圣者法王如意宝广传 益西彭措堪布 第101课

（二）坐床仪式 分三：

1.全体人员祈请坐床

2.随顺众愿同意坐床

3.正式举行坐床典礼

1.全体人员祈请坐床

当时，新龙地区所有人再再祈请：“转世活佛仁波切降临前世道场，在缘起上需要坐床！”

转世活佛降临 众人祈请坐床

2.随顺众愿同意坐床

法王回答说：“我已经是一个年迈的老人了，像小活佛一样新登法座坐床不太合适，但可以如你们所愿来办。”说后当天就在嘎绒寺登上法座，赐予了从四谛法类展开的讲法，开启了最初的缘起之门。

时间：1985 年藏历六月初四

所作：

1.同意坐床

2.登上法座

赐予

四谛妙法

开启

弘法之门

3.正式举行坐床典礼

之后举行了坐床典礼，四十多座寺院献上曼扎与三宝所依祈请法王做新龙所有寺院总的圣教之主，并殷切请求能够长期住在新龙地方。

一、敬献所依请做教主

人物：新龙四十多所寺院

所作：敬献三宝所依曼扎

目的：祈请法王做总教主

二、全体祈请常住新龙

（三）安排大修

之后，法王缘想总的圣教和众生的义利，指示安排每年不间断地举办《教藏全集》大修的相关事宜。

一、念修内容

二、念修时间

三、提供顺缘

（四）安排传戒 分二：

1.传别解脱出家戒 2.法王亲赐教言

1.传别解脱出家戒

法王安排由十名具相比丘组成的传戒团队，为一千多名欲入大宝圣教之门的新出家者传授沙弥戒和比丘戒，之后大多数寺院成为披红袈裟的出家僧团，持戒僧众遍布当地所有的道场。

一、传戒师

喇荣道场十位上座堪布 

组成

传戒团队

二、受戒者

1.身份：新出家者

2.德相:有出离心 无有遮难 具得戒顺缘

3.数量：一千人以上

三、传戒情形

地点：嘎绒寺

情形：

1.三师七证传比丘戒

2.分成两组传沙弥戒

四、传戒结果

令当地多数寺院 

成为 

出家团体

由此

遍布持戒僧团

2.法王亲赐教言

不仅如此，法王还赐予重要教诲：“从今往后，在大宝增上戒学的基础上，听闻佛法、阅读教典、背诵经论，并在心中修持深广妙法等，这就是在自心中圆满一切正法的方法，你们要好好做！”

一、持清净戒

没受三乘戒则无三乘道益 

破戒没忏悔则闻思修无益

持净戒是闻思修基础

二、闻思修行

持戒闻思

串习

所得定解

证悟

空慧

获得

解脱

三、实行意义

令相续中圆满受持一切佛法

（五）寻找《教藏全集引导文》

一天，法王去寻找《列绕朗巴伏藏集》里《多香》后中后明确说到的由其后世来弘扬、空行母所带走的《教藏全集引导文》，然而并未如愿得到，这可能是此生没有吻合方便智慧的缘起等所导致的。

一、寻找原因

莲师明确授记

二、寻找方式

缘起吻合时护法直接交给

三、寻找结果

缘起不具故未成功

四、到达东祉格 分三：

（一）殊胜要地 （二）重修宫殿 （三）现稀奇相

（一）殊胜要地

法王在嘎绒寺住了几日后，去了自己前世居住的道场东祉格（有人称此地为“洞赤盖”，赤诚桑波活佛所写的《列绕朗巴大师传》中写为“东祉衮”，这些只是不同的名字而已）。

伏藏大师亲自安排修建

此处是一个特殊的要地，我想这一点从传记中便能了知。传记中说，往昔列绕朗巴大师请乃琼护法神作授记，看看自己选地方作道场的话，扎嘎和雄龙西的朗朗神山二者哪个好，而且朗朗神山也有几个要地，其中哪个好。当时护法神说：“总的朗朗地方好，它的几个要地中东祉衮好。”

护法亲自授记 所选殊胜要地

（二）重修宫殿

在此期间，法王刚一到东祉格就说：“需要在前世住处的要地上重新建一所宫殿。”这样亲自作了安排，并承诺所有开支费用都由自己来承担，还为宫殿赐名为“大乐自在宫殿——教藏法源”。

前世道场故址 今生重建宫殿

（三）现稀奇相

这时候法王已经五十二岁了，然而自从到了前世道场东祉格，疾病就彻底康复了，而且就像不到四十岁时那样皮肤光滑，这是大家共同见到的。法王说，住在此处期间，自己无碍出现了开取伏藏和说神通等。

一、人们共同所见

二、法王不共境界