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‹ 现观庄严论

八事七十义

现观庄严论 · 名相与分类 · 共 70 项

刹那加行4词条

在获得稳固之后,而对三智诸相于一刹那间同时进行修习的菩萨瑜伽,便是刹那加行的法相。可分为四种:

现观庄严论略义

果法身4词条

表示果法身的四法:

现观庄严论略义

已有可用讲解(不表示已收全)

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现观庄严论 › 八事七十义 › 基智 › 第 23

悲不住涅槃基智已有可用讲解

本部怎么讲

定义(二)悲不住涅槃基智:因证悟有寂平等性,而以无缘大悲不滞于涅槃的基智。

现观庄严论注疏麦彭《注疏》:表示基智的九法之一

定义二、悲不住涅槃基智【由悲不住涅槃之道智】:以殊胜发心之力而能灭除寂灭边的智慧,便是悲不住涅槃基智的法相。其界限,为大乘五道。

现观庄严论略义华智《略义》:表示基智的九法之一

定义(二十三)悲不住涅槃基智:因为菩萨相续中具有利益一切众生的大悲心,所以完全寂灭了声闻缘觉的寂边。

现观庄严论讲解03讲记解释七十义第二十三义

辨析智慧的差别(即智不住生死基智):以完全证悟无我的智慧了知灭尽此岸轮回边,从而不住轮回;方便的差别(即悲不住涅槃基智):以大悲方便而灭尽彼岸寂灭之边,以悲心不住寂灭。

《现观庄严论疏》第三品 基智哦巴《疏》:后半方便差别即悲不住涅槃基智

归在哪一类

「基智」原句,分类页上已列

表示基智的九法:

现观庄严论略义

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