现观庄严论 › 八事七十义 › 道智 › 第 15
修道功用已有可用讲解
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定义修道功用【大乘修道作用】:修道成果的功德,即是修道功用的法相。可分为六种。其界限,是从获得修道的第二刹那,直至最后有际之间。
现观庄严论略义华智《略义》道智十一法之五
定义二地菩萨以上修道成果的功德,叫修道功用。修道功用可分为六种。在有学位,第一刹那见道尚未得此功德,所以它的界限是从获得修道的第二刹那开始,直至最后有际——十地末尾之间。
现观庄严论略义讲解2讲记解释华智《略义》修道功用
分类以上所述,即为自相续所属的五种功德,以及他相续所属的一种功德。其中自相续所属的功德,又分为暂时的四种功德与究竟的一种功德,一共为五种功德。
《现观庄严论注疏》道智品第二六种:息诸相、敬一切、胜烦恼、祸患不害、成菩提、为供养境
辨析(五)修道功用:即修道的作用与功德。
现观庄严论注疏麦彭《注疏》总说七十义
归在哪一类
「道智」原句,分类页上已列
表示道智的十一法:
现观庄严论略义
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