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‹ 现观庄严论

八事七十义

现观庄严论 · 名相与分类 · 共 70 项

刹那加行4词条

在获得稳固之后,而对三智诸相于一刹那间同时进行修习的菩萨瑜伽,便是刹那加行的法相。可分为四种:

现观庄严论略义

果法身4词条

表示果法身的四法:

现观庄严论略义

已有可用讲解(不表示已收全)

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

现观庄严论 › 八事七十义 › 道智 › 第 20

修行修道已有可用讲解

本部怎么讲

定义十、修行修道【引发修道】:成为究竟证悟之因的无漏修道,即是修行修道的法相。可分为五种。其界限,是从二地直至十地之间。

现观庄严论略义华智《略义》道智十一法之十

定义(十)修行修道:即修持现证入定离戏境界之智慧功德的修行修道。

现观庄严论注疏麦彭《注疏》总说七十义

定义修行修道的本体是大乘修道无间道的殊胜智慧。

《现观庄严论疏》第二品 道智哦巴《疏》:入定无漏修道之一,无间道之自性

定义从二地至十地,所有证悟依靠前前证悟之因而获得,而此究竟证悟之因的无漏修道,就是修行修道的法相。

现观庄严论略义讲解3讲记解释华智《略义》修行修道

辨析所证和所断二者,修行修道从所证的角度安立,清净修道从所断的角度安立。

现观庄严论略义讲解3讲记对比修行修道与清净修道

归在哪一类

「道智」原句,分类页上已列

表示道智的十一法:

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