善行与功德
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众生一切善,过去现未来,
回向普贤地,愿皆获善妙。
讲解 4 处 › ——《华严经》 -
莫想诸善微,无益而轻视,
水滴若积聚,渐次满大器。
讲解 4 处 › ——《贤愚经》 -
诸佛正法护持者,若广称赞彼功德,
正使住寿一劫中,亦不能说其边际。
讲解 1 处 › ——《海意菩萨所问净印法门经》 -
若诸菩萨,善用其心,则获一切胜妙功德。
讲解 1 处 › ——《华严经》 -
设满恒沙界,珍宝供养佛,
不如一日中,出家修寂静。
讲解 4 处 › ——《大宝积经》 -
是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
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诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。
讲解 7 处 › ——龙猛菩萨《大智度论》 -
一切时一心,常勤修善业,
舍离不善者,此是智慧相。
讲解 2 处 › ——《正法念处经》 -
是故我今对佛世尊,及天龙八部、人、非人等,劝于阎浮提众生:临终之日,慎勿杀害,及造恶缘——拜祭鬼神,求诸魍魉。何以故?尔所杀害,乃至拜祭,无纤毫之力利益亡人,但结罪缘,转增深重。
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以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女子是我母。
讲解 6 处 › ——《梵网经》 -
天王当知!诸欲供养佛世尊者,当修三法:一者,发菩提心;二者,护持正法;三者,如教修行。天王当知!若能修学此三法者,乃得名为真供养佛。假使如来一劫住世,说此供养所获功德亦不能尽。
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放生修福,令度苦厄,不遭众难。
讲解 1 处 › ——《药师经》 -
若有人于如来所说正法之中,而能受持一四句偈者,是即护持过去、未来、现在诸佛世尊菩提圣法。
讲解 1 处 › ——《佛说如来不思议秘密大乘经》 -
在数劫中持戒,长久修持安忍,但心未被真如摄持,则成为外道。
讲解 1 处 › ——《受持善根经》 -
此等诸善根,回向成佛因。
讲解 1 处 › ——《回向经》 -
身无动摇,语无动摇,意无动摇,此乃三轮体空之戒。
讲解 1 处 › ——《大神变经》 -
若有欲供养,无量寂静尊,
当发菩提心,福过供养佛。
讲解 1 处 › ——《守护国界主陀罗尼经》 -
临时宗亲,有何恃怙?唯有善法,乃可凭耳。
讲解 1 处 › ——《最胜问菩萨十住除垢断结经》 -
以一日一夜出家故,二十劫不堕三恶道。
讲解 1 处 › ——《菩萨本缘经》 -
乐修福业人,今世来世乐。
讲解 1 处 › ——《根本说一切有部毗奈耶药事》 -
直接或间接,所行唯利他,
为利诸有情,回向大菩提。
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不可思福中,出生佛妙相,
大乘圣教说,大王如实听。
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慧灯破诸暗,是彼之境界。
讲解 2 处 › ——《华严经》 -
燃十千灯,若酥若油。
讲解 1 处 › ——《菩萨藏经》 -
彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。
讲解 1 处 › ——《佛说施灯功德经》 -
难见难思佛境界,智者闻即生欣喜,
无信心者闻不乐。
讲解 1 处 › ——《佛说施灯功德经》 -
供一千盏灯的人,将于未来世值遇弥勒佛,成为弥勒佛的首批弟子,并闻佛初转法轮。
此条 › ——《圣弥勒经》 引自 供灯之功德 › -
以燃灯施,得天眼清净。
讲解 1 处 › ——《布施经》 -
诸如来者,皆是法身非是色身。若复在世,或复灭后,所有供养福无有异。
讲解 3 处 › ——《大宝积经》 -
犹如乌云暗夜中,刹那闪电极明亮,
如是因佛威德力,世人暂萌修福意。
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其余善行如芭蕉,果实生已终枯槁,
菩提心树恒生果,非仅不尽反增茂。
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为持珍宝心,我今供如来,
无垢妙法宝,佛子功德海。
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鲜花与珍果,种种诸良药,
世间珍宝物,悦意澄净水。
巍巍珍宝山,静谧宜人林,
花严妙宝树,珍果垂枝树。
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浩瀚虚空界,一切无主物,
意缘敬奉献,牟尼诸佛子,
祈请胜福田,悲愍纳吾供。
福薄我贫穷,无余堪供财,
祈求慈怙主,利我受此供。
愿以吾身心,恒献佛佛子,
恳请哀纳受,我愿为尊仆。
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于诸胜供处,供以香莲花,
曼陀青莲花,及诸妙花鬘。
亦献最胜香,香溢结香云。
复献诸神馐,种种妙饮食。
亦献金莲花,齐列珍宝灯。
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广厦扬赞歌,悬珠耀光泽,
严空无量饰,亦献大悲主。
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如是诸观行,所积一切善,
以彼愿消除,有情一切苦。
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为济贫困者,愿成无尽藏,
愿诸资生物,悉现彼等前。
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为利有情故,不吝尽施舍,
身及诸受用,三世一切善。
舍尽则脱苦,吾心成涅槃,
死时既须舍,何若生尽施。
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身财及果德,舍予众生心,
经说施度圆,故施唯依心。
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生一明定心,亦得梵天果,
身口善纵勤,心弱难成就。
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虽久习念诵,及余众苦行,
然心散它处,佛说彼无益。
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一切行为喜,此喜价难估,
故当依他德,安享随喜乐。
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昼夜当各三,诵读三聚经,
依佛菩提心,悔除堕罪余。
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生生修忍得,貌美无病障,
誉雅命久长,乐等转轮王。
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佛陀先令行,蔬菜等布施,
习此微施已,渐能施己肉。
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由行所思善,无论至何处,
福报皆现前,供以善果德。
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因昔净善业,生居大莲藏,
芬芳极清凉,闻食妙佛语,
心润光泽生,光照白莲启,
托出妙色身,喜成佛前子。
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供幻佛生德,如供实有佛。
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摩尼如意树,无心能满愿,
因福与宿愿,诸佛亦现身。
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供奉今昔佛,经说福等故。
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陷溺似火燃,无滩河众生,
皮肉熔蚀尽,骨露水仙白,
愿彼因吾福,得获妙天身,
缓降天池中,天女共悠游!
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愿诸有情众,殷勤供诸佛,
依佛无边福,恒常获安乐!
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愿除苦良药,一切安乐源,
教法伴利敬,长久住世间!
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依此法解脱,地狱饿鬼畜,
且得人天中,王位圆满乐,
禅无量无色,能享梵等乐。
增上生此法,彼果已略摄。
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诸佛之色身,由福资所成,
法身若摄略,由慧资所生。
是故此二资,获得正觉因,
如此总言之,恒依此福智。
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如此常修法,自与诸世间,
悉皆心悦意,以此为最佳。
由法眠安稳,安乐而觉醒。
由内无过咎,梦中亦见乐。
竭力孝父母,承侍种姓主,
善用忍行施,柔语无离间,
实语始终行,获得天王已,
依旧成天王,故当依此法。
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每日三时施,三百罐饮食,
不及须臾间,修慈一分福。
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人天等慈爱,彼等亦守护,
意喜身乐多,无有毒刃害,
无勤事得成,感生梵天界,
纵然未解脱,亦得慈八德。
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为法而行事,忆念法句义,
法施无有垢,故得宿命通。