圣者法王如意宝广传 益西彭措堪布 第43课

第四章 入住道场依明师 闻思大教净自心

十六、明辩出真知 分二：（一）举例说明；（二）一代

风气

（二）一代风气 分二：1、两空风云；2、会归一致

2、会归一致

十七、参学色须寺 分二：（一）略说；（二）广说

（一）略说

记得法王如意宝曾讲过，在这段时间左右，自己与其他

一些法友一起，来到了格鲁派的大道场——石渠县色须寺，

与具慧格西们作研讨，从《入中论》里的各个难点，以及因

明中断定自相共相的规则等方面，彼此间轮流作了详细的探

讨。

一、参学之时

二、参学之人

三、参学之处

四、参学所作

（一）研讨者

（二）研讨内容

1.《入中论》的难题

2．因明中断定自相和共相的规则

（三）研讨方式

（二）广说 分四：1.历算的探讨；2.智慧互增；3.

与僧值的交谈 4.学教方式的差异

1.历算的探讨

在此期间，法王与一位格西一起，对于天文历算中的“日

至”作了探讨。法王说：“在三百六十个地区上，有三百六

十个日至。”起初，格西尊者将此看成不可能的不祥话语那

样，作了很多与理相违的遮遣。最终他说：“您的立宗有正

理”，如是对法王给予了承认；而且还说：“明天去辩经场后，

我要对我的法友们，从这个层面转一个很好的三轮”，说了

如是等话。

日至：夏至与冬至

一、研讨内容

二、研讨情形

（一）法王的立宗

（二）格西的回应

1.起初百般遮遣

2.最终心悦诚服

（三）法王的立宗符合现代科学

2.智慧互增

又有一位格西说：“您在密教方面是高山和辽原，但从

显教方面来看，智慧还能增长，因此，我给您讲《入中论善

显密意疏》，您给我们讲天文历算的话，咱们双方都可以增

长智慧。”

3.与僧值的交谈

那段时期，法王住在色须寺的僧值——一位性情柔和、

心相续正直的格西的禅房里，与他作了宽闲的谈论。

法王问他：“您们这里常住的诸学教理者，对于至尊宗

喀巴大师的《现观庄严论金鬘疏》，看起来没有那么熟悉，

这是什么原因导致的呢？”

这时格西回答：“您说得对，的确如此。现今我们的一

些年轻学者，对于该看的书不看，反而去看一些不该看的，

是这个原因所导致的。”

4.学教方式的差异

再者，法王亲口说：“当时我跟色须寺的格西们研讨，

从中得到的一个感受是，他们学教典的方式与我们不同，不

是针对整部论义，而是所谓的‘辨析难题’——从一部论中，

单独拿出诸难题后，对这些再再地辩论问答，以此来彻底断

定。要点是什么，就在这些上面发出智慧，与诸辩友一起在

长时间中轮番作研讨。在辩经处，由于他们对性相的立量极

为熟练的原因，从诸难点上辩论时，若要轻易来胜伏他们的

话，发现难度大；然而，从一般的教典文句上发问并辩论时，

有时候连具慧格西们都因根本不熟悉而沉默不语，即无有任

何回答地愣在那儿。”

一、自宗学教理

（一）方式

（二）结果

二、色须寺学教理

（一）方式：辨析难题

1.所学内容

2.学教方法

3.学教目的

4.具体方法

（二）结果

1.熟悉难题

2.不熟通