现观庄严论 › 八事七十义 › 正等加行 › 第 32
加行已有可用讲解
站上词条名作「二十种加行」;下面引用的是它已核定的同一段,只取本部这一类里的意思。
本部怎么讲
定义加行【能修诸加行】:为了获得自在,而总摄三智进行修持的(菩萨)瑜伽,便是加行的法相。可分为二十种。其界限,是从小资粮道直至最后有际之间。
现观庄严论略义华智《略义》七十义之「加行」,分二十种
定义从基智到遍智之间,共有二十种修行方法,这些修法的共同本体就是修行殊胜方便智慧的行相。
现观庄严论讲解28讲记解释哦巴《疏》总说二十种加行
分类二十种加行中的前五种,是以加行自性来进行分类的;之后的十五种,则是通过界线来进行分类的。
《现观庄严论注疏》正等加行品第四麦彭《注疏》:前五依自性、后十五依界线
分类正等加行之加行有二十种,分别是两种、三种、十五种。其中,无住、无行之外的三加行是依三智分类的;而十五种加行是依界限分类的。其他的或依三智、或依界限而分类,所以真正的修行,只有无住加行和无行加行,或说不住加行和不行加行。
现观庄严论总义讲解06讲记解释华智《总义》二十种加行之分
归在哪一类
「正等加行」原句,分类页上已列
表示正等加行的十一法:
现观庄严论略义
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