吾宁失利养，资身众活计，

亦宁失余善，终不损此心。

为求利养相互争，失坏闻思修事业，

故于亲友施主众，根除贪执佛子行。

利养是断送解脱苗芽的冰雹，偷窃一切善法的盗贼。

当断一切贪恋利养之心。

善男子，有诸众生……于他所得利养恭敬世所称誉深生嫉妒，常自追求利养恭敬，世所称誉曾无厌倦，恒自赞誉轻毁于他。

若对他人的利养等生嫉妒心，则会如射箭般直堕地狱。

以利养恭敬、亲友、施主、智者或贤者这四缘生起骄慢，则为速堕地狱之因。

依世间八法不会获得出世间解脱。不愿被利养等世间八法所劫夺，则彼应生起如海智慧。

为寻善知识而不惜身命；不执种种事物，不贪财物，不求利养恭敬，抛弃一切而寻觅。此外，不顾生身性命、不觅世间受用，证悟诸法空性，遍知发愿稳固，观法界相，欲求尽超三有，依于无住法界虚空。成办一切菩萨宏愿，清净一切佛刹，无障尽修菩萨智慧，承事上师普皆寻觅。

有何菩萨传授圣教，希求讽诵者，听闻或接受具有六波罗蜜多或菩萨道资粮等之一偈颂，于彼上师尽所有文字数之劫中以一切利养、恭敬、供品而承事，仍旧不能报尽上师恩，何况说法恩？

1、不报恩德，欺诳而行。2、贪著利养恭敬而修行。3、嫉妒他利并吝啬。4、不思说法功德，颠倒错乱。5、信仰依止恶知识。6、希求寻思而不求福德。

贪求利养，为人说法，为非器人说深妙法，是为魔业。

汝当观利养，犹如于粪秽，无以利养垢，染污清净心。

常念利养不休息，谄曲诈现精进相。

亲友共交欢，往来相爱念，贪名著利养，难陀汝应舍。

多闻无厌足，勇猛勤求法，如闻而演说，不希求利养。