自性清净，以及远离了烦恼障和所知障客尘后的清净，也可以说是自性本来清净和现象离垢清净。具备这二种清净就是自性身。
现观庄严论略义讲解5讲记解释华智《略义》自性身
辨析能仁佛陀的自性身，在证德方面具足所有无漏功德，在断德方面断除了一切客尘，在本体方面完全现前自性清净之法相，具足以上三种功德的也就是三身之一的法身（颂词中没有说“法身”，只说“自性身”，这是从本体清净方面安立的）。
现观庄严论讲解49讲记依解脱部读法，解颂中自性身为三身之法身
归在哪一类
「果法身」原句，分类页上已列
表示果法身的四法：
现观庄严论略义
本论相关名相：智慧法身报身化身法身
这个词在《大乘经庄严论》《宝性论》《大圆满前行》《大圆满心性休息》另有讲法，不在这里并列。看词条页（各部并排）
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