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‹ 现观庄严论

八事七十义

现观庄严论 · 名相与分类 · 共 70 项

刹那加行4词条

在获得稳固之后,而对三智诸相于一刹那间同时进行修习的菩萨瑜伽,便是刹那加行的法相。可分为四种:

现观庄严论略义

果法身4词条

表示果法身的四法:

现观庄严论略义

已有可用讲解(不表示已收全)

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现观庄严论 › 八事七十义 › 道智 › 第 17

胜解修道功德已有可用讲解

本部怎么讲

定义七、胜解修道功德【胜解修道胜利】:佛陀以及上地菩萨,对获得胜解修道果位的菩萨生起欢喜,以及宣说住于其位之功德方面的任何一种赞美、承事和称扬,即是胜解修道功德的法相。

现观庄严论略义华智《略义》道智十一法之七

分类(十七)胜解修道功德:在自利胜解位赞说功德,在二利胜解位如理恭敬,在他利胜解位高度称扬,也就是胜解修道功德。

《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》略说七十义

辨析佛陀或上地菩萨对于获得胜解修道位(二地到十地之间)的菩萨生起欢喜心,并对其进行赞美、承事和称扬:对自利的菩萨作赞美,对自他二利的作承事,对完全利他的作称扬,这就是胜解修道功德。其界限与胜解修道一样,只不过胜解修道是从对母般若的认识方面安立,而此处是从诸佛菩萨对其评价的角度安立。

现观庄严论略义讲解3讲记:胜解修道功德的范围与评价主体

归在哪一类

「道智」原句,分类页上已列

表示道智的十一法:

现观庄严论略义

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