圣者法王如意宝广传 益西彭措堪布 第81课

二、事业逐步开展 分三：

（一）修建佛塔和桑耶殿

（二）神通揭发考试作弊

（三）弘传普巴金刚修法

（一）修建佛塔和桑耶殿 分二：

1.翻建风水佛塔 2.修建喇荣桑耶殿

1.翻建风水佛塔

这一年藏历八月左右，法王说：“现在怀摄境心洲山腰路上的高处那里，从前第一世敦珠法王为了化解北方的路煞，修建了一座佛塔，如今已是一片废墟，成了长满荆棘的土堆，要以这里为地基重新修建一座佛塔。”之后邀请了色喀喇嘛。色喀喇嘛首先翻起那个土堆，随后念修了《阿嘎迁移仪轨》，然后清除所有残余的土石，在那个地基上重新修建了一座佛塔。老弟子们说，那时法王如意宝亲自过来搬运土石，有诸如此类的事迹。

一、修建缘起：为化解北方路煞

二、请协助者：色喀喇嘛

三、修建情形

翻土→迁移圣尊→清理土石→重新建塔

四、修建之人

（一）法王亲自背土

（二）诸大德做组长

（三）全体僧众修建

2.修建喇荣桑耶殿 分二：

（1）略说；（2）广说

（1）略说

这段时期前后，法王考虑到有殊胜缘起和殊胜必要后，修建了喇荣桑耶殿的所依能依。

（2）广说 分二：

1）殊胜必要 2）特殊业愿

1）殊胜必要

拉萨吉祥桑耶寺，无可诤议是师君三尊驻锡的道场，而且是藏地第一座三宝俱全的寺院，还是雪域黑暗洲中引出佛教新朝阳的黎明曙光般的象征，如是共称并成立，因此，也许法王是想到，当时的喇荣大道场正如圣教前弘期的桑耶寺一般，象征着引出复兴圣教新朝阳的黎明曙光，将成为重要的根据地，有这样的殊胜必要而修建桑耶殿，也许是有其他必要。 

一、拉萨桑耶寺的不共殊胜之处

（一）师君三尊的道场

（二）藏地第一座三宝寺

（三）象征藏地佛法兴盛

二、喇荣桑耶殿与其同等的殊胜缘起

（一）同样象征佛法兴盛

（二）具同等大加持力

（三）所在地名称相同

2）特殊业愿

再者，从法王是纳南多吉登炯转世的层面来说，与桑耶不变任运自成大寺有着深远的特殊业愿的关联，这一点不但在诸多历史丛书中明显可见，而且从法王土蛇年到桑耶寺时，在二楼璀璨绿松石殿，回忆起前世的情形而放声大哭后说了很多悲伤的话语这件事也可了知。

历史书中记载 

法王忆起前世

故 法王是多吉登炯转世 故 与桑耶寺有业愿关联

（二）神通揭发考试作弊

之后，弟子们再次在喇荣集聚时，法王传讲了文殊怙主麦彭仁波切的《君规教言论》和《金刚七句祈祷文释·白莲花》等，随后讲授了色多尊者所造的《三十颂》和《性势论》的注释。彭热堪布回忆说，这期间，法王安排了阿久和奥萨多吉两人背诵考试，他们二人偷偷看着法本念，法王以神通了知后说：“你们俩像是看着法本念的，这样怎么可以呢！”他们二人吓得紧张慌乱而中断了考试。有此等记事。