自身过患多，他身功德广，

知已当修习，爱他弃我执。

莫爱世间语，应喜出世言，

如自欲功德，亦令他生起。

汝戒未失无缺憾，未混未染当依之，

戒如动静之大地，一切功德之根本。

族貌闻虽具全士，然离慧戒非受敬，

何者具此二功德，彼无他德亦应供。

恒贪不具对治法，功德主田之事生，

五种善恶更为重，故当精勤行大善。

虽非圣者然而于，父母病人说法者，

最后有者之菩萨，供养功德无有量。

十方一切诸众生，二乘有学及无学，

一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。

依止正士灭罪业，功德增如上弦月，

殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。

以惑谈他菩萨过，则将毁坏自功德，

故于大乘诸士夫，不说过失佛子行。

如所尽所有，内智见清净，

具慧不退僧，具无上功德。

过失客尘性，功德性具故，

如前后亦然，无变之法性。

具义与法系，断三界惑语，

令显寂功德，佛语余反之。

自性与随增，彼为所能依，

当知有无性，功德度脱义。

广大及无染，大义与无尽，

当知是施等，一切四功德。

诸位出家者，功德无有量。

精勤持戒者，胜在家菩萨。

是以句与义，受持二偈颂，

具慧有情尊，获得十功德。

界性尽增长，命终最极喜，

如愿而受生，忆念诸生世。

值遇诸佛陀，彼前闻胜乘，

信解具智慧，二门速证觉。

是故胜者说施后　随即宣说尸罗教

尸罗田中长功德　受用果利永无竭

功德皆随精进行　福慧二种资粮因

何地精进最炽盛　彼即第四焰慧地

如有目者能引导　无量盲人到止境

如是智慧能摄取　无眼功德趣圣果

如我于佛众功德　岂能了知而赞言

然由龙猛已宣说　故我无疑述少分

甚深谓性空　余德即广大

了知深广理　当得此功德

因智功德源于彼，随说般若波罗蜜，

佛诸法依善知识，具胜功德如来语。

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

闻善功德恶过患，地狱痛苦寿量等，

认为不实仅说法，此罪重于五无间，

发露忏悔无解罪。

众生心行可数知，国土微尘亦复然，虚空边际乍可量，发心功德无能测。

赞说善知识之功德：广述经劫亦言之不尽，故当恒常依止善知识。

若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德。

信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流。

一切诸导师，正法菩萨众，圣僧功德海，皆悉应恭敬。

我念善知识，是佛功德藏，念念能出生，虚空功德海。

嗟！善男子，如是善知识所生功德无有量。即悲心广大如虚空；具诸多总持、等持如星辰；大悲无量如大海；悲心无量如河流；不为散乱所动如雪山；于真如性中不动摇如山王；虽住于三有中然不为过患所染如大白莲；慈心无垢平等如父母；功德无量如珍宝之源泉；救度轮回诸众如善逝。如是功德无量无数。

运行空中之月，自初一至十五间次第而生。如是依止善知识之诸弟子，道与功德之诸善法渐次而生。

菩提心功德，若有色方分，周遍虚空界，无能容受者。

说法将获十种功德：1、断绝一切恶事。2、行持一切善事。3、安住正士之法。4、修行净土。5、得菩提果。6、广施一切财物。7、制服烦恼。8、与一切有情分享正法。9、慈悲圆满。10、即生安乐。

诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。

近善友故，得大功德。若近恶友，多招过咎。

不因赞称而高兴，不因辱骂而忧伤，

善持自之功德者，此乃正士之法相。

藤依萨拉树，依正士复然，为妙功德饰。

谁亦不可离正士，调柔依止善知识。亲近于彼虽未求，彼之功德亦熏染。

不离一切真正士，当以调柔依善法，若亲近彼功德尘，未刻意沾亦沾染。

虽此大地满恶人，然自当持高尚行，

如是行持则自己，自然功德圆满成。

承事上师者摄持一切不可思议功德法。

若具十功德，则彼说法者多闻、积累听闻、受持所闻。1、彼不思高低。2、虽于法义具有无疑决定之词，拥有圆满辩才，亦精进不懈寻觅听闻。3、虽了知时、量、药、诗、义，亦不舍依止善知识。4、虽了知论典、律、经、论与真如，亦不耻下问。5、虽易相处、易养活、威仪行为庄严圆满，亦不舍承侍上师之行。6、虽寂静调柔、清净无畏，亦不舍知惭有愧之行。7、虽通达深广法义，亦随顺世间意乐。8、虽秉性正直、性情温柔、为人随和，随顺众生意乐而行，亦不交往破戒者、急躁粗暴者。9、虽喜布施、调柔、不变对治、仪轨及安住，亦不作意一切，亦不分别行境。10、虽拔随眠缠缚与痛楚，亦不舍断他众烦恼之精进。

纵是圆满之树，久存水中腐根，

具足功德正士，亦为恶友所毁。

若入善知识教授，则受持百千俱胝那由他不可言说之功德。

菩萨当依止上师而圆满一切功德法。

菩萨的一切功德，皆由善知识而生。

诸佛正法护持者，若广称赞彼功德，正使住寿一劫中，亦不能说其边际。

若欲善趣之乐，放生能得人天福；若求自得寂灭，放生即得声闻果；若以菩提心摄，放生则为成佛因；若盼上师住世，放生即满如是愿；若欲自己长寿，放生乃为最胜法，此具无比之功德。

菩提心功德，是胜妙良药，一切病能治，施有情安乐。