现观庄严论 › 八事七十义 › 正等加行 › 第 31
加行相已有可用讲解
本部怎么讲
定义加行相:证悟基四谛实相之智慧的差别,即加行相。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》列七十义第三十一
定义加行相【圆加行所修之行相】:加行所修的对境或者智慧差别,便是加行相的法相。可分为一百七十三种。其界限,以识相的角度而言,是从资粮道直至佛地之间。
现观庄严论略义华智《略义》:加行相法相及识相界限
分类加行相有一百七十三种,包括一百一十种遍智的相、三十六种道智的相和二十七种基智的相,是加行所修之法。
现观庄严论略义讲解3讲记释华智《略义》加行相
辨析对所谓智相、境相的争辩,是根本没有必要的,因为其二者只不过是从反体角度而作的分类。
《现观庄严论注疏》正等加行品第四麦彭《注疏》:一百七十三相属智或属境之争
归在哪一类
「正等加行」原句,分类页上已列
表示正等加行的十一法:
现观庄严论略义
看词条页(各部并排)
本条链接 https://www.buli.page/dalun/xianguan/qishiyi/hekjwi/