悲愿未清净，不应施此身，

今生或他生，利大乃可舍。

多数贪女者，思女色净生，

实则女人身，丝毫无清净。

口乃稠唾涎，齿垢不净器，

鼻流脓液涕，眼出泪眵器。

所有十方世界中，三世一切人师子，

我以清净身语意，一切遍礼尽无余。

所有十方一切刹，广大清净妙庄严，

众会围绕诸如来，悉在菩提树王下。

一切如来语清净，一言具众音声海，

随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。

假设未知此法理，认为轮回不清净，

同时观为净天尊，亦如吐物瓶涂香，

修持等性金刚乘，如画灯火真可悲！

一切所净之垢染，本体皆为清净性，

此外无有不净故，自性光明平等性。

如所尽所有，内智见清净，

具慧不退僧，具无上功德。

自性无变异，善妙清净故，

是说此真如，如同纯金像。

譬如石矿中，真金不可见，能清净者见，见佛亦如是。

初者令成器，第二令信解，

第三令行持，第四令清净。

财摄及法摄，所缘之法等，

是以二种摄，许为四摄事。

悲尊此悲悯，自性妙抉择，

先前具串习，除违得清净。

真如于一切，无别然清净，

即是如来故，众生具彼藏。

彼戒圆满德净故　梦中亦离犯戒垢

身语意行咸清净　十善业道皆能集

若彼净戒执有我　则彼尸罗不清净

故彼恒于三轮中　二边心行皆远离

说不悦意声，能净昔作恶，

愚蒙不善士，不乐自清净。

善护意业，清净无染。

能仁自性身 得诸无漏法

一切种清净 彼自性为相

众生心净故，得见清净剎。

清净正直心，不惜身寿命，亲近善知识，专求佛菩提。

心清净故，血则清净，血清净故，颜色清净，颜色净故，端正无比，一切众生，爱乐瞻仰。

具戒了知律仪轨，悲悯病人眷清净，勤以法财饶益众，如此上师当依止。