菩提心与利他

十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，

获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。

勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心，

灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。

于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，

犹如莲华不著水，亦如日月不住空。

我于一切诸有中，所修福智恒无尽，

定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。

普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，

佛海及与国土海，我遍修行经劫海。

普能严净诸刹海，解脱一切众生海，

善能分别诸法海，能甚深入智慧海。

普能清净诸行海，圆满一切诸愿海，

亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，

亲睹如来无量光，现前授我菩提记。

蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，

智力广大遍十方，普利一切众生界。

乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，

如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。

我此回向无有穷尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。

菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。

虽见诸法无来去，然唯精勤利众者，

胜师怙主观音前，三门恒时敬顶礼。

无始时来慈我者，诸母若苦自何乐？

是故为度无边众，发菩提心佛子行。

诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成，

是故己乐与他苦，真实相换佛子行。

何人以大贪欲心，夺或令夺我诸财，

自身受用三世善，回向于他佛子行。

吾如自子爱护者，彼纵视我如怨敌，

犹如慈母于病儿，尤为怜爱佛子行。

贫穷恒常受人欺，且为重疾恶魔逼，

众生罪苦自代受，无有怯懦佛子行。

获得菩提身尚舍，何况一切身外物，

故不图报异熟果，慷慨布施佛子行。

于求妙果之佛子，一切损害如宝藏，

故于诸众无怨恨，修持安忍佛子行。

唯成自利小乘士，勤如扑灭燃头火，

饶益众生功德源，具足精进佛子行。

总之一切威仪中，观心处于何状态，

相续具足正知念，成办他利佛子行。

信解胜乘种，慧生佛法母，

禅乐胎处悲，乳母佛生子。

真见真如故，已超越生等，

然悲尊示现，生死及老病。

成办所为事，心恒如火燃，

恒常入定寂，静虑等至中。

菩萨之此理，后得于世间，

真实度众生，与如来等性。

如此听闻彼，欢喜敬如佛，

慧智大慈生，生此五法故，

无罪视平等，无过具功德，

同等爱自他，速得正觉果。

如摩尼宝无念勤，所求财物赐他众，

能仁无勤而应机，利他恒常住世间。

极难业众体，累劫竟勤尊，

佛子身语意，性业净无厌。

受用身眷行，圆满增上生，

恒不随惑转，所为不颠倒。