《大宝积经》

于佛胜功德，欲知其边际，设经无量劫，而亦不可得。

当舍于懈怠，远离诸愦闹，寂静常知足，是人当解脱。

世间众生多住无业，而恒自计住于有业。世间众生多诸懈怠，而恒自谓发起正勤。

不求他过失，亦不举人罪，离麤语悭吝，是人当解脱。

世有二人应受信施。何等二？一者勤行精进，二者得解脱者。

如是虽有人，内具诸明解，不闻于正法，善恶何能晓。

傍生趣者无量无边，作无义行，无福行，无法行，无善行，无淳质行。

若诸菩萨真出家者，谓离诸相、处于三界成熟众生，方可名为真出家也。

如鸟为求食，不知避网罗，贪爱于女人，被害亦如是。

若如是了知，诸法唯空者，彼解脱众苦，及灭于诤论。

我于东方具净世界，成为威严王如来，演说正法。

诸法乃缘起，住于意乐上，何者发何愿，将获彼等果。

智者常精进，勤修清净道，离苦得安乐，诸佛所称叹。

汝当观利养，犹如于粪秽，无以利养垢，染污清净心。

若起狭劣心，自度不度他……声闻道狭劣，犹如牛蹄迹。

三世无量佛，同处法性身。无等等虚空，极清净法界。

二边清净已，魔所不得便。

分别涅槃者，不住斯胜道，愚为分别害，不能趣涅槃。超过分别者，无想无分别，于斯大道中，以是而发趣。众圣之胜道，愚夫皆远离，若行此法者，斯道为无上。

以施爱利益，同事摄众生，普令于大乘，悉当得成熟。

当知妄语，为诸恶本，毁清净戒，死入三涂。

任何比丘具有二取之心，彼者被魔加持，不信解大乘，彼名为魔欺者。

常化诸众生，心不生疲倦，于无上菩提，坚固不退转。

我不忆尔时所好作务随去。不好作务而不随去……无有为事而不究竟。无有作善而善不终讫。

能于所施物，施者及受人，等无分别心，是则施圆满。

胜义中圣者妙慧与本智前，所知或所断或所修或所现前之何法亦无容身之地。

皈依三宝者，二资尽圆满，亦得成佛果，获得正法僧。

为求名利住山林，至彼更求诸等侣，弃舍神通辩才智，求现名利及眷属。

三界无怙，唯道可恃。

尔时，说此法已，天龙、非天、大鹏、大腹行不可计数之众生皆发无上真实圆满菩提心。

迦叶，具智慧者依方便得解脱；不具智慧者依方便受束缚。