圣者法王如意宝广传 益西彭措堪布 第84课

（四）试讲噶当法 分三：

1.总体情形

2.别说《子法》中的有趣行传

3.其他趣闻

1.总体情形

水猪年（1983 年）春季左右，法王说为了试验自己的身体能不能讲课，就对华觉江措尊者、多罗堪布和定尼喇嘛等大约五六个弟子，讲授了《噶当父法》中的《觉沃父子问答录·摩尼鬘》。据说，因为那时法王的卧室太小，所以讲课时就让两个小和尚一个坐在床头，一个坐在床尾。

时间：遣除寿障后 身体稍微恢复阶段

情形：为试验身体情况 传讲短小论典

据说，法王对于讲授《噶当父法》和《噶当子法》中的那些本生传，现出心非常欢喜的相，偶尔现出悲伤的样子而哭泣。后来在讲其他课或者聊天等时，也有数数讲到这类觉沃父子传记的习惯。

噶当语录 《噶当父法》：《祖师问道录》

《噶当子法》：《弟子问道录》

2.别说《子法》中的有趣行传 分三：

（1）第五品贡秋邦王子本生传

（2）第十九品印模与小擦擦的故事

（3）第十七品互具清净观

（1）第五品贡秋邦王子本生传

当时法王特别讲述了贡秋邦王子本生传中说到的邬金空行洲的庄严、三眼空行母和胡须空行母的行传、寻找桑瓦益西空行母的情形、调伏褐色牦牛的情形、遇见无垢称吉祥比丘的情形、与十万俱胝空行母一起作会轮的情形等。

（2）第十九品印模与小擦擦的故事

以及《噶当子法》的本生传第十九品中，觉沃用自己爱惜的印模做了一个擦擦像，然后用一小块黄铜盖在擦擦像上，由此又出现了一个印模，觉沃说：“这就是所谓‘鸡生蛋，蛋生鸡’的情形。”译师对此感到稀奇。

情形:擦擦像 覆盖小块坚硬黄铜 变为 带佛像印模

稀奇处：坚硬黄铜上如软泥般出现凹版佛像

觉沃说：“还不止这样！”之后将一个一寸高的印模像戴帽子一样放在自己头上，由此印模包住了整个身体。从上面取开印模，结果出来一尊觉沃等身的擦擦像。当时仲敦巴尊者说：“是擦擦还是什么？我的心好痛！我的上师现在就做成灵塔，早了啊！”说后，立即将等身擦擦像举起来放在头顶，由此那尊等身擦擦变成了印模，之后仲敦巴尊者也如前那样变成了一个擦擦像。为此，噶瓦等人伤心痛哭起来，以此觉沃父子二人笑着出来，等等。

情形:印模 戴在头上 盖住 全身变为 等身擦擦像

稀奇处：印模未变大身体未变小而身入印模成为擦擦

（3）第十七品互具清净观

再者，一次，觉沃正准备讲仲敦巴受生为狮子吼王子这一品时，见到拏措译师和噶瓦夏迦旺修二人从大白佛塔边上前来听闻，仲敦巴前去迎接他们二人。

当时，因清净观极大故，在彼此顶礼上没有达成一致。起初噶瓦对仲敦巴顶礼，仲敦巴说：“请别这样做！”说着便上前去扶噶瓦的手。这时，译师向仲敦巴顶礼，由此仲敦巴又放下噶瓦去扶译师。这时候噶瓦又作顶礼。这样两边扶来扶去的，仲敦巴心想：“他们俩已经磕了很多个头，我还一个头都没磕，现在与其去扶他们，不如自己也给他们顶礼。”于是便向他们二人数数顶礼。二人顿时惊慌失措而袈裟凌乱，赶紧去扶仲敦巴。

此时，鄂译师喜极而泣，觉沃也笑个不停，赐教诫言：“万法唯心造，这太稀有了！其他人像这样拉拉扯扯，是不和而起纷争；他们三人一个扶一个的拉拉扯扯故，别人会对此讥毁，然而他们有不变的清净观。”

如是等的这类事迹，法王时而时而以旁述的方式讲到。

3.其他趣闻

不仅如此，由于在出现稀奇之事或恶兆之事时，觉沃常常会说“巴哇巴哇”和“帕啦帕啦”的缘故，法王曾问弟子们：“你们知道这两句的意思是什么吗？”记得有此等情形。

所谓“帕啦帕啦”，好像是在出现一个特别的事情或特别的行为之时，印度班智达和成就者们口中自然说出的一句话。例如，桑耶寺最初挖地基时，藏王赤松德赞手持金锄头挖了三次，之后由子侄四人轮流来挖。期间，出现了一些褐色的地松脂，堪布菩提萨埵极为欢喜地说：“帕啦帕啦！色德色德！”（《巴协》中说，这是“善哉善哉、成了成了”之义。）这时，赤松德赞不明其意，便询问译师。此等出《巴

协》，因而也可了知。