圣者法王如意宝广传 益西彭措堪布 第54课

3.旁述讲注释方式

在此期间，法王传讲诸教典注释的方式如何呢？

一、讲者法王所说

想起法王曾亲口说：“对注释作很多解释的话，没有大的必要，较之，理清注释脉络和通达总体关要极为重要，因此在江玛道场，没有过多解释注释文句的规矩。”

（一）字面解释必要小

必要小之事：对注释作消文、释义

（二）归摄要义极重要

极重要之事：1.理清注释意义的脉络、理路

2.开显出注释所说重点、要点

（三）原因

1.字面解释必要小的原因

2.归摄要义极重要的原因

（四）江玛道场规矩

不多解释注释文句

二、听者弟子所说

听一些老弟子们说：“为了让闻法者有效地领悟原文的关要，法王首先往下读注释的文句，然后在一个段落处停下来归纳这段的意义，即以狮子昂然般的讲授方式归纳各处关要来传讲一遍注释，有这样的做法。”

（一）目的

令闻法者有效领悟原文关要

（二）方法

1.第一步：读一段注释

2.第二步：归纳此段要义

3.譬喻：狮子昂然

4.结说 分二：（1）委任新堪布；（2）达龙寺安居

（1）委任新堪布

在这一年，法王授予洛若寺年轻有智慧的学僧金旺、热巴、多迪三人堪布的称号，并计划从下一年开始，三位新堪布每年轮流承担佛学院授课的职责，尔后出现了好的讲闻效果。

法王在洛若寺最早培养出的三名堪布：

金旺堪布 热巴堪布 多迪堪布

（2）达龙寺安居

这段日子里，法王亲自带着土巴、才多、毕拓来到达龙寺结夏安居，期间在奥洛上师面前求得了《七宝藏》的传承。当时，监院卡隆尊者说：“这位堪布是一位得地的圣者

菩萨，因此，在他面前求一些法的话有大必要。”说后请转法轮。应其祈请，法王为达龙寺的僧人们传讲了邬金丹增诺吾所造的《赞戒论》，并讲解引导了《前行念诵仪轨·解脱明道》；不仅如此，还以秘密的方式，为监院卡隆等少数弟子作了大圆满心性引导，有这样的事迹。在达龙寺圆满听受《七宝藏》的传承后，返回自己的寺院继续讲经说法。

法王安居期间 闻法：听《七宝藏》传承

公开：讲《赞戒论》《前行念诵仪轨》

传法 私下：作大圆满正行引导