加行相
般若·现观 · 现观庄严论
定义
加行相：证悟基四谛实相之智慧的差别，即是加行相。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》列七十义第三十一
加行相【圆加行所修之行相】：加行所修的对境或者智慧差别，便是加行相的法相。可分为一百七十三种。
现观庄严论略义华智《略义》：表示正等加行十一法之一
分类
加行相有一百七十三种，包括一百一十种遍智的相、三十六种道智的相和二十七种基智的相，是加行所修之法。
现观庄严论略义讲解3讲记释华智《略义》加行相
辨析
对所谓智相、境相的争辩，是根本没有必要的，因为其二者只不过是从反体角度而作的分类。
《现观庄严论注疏》正等加行品第四麦彭《注疏》：一百七十三相属智或属境之争
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。