遍智
在本论分类：八事七十义 › 遍智 相关于：八事七十义 › 道智；八事七十义 › 基智；八事七十义 › 遍智 › 发心
定义2 条摘句
麦彭《注疏》总说
八事之一遍智
遍智：对普遍无余的所知之相在一刹那间现前的智慧，可分为如所有智与尽所有智两种；
讲记解释华智《略义》遍智的法相
什么是遍智呢？就是佛的智慧。对一切如所有法、尽所有法或胜义法、世俗法，佛智于一刹那间完全了知，如是唯有佛陀才有的特法就是一切相智，也叫遍智，是八事中的第一事，也是《现观庄严论》第一品的所诠内容。
辨析3 条摘句
哦巴《疏》
第一品因遍智、第八品果遍智
总而言之，安立八种现观时，了知一切所知相的所修果遍智是第八品法身所包括的；了知果相为无生的能修因之遍智就是指第一品遍智现观。
讲记
礼赞「求寂声闻由遍智」的遍智指基智
这里的“遍智”实际上是基智的意思，声闻相续中只有通达人无我的智慧，而缘觉在此基础上多证得了少分的法无我——所取证悟为空性，能取的空性还没有证悟——因此是以基智为方便。 现观庄严论讲解01
遍智与法身同义异名
本论第一品讲遍智，第八品提到佛陀——法身，好像两者是分开的，但它们的意思毫无差异。也就是说，法身就是遍智，遍智就是法身。只不过遍智是从所求目标的角度而言；而法身则是从果，也就是在众生界示现事业的角度而讲的。 现观庄严论总义讲解15