为利有情故,不吝尽施舍,
身及诸受用,三世一切善。
舍尽则脱苦,吾心成涅槃,
死时既须舍,何若生尽施。
——寂天菩萨《入菩萨行论·受持菩提心品》
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为利有情故,不吝尽施舍,
身及诸受用,三世一切善。
舍尽则脱苦,吾心成涅槃,
死时既须舍,何若生尽施。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
我们必须要布施自己最珍爱的身体、有生之年所积累的房屋金银等财产受用,以及未来过去现在所造的一切善根。目的是什么?为了一切众生获得真实的利益。方式是什么样呢?没有吝啬心、贪心、傲慢心,不求任何回报和来世的安乐,心甘情愿地舍弃自己的一切。
我们舍弃一切的善根财产身体,这是非常合理的,为什么呢?因为人在活着的时候,若能把是我所执著的东西,如财产身体统统舍弃,心里就很舒服了,以后纵然遇到违缘和痛苦,也不会有什么伤心的,因为这些东西已经不是我的,早就布施给众生了。
堪布根华特别重视这一句话,他在《入菩萨行论》讲义中说:这是修断法最好的一个方法。平时在遇到困难、违缘、魔障的时候,仅仅念一遍这个偈颂,边念边观想:将我的身体、财产以及三世所造的一切善根,全部供养回向给无边无际的众生。
对自己所拥有的一切,为了利益众生全部可以施舍,而且恒时不会有耽著。
为了众生的利益,应该将自己的身体、受用,甚至三世的善根,无有任何吝啬地全部施给他们。
意思是说,任何财物都会有无权使用的时候,因此现在有权使用的时候,如果自己能用在善法上,就会获得更大福善。而在死的时候,按照风俗给别人留下遗嘱来处理,利益微微。