圣者法王如意宝广传 益西彭措堪布 第104课
（二）安排空行母取伏藏品 分五：
1.安排取藏 2.成功取藏
3.供献伏藏 4.岩石复原
5.旁述安排原因
1.安排取藏
次第完成新龙的事业后，准备返回驻锡地喇荣道场时，法王如意宝和眷属们一起去供养东祉格的地祇，在神山作了焚香供养并献了沐浴。之后在雄龙白岩的正面作了会供，还没受用会供品的时候，法王令一位名叫卡秀旺姆的女子当众取伏藏。
1.时间：临回喇荣前
2.地点：雄龙白岩
3.安排：令具相空行母当众取伏藏
也就是，法王在众人集聚之处坐在一块大磐石上，说道：
“文殊勇识我，诸佛意智慧，
我之诸事业，现令汝成办！”
说后，将腰间的金刚橛拿出来交给她，如是作了加持。
安住境界 宣说偈语 互换金刚橛加持
2.成功取藏
这位俱生瑜伽母身材丰腴敦实，穿着薄布上衣和下裙，在几位侍者的搀扶下，从岩山侧面慢慢地向上攀爬。// 到了岩山平面的前面，她好像祈祷了几次，之后拿金刚橛在空中挥舞了几下。// 法王用左手手指指了一下，只说了一句：“在那边扁平的地方。”她听后立即将金刚橛往岩石里插了一下。有些人说：“听到了像是岩石里面都是空的一样‘括括’的声音。”紧接着，从岩石里面传出碰撞铃钹那样的悦耳音声，久久萦绕，最终融入岩石之中，在场的所有人都听到了。// 她插入金刚橛后，稍稍挖掘，突然从山岩的空隙中涌露出一尊黑褐色的邬金莲师像，这一点大多数人都见到了。
一、衣着准备
空行母身材丰满+年纪较大
衣服厚重难以爬山
故
脱掉外衣只穿薄衣
二、攀爬岩山
公开场合不便示现特殊行为 故 慢慢爬上岩山
三、略作祈祷
四、石中插橛
按法王指示方向插入金刚橛 传出悦耳音声
五、取出伏藏
黑褐色莲师像：《教藏全集引导文》所依伏藏像
特别是当时一同随行的嘎意·儒协，后来采访他时，他明确详细地说道：“我从望远镜中见到的情形是这样的：她先将右手伸入岩石中摸索，在放射着耀眼夺目的金色光芒中，取出一尊光华绚烂炽然的佛像，将其放到左手上，并用挂在颈上的哈达稍微缠裹了一下，这时佛像的光芒消失，变成了青苹果那样的绿色。之后再将其放入右手向下面的大众展示时，佛像成了天铁那样的黑褐色。这些都是我亲眼所见。”
3.供献伏藏
之后，她将佛像朝众人聚集的方向稍作展示后，就带下来供献给法王。此时，很多人嗅到了扑鼻的妙香弥漫开来，在场的有些人还清楚地见到鹫鸟的绒毛如雨般飘落，同时从她的头发中涌现出许多羽毛。
1.情形：空行母一路守护 伏藏像亲献法王
2.瑞相：妙相扑鼻 降绒毛雨 空行母发中出绒毛
之后，法王亲手接过佛像，交给坐在旁边的弟子洛珠旺波活佛、嘎巴堪布、金旺堪布等，令他们瞻仰，并让一些弟子在取出佛像的地方放入五谷和哈达等，作为伏藏替品。接着，法王用这尊莲师像作为灌顶物，为在场的所有人赐予了《除缘起障法》略的灌顶。
令众瞻礼伏藏 放入伏藏替品 以伏藏像灌顶
4.岩石复原
第二天，龙多活佛去前一天取伏藏的地方看时，听活佛说：“放置的那些伏藏替品彻底不见了，试着用石头敲击岩石时，也根本没有发出昨天那样空心岩石的‘括括’声，而是发出敲击普通石头一样的‘嗒嗒’声。”
稀奇现象：1.前一天的伏藏替品完全不见了
2.敲打同一块岩石发出不同声响
5.旁述安排原因
一般而言，虽然法王本人应该可以取出这尊伏藏像，但不知是否因为法王身为比丘，未接纳智慧方便的缘起（法王在臧巴拉神山迎请的莲师像和卡秀空行母在公众前所取的莲师像二者都没有卡张嘎，法王说这是没有相合双运的缘起致），
才令那位空行母取出，或是有其他特殊必要，才这样做的。// 然而，并未在其他任何地方开取，而是在雄龙白岩人群中公开取伏藏，我不认为这仅仅是偶然的原因引起的。// 因为法王前世大伏藏师列绕朗巴的传记中有明确记载：总的来说，大伏藏师也极少在公众前取伏藏，然而在名为拉扎贝洛的伏藏处，于雄龙人群聚集当中，取出了一尊大概一肘高的阿弥陀佛像、莲师颈上的饰品、措嘉颈上的饰品、装有甘露丸的宝箧等很多伏藏品。此外以塔耶喇嘛的劝请，还取出了一支天铁金刚橛，放在嘎绒寺经堂中，等等。
一、有特殊必要
（一）需由空行母取
法王是比丘身
未接纳空行母
导致
智慧方便未和合
故
需空行母取
（二）为空行母除诤
为遣他人对空行母身份之怀疑
二、决定非巧合
1.理由:（1）法王是伏藏师转世故取伏藏很容易
（2）公开取伏藏决定有特殊必要
2.结论：安排空行母公开取伏藏一定有特殊必要
七、返回喇荣沟
之后，新龙县的诸多事业圆满完成后，返回了驻锡地色达县，途中到了霍西乡时，法王前去拜会了自己的道友堪布曲阳恰达仁波切。
曲恰堪布：荣素班智达转世 当代的米拉日巴
知足少欲 闻思修精进
当时，法王对曲恰堪布尊者表达了问候，在相关的谈话中讲到，这次到新龙县对佛法作了些微承事，还较好地劝导在家男女众行持善法等。// 据说，堪布尊者说：“你自己安然无恙、平安回来我很欢喜，此外那些在家男女们的谎言谁信呢！”如是表示满不在乎而现出不随喜的姿态。这并非因为对法王不敬或讽刺等，而是不随顺世间的瑜伽士风范，他的性格便是如此。
1.堪布态度：满不在乎而不随喜
2.原因：并非嫉妒讽刺
而是平时就是瑜伽士风范 不随顺世间
《光显如来圣教圣者法王如意宝广轨行传——天鼓妙音》中，“今生首次亲莅临 前世新龙大道场”第十章终。