信心与祈祷

具信故依法，具慧故知真，

此二主为慧，前行即信心。

无信心之人，不生诸善法，

如种被火焚，青芽岂能生？

越发深思维，外道诸论典，

越于怙主您，信心更增胜。

难见难思佛境界，智者闻即生欣喜，

无信心者闻不乐。

增上生许乐，定胜许解脱，

彼因若略摄，信心与智慧。

我们借助圣教能够推知：凡夫人也有凭借信心与渴求心的力量往生极乐世界等情况。

见善知识随顺烦恼行，勿生嫌怪。于善知识所生深信心，不应变改。

虽然三宝具有不可思议的悲心与加持，但要想使之融入自相续，唯一还要依赖自己的信心和恭敬心。

如果自己具有上等的信心与恭敬心，那么所得到上师三宝的悲悯与加持也是上等的；倘若具有中等的信心与恭敬心，所得到的悲悯与加持也是中等的；假如仅仅具备下等的信心与恭敬心，就只能获得少许的加持与悲悯；如果根本没有信心和恭敬心，那么绝对不可能得到上师三宝的悲悯与加持。

然亦会遭恶魔之危害，恒以恭敬清净之信心，

猛厉祈祷上师莲花生，决定不为违缘所转变。

归根到底一句话，把一切快乐痛苦，都看成是上师的自性，而满怀感恩戴德的恭敬信心虔诚祈祷。

具信心者，生诸佛前，精进遍寻一切善法，不求家室妻儿女等，于年少时不乐戏耍，以信出家依善知识，以善意乐勤勉闻法修行，取其精华，不重词句，精进多闻，所闻诸法，亦不图财，而以悲心，为他宣说。

难得人身，难遇佛法，难生信心，难证菩提。

信心微小诸众生，难知菩提微妙法。

闻此法欢喜，信心无疑者，

速成无上道，与诸如来等。

诸以信心趋入佛教者，现见有为无常欺惑已，

为离痛苦策励修无我，寂灭之法犹如虚空义。

有些众生纵然由业障所牵故，于如来不起信心，彼等见佛之善根于证得圆满涅槃之间有义。

呜呼以信心闻法，如此百劫亦难得。

如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！

若有真实生信心，是则能破三恶道；

供养如来一香华，无量世受无上乐。

若以深信心，礼敬佛足者，

是人于生死，便为不久住。

譬如蜂采花，不坏其色香，

比丘行乞食，勿伤彼信心。

信心如母前行生，守护增长诸功德，

遣除怀疑渡江河，信心能示吉祥城。

若于佛所，一发信心，善根不失，何况诸余胜妙善根？

信于佛法生极喜，信心能示吉祥城，

信心能作智功德。

信心令根锐利明，以信心力他不害，

遣除烦恼之根本。

信心先导如母生，能护增上诸功德，

遣除疑惑渡瀑流，信心能表安乐城，

无浊诚信能净心，断除我慢敬根本，

信如宝藏宝珠足，如手乃摄善法根

信心宝藏最胜足，信令欢喜广布施，

信心犹如摩尼宝，赐予一切诸所需。

以信心获得于佛信解力、于业果诚信趋入力、于菩提心不舍力，实修本尊得稳固力，断除一切不善而具有安忍一切恶行力。

信心作为希求听闻正法、诚信业果不虚之所依。令生欢喜。

昔日有一位乐生菩萨相貌庄严，令人见而生喜。一次，他于舍卫城化缘时，商主之女胜德母见到他后欲火中烧，以致于命绝身亡，死后转生于三十三天，当时成为天子的他回忆起前世，不禁暗想：奇哉！以贪心而视菩萨，竟然也能获得如此异熟果报，更何况说以信心目视、供养菩萨呢？于是他与五百天人眷属一起来到乐生菩萨前供养鲜花。

谁以等信心，供养在世佛，

与其舍利塔，福德无有别。

具信善男或善女，谁有信心、胜解及恭敬心，将往生净土。

诸佛如来，随诸众生，种种信心，说种种法。

文殊，恒持菩提心。譬如，将十方世界中一切众生之双目挖出，有人将彼等复原，或者将关于漆黑监狱中之十方世界一切众生释放，令彼等享受转轮王或梵天之安乐，若有善男子善女人以信心目视大乘信解菩萨，且赞颂之，则福德胜过前者无数倍。

人身难得，佛法难闻，众僧难值，信心难生。

有三登吾藏门者，生生不失人身；有能信心推之一匝，则与诵经其功正等；有能旋转不计数者，所获功德，即与读诵一大藏经正等无异。

无量百千万亿劫，佛名难闻况得见，

汝能于佛生胜信，如是信心实难得。

诸菩萨，现今如来住世等持可以四法获取。何为四法？坚定不移之信心、永不退转之精进、不依他人之智慧、依止善知识。

若人种善根，疑则花不开，

信心清净者，花开即见佛。

暂时的出离，是魔王之幻变，难道不知道它毫无意义吗？偶尔的信心，是心态之变换，难道不知道它并不长久吗？

游历各地有相似，观光好奇欲乐一，

不生信心朝圣二，不知功德转绕三，

为寻食找借口四，未思考却盲奔五，

虽似朝圣非朝圣。

虚空边可量，大海深可测，

于佛起信心，功德实难诠。

文殊，设若十方所有世间界诸众生之眼被挖出，设若有善男子善女人以慈心令彼等众生之目复明。文殊，若有其他善男子善女人以信心目视信解大乘之菩萨，则所生福德已胜前者无量倍。

当我对外道的教义越来越深入分析的时候，对本师释迦牟尼佛的信心就越来越强烈！

若具信心，则见佛陀，听闻正法，承事僧众，从中不退，生于何处，亦不离彼。