现观庄严论 › 八事七十义 › 顶加行 › 第 43
顶顶加行已有可用讲解
本部怎么讲
定义顶顶加行:增长之明增上的顶位智慧,即顶顶加行。
《现观庄严论疏》第一品 遍智哦巴《疏》第一品释七十义之第四十三
定义二、顶顶加行【福德增长之顶加行】:加行道顶位所摄的总摄修习之殊胜增长阶段,即是相增长(加行)【顶顶加行】的法相。可分为十六种。其界限,在大乘加行道顶位。
现观庄严论略义华智《略义》:顶顶加行的法相与界限
分类以相增长所表示的顶加行【顶顶加行】,也即安住加行道顶现观之诸大菩萨修学般若的功德,若以尽赡部洲的所有有情供养佛陀的善根等众多善事为比喻,而从相增长等功德的角度来宣说,则有十六种分类。
《现观庄严论注疏》顶加行品第五麦彭《注疏》释「尽赡部有情」颂
辨析前面的暖顶加行是以明得之相来说明的,顶顶加行则以明增之相来表示,意思就是功德增长非常超胜。
现观庄严论讲解41讲记:暖顶加行与顶顶加行之别
辨析加行道顶位时,其福德较供佛等善根极大增长。《大般若经》里讲:若有人供养诸佛并回向正觉,而获顶位者为别人宣说般若波罗蜜多,后者功德尤胜于前……乃至共有十六种一层层超胜的功德。因为善根增长,所以叫“相增长”。
现观庄严论略义讲解4讲记释华智《略义》:「相增长」之得名
归在哪一类
「顶加行」原句,分类页上已列
表示顶加行的八种法:
现观庄严论略义
看词条页(各部并排)
本条链接 https://www.buli.page/dalun/xianguan/qishiyi/rbchnx/