守戒具足闻思慧，极为精勤而修行。

闻等所生一切慧，名二及义之有境。

佛之妙法有二种，教法证法之体性，

持教法者唯讲经，持证法者唯修行。

普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，

佛海及与国土海，我遍修行经劫海。

恭敬利养侍，修行依上师，

依事具慧者，知法意敬往。

修行不观相，许为修之最，

无见获得中，亦许得之最。

由彼等别别 皆摄施等六

故披甲修行 六六如经说

一者亲近善友，二者专心听法，三者系念思维，四者如法修行。

贪执财物之比丘，内心恒时外散乱，彼等日夜皆无修行之机会。

若闻导师语，如说能修行，人天世间中，常受胜乐报。

吾已说妙法，汝闻不修行，患者不用药，吾亦无法救。

世人多欺诈，没有一个好人，所说的话都是假话，没有真实的语言，没有一个可依靠的。所以我应该在寂静处独自修行。

言多善，则莫若发广大心……发大心，超过修行历劫。

应发菩提心，觉悟诸群生，无量劫修行，不起疲倦想。

如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。

如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是；如人善方药，自疾不能救，于法不修行，多闻亦如是。

大智求法者，所谓诸菩萨，求法无厌足……闻已常忆持，复如法修行。

修行勤精进，则无有众苦。

若世间人，顺法修行，天众则胜，阿修罗军，退散破坏。