合掌诚劝请，欲护自心者，

致力恒守护，正念与正知。

心无正知者，闻思修所得，

如漏瓶中水，不复住正念。

纵信复多闻，数数勤精进，

然因无正知，终染犯堕垢。

睡如佛涅槃，应朝欲方卧，

正知并决志，觉已速起身。

再三宜深观，身心诸状态，

仅此简言之，即护正知义。

总之一切威仪中，观心处于何状态，

相续具足正知念，成办他利佛子行。

无染为众随说法，专喜正法常雅言，

行住坐卧具正知，视轭木许无心乱。

于进退之际，对身语心的活动不能正知起现。

迦叶，若具四法则不忘失菩提心。何为四法？具足正知不言妄语；于菩萨作本师想；以无有狡诈之增上意乐利益有情；将诸众生真实安置于大乘道中。