正等加行
又作圆满觉证一切相加行圆满现观一切相加行圆满一切相现观一切相现观
般若·现观 · 现观庄严论
定义
正等加行：圆满修行三智的一切现观叫正等加行。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》列八事之四
正等加行【圆满现观一切相加行】：为了使三智所证获得自在，而总摄无生三（智）进行修习的菩萨瑜伽，是正等加行的法相。
现观庄严论略义华智《略义》释八事之四
分类
正等加行的所修共有一百七十三相，而修行方式可归纳为不住加行和不行加行两种，由此最终获得般若波罗蜜多的妙悟。
现观庄严论讲解03讲记总介第四品正等加行
辨析
正等加行主要修持以三智之相所表示的一切万法空性离戏；而次第加行则主要修炼以大悲心所引发的一切相之等持。
现观庄严论总义华智《总义》：正等加行与次第加行主次之别
也可以将其【正等加行】安立为“圆满觉证一切相加行”（所谓的“大圆满”也是同一个意思）的名称。
现观庄严论总义华智《总义》：圣者入定圆满三智诸相，故得此名
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。