嗟！善男子，漂泊于轮回中之此等众生，未曾思维自己暇满所饰人身得之不易，以恶知识之因流转轮回为苦火所逼，吾因思维殊胜闲暇而从三有中获得解脱，汝等亦当如是而行。

恶知识者坏无量善身无量善心。

能舍恶知识，亲近善知识，菩提道增长，犹月渐圆满。

勤事善知识，能破诸魔众，舍离恶知识，能住于正道。

宁舍身命不诽谤法，宁舍身命不谤菩萨，宁舍身命不亲近恶知识，忆念诸佛无有厌足。

亲近恶知识，懈怠于菩提，以是因缘故，失上菩提心。

若有欲得寂灭定，趣向无上菩提者，慎勿习近恶知识，恒常亲近于善人。

若近恶知识，众苦常不断，当受恶道苦，此苦不可说。

当慎重依止善知识而远离恶知识。

若能远离恶知识，亦能远离诸邪见。

人本无有恶，习近恶知识，后必种恶根，永在暗冥中。

勿近恶知识，令住非法者，若近行非法，令人失心目。

亲近恶知识，罪垢日夜增，如猪身不净，自污兼污他。

不亲恶知识，不与非法会，亲近善知识，恒与正法会。

多见世人，为恩爱故，聚头哭泣，不思救度。苦哉苦哉，名为恶知识也。恩爱所牵，堕落恶道，无解脱期。

如是恶知识破别解脱戒及誓言，无有悲心，孤陋寡闻，懒惰懈怠，贡高我慢，暴躁易怒，五毒粗重，贪求现世之眷属资具、名闻利养，虽居静处却降下愦闹烦恼之雨，弃离后世，诽谤其他正法与补特伽罗，虽然口中传讲正法，也自以为是智慧，实际上未调伏自心，言行不一。

1、不报恩德，欺诳而行。2、贪著利养恭敬而修行。3、嫉妒他利并吝啬。4、不思说法功德，颠倒错乱。5、信仰依止恶知识。6、希求寻思而不求福德。