善行与功德

诚如往昔噶当派诸大德所说：切切不要自己享用新鲜的部分而将发霉的油饼、发黄的菜叶等供养三宝。

应将十方所有世界的鲜花与珍宝，各种有主无主之物品，供养十方三宝。

在三宝前供养无垢的供品，则会远离四魔，在很快的时间内获证菩提。

整个三千大千世界充满如来，如芝麻荚开，若人于二万岁中具四威仪，供养如是之佛陀，于诸如来入灭后，于每一佛陀造高广壮丽之宝塔，并以香花等作广大供养，彼之功德极大；然不及以清净心皈依三宝之功德。

皈依三宝后，恒常有三十六位善神及彼等无数眷属守护，令彼安乐。

若彼常于三宝中，恭敬供养无疲厌，

则能超出四魔境，速成无上佛菩提。

皈依三宝者，二资尽圆满，

亦得成佛果，获得正法僧。

无量无边世，说不思议法，

不断三宝种，当成于法王。

三宝是天等世间之应礼处、应合掌处、殊胜福田。

三界中安乐，皆由三宝生，

故求安乐人，常供养三宝。

施三宝福田，名最胜施者，

所在常安乐，后当证涅槃。

天及世间人，唯佛为最上，

欲求大福者，当供养三宝。

山有玉，则草木润；泉有龙，则水不竭；住处有三宝，则善根增长。

礼拜向三宝，供养散花香，

释梵相拥护，万事皆吉祥。

若以亡者严身之具，堂宇室宅园林浴池以施三宝，此福最多功德力强，可得拔彼地狱之殃，以是因缘便得解脱。

释迦如来末法中，一闻三宝生少信，

三世罪障尽消除，当生必见诸圣众。

世间诸福乐，皆源供三宝，

故常供三宝。

三宝则是一切众生良友福田，若能归向者，则灭无量罪长无量福，能令行者离生死苦得解脱乐。