为利有情故，不吝尽施舍，

身及诸受用，三世一切善。

舍尽则脱苦，吾心成涅槃，

死时既须舍，何若生尽施。

因施成受用，戒善修断惑，

慧断诸二障，此胜因闻此。

能舍一切事，依于根本心，

圆满身受用，摄二能圆满，

彼亦具无吝，法财无畏施，

遍知施如是，智者真实行。

悲尊悲布施，受用彼生慈，

摄受生彼力，成乐恒增长。

彼诸众生皆求乐　若无资具乐非有

知受用具从施出　故佛先说布施论

何者不堕落，诸要当知此，我身与受用，三世所生善，皆施诸有情，护持净增上。

吾身及受用，三世诸善根，施与诸众生。

国王趋入死亡时，受用亲友不随身，士夫无论至何处，业如身影紧随后。

死亡来临国王去，受用亲友不跟随，士夫无论行何处，业如身影随其后。