生活与处世
教育与学习203
父母与学校的教育、老师与学生、孩子的品德、学生专心学业、活到老学到老
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重视儿童的传统教育
我还要提醒大家的是：一定要重视儿童的传统教育，尽量让孩子们学习本民族的传统文化。以前在汉地，孔子和孟子非常受人们的尊重，道教、儒教和佛教三大教派相互交融的传统文化，在每个人心中都有相应的一分。但是现在呢，相当一部分人不再重视传统文化的继承。民族文化的衰落，是一件非常令人遗憾的事。
——索达吉堪布2008年传授《开显解脱道》仪轨 › -
孩子要受佛法熏染
现在的社会，伦理道德越来越丧失，人文文化越来越衰退，孩子们如果没有受到佛法的熏染，父母即使是非常虔诚的佛教徒，他们几年以后也会变成一点不懂佛法的“野蛮人”。这样的话，非常可惜。
——索达吉堪布2008年传授《开显解脱道》仪轨 › -
贤善的人格和道德更重要
将来不管你的智慧有多高、经济收入有多丰厚、学历和经验有多丰富，当身边有人需要帮助的时候，你一定不要漠视。有智慧固然很重要，但贤善的人格和道德更重要。现在的一些大学毕业生，从智慧上说是相当不错的，因为学校教的科技知识偏多，而怎样为人处世、怎样解决问题以及面对痛苦时要自信、坚强等诸如此类的道理教得偏少。美国也是这样的情况，世界上其他国家也是这样的。很多学校只是一个锻炼技术的学校，而锻炼做人却只能等到学生们进入社会、市场后靠自己摸索。其实做人也是需要提前培训的。
——索达吉堪布佛教哲学与现代企业管理-演讲-美国 微软谷歌波音 › -
小时候教一遍胜过长大一百遍
任何有价值的知识，需要父母在孩子小的时候就教给他。虽然孩子当时没有什么明显变化，但在潜移默化中，他的人生观就形成了。所以说，在长大之后教他一百遍，都不如小时候在他耳边好好讲一遍。据人类学家分析，人在小的时候，尤其是幼儿园和小学阶段，父母、老师的教育可以影响他的一生。
有孩子的家庭，一定要关心孩子的未来，考虑到他未来会成为什么样的人。是成为具备利他心、有思想的人？还是只会一点电脑，追求一点分数，什么理想都没有的人？在孩子小的时候，我们就要考虑他的未来。
——索达吉堪布佛法与人生-问答-杭州淘宝大学 › -
无论年长年轻都要不断学习
当今时代，我们需要的是什么呢？在21 世纪，应该有一种随顺世间的智慧。个人智慧要跟得上时代，无论是年长还是年轻，都要不断地学习。如果没有求知精神，很有可能十年后就与时代脱节了。甚至前一年习得的技术和知识，后一年就被淘汰了。如果你热爱学习，并且能够认真去学，即使年龄不断增长，也可以跟得上时代的脚步。
——索达吉堪布借假修真 自利利他-演讲-杭州阿里集团 › -
爱学习的人处处能增长智慧
学习是一件很美好、很有意义的事，让人停不下来。学习有很多种方式，可以是老师讲课、学生听课，也可以互相辩论，或者通过参观、走访、与他人交往来学习。
爱学习的人，无论到什么地方，接触什么层次的人，承办什么事情，都能找到学习的机会，并通过学习增长自己的智慧。不爱学习的人，即使老师苦口婆心地为他讲课，他也不会好好听。
——索达吉堪布莫舍己道，勿扰他心-演讲-英国 伦敦公开演讲 › -
教学生怎样做人
你做外语教育或其他教育的同时，让人行善、做一个好人，这很重要。现在很多教育工作者，只是把知识和理论讲清楚，并没有教学生怎样做人、怎样发起爱心、怎样行为如法，应该更加重视传授这些方面的道理。
——索达吉堪布科学精神与佛学智慧-问答-广州粤秀书院 › -
要学会选择，多看圣贤书
另外，我还想提醒在座的同学们，现在网络已经覆盖了整个世界，你们会看到、听到、学到各种各样的知识，这时一定要学会选择，应该多看古圣先贤的书。《弟子规》云：“非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。”意思是，不是先贤圣哲的书，千万不要看得太多，否则，你的智慧会被遮蔽，心志会被毁坏，最终，自相续所有高尚的道德都会消失殆尽。希望你们长大以后，能保持一个平和的心态，过一个智慧的人生。要做到这一点，需要现在就开始努力。
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孩童时期的环境影响一生
周围的环境、包括玩具都会给我们的一生带来非常大的影响，尤其是在孩童时期。从希特勒的传记中看，他特别喜欢杀戮，因为他最初遭到其他民族的歧视，进而引发对其他民族的仇恨。
因此，如果给孩童的教育是一种暴力，带来的结果不一定很好，从小一直在这样的生活中熏染，长大之后，心里很多暴力的种子就会逐渐萌发。所以，对大多数人来讲，确实会受到影响。
——索达吉堪布慈悲与智慧-问答-荷兰 鹿特丹公开演讲 › -
培养综合素质、品德与修养
我对教育的问题也很关注，我昨天在北京大学跟他们一起交流时也提到，这个时代的教育，已经变成了只重视知识，而不重视文化，或者说不重视综合素质，这是非常大的问题。因此，如果家长、老师、学校，都只重视知识，培养出来的人也许有知识，但不一定有智慧。
想要改革教育，并非极少数人的一种向往就能做到，冰冻三尺非一日之寒，应该需要很多机构长时间共同努力。而且，要找到现在大方向的根，才可以彻底扭转。
因此，在培养青少年时，我觉得对综合素质、品德、修养的培养非常重要。
——索达吉堪布走向自己 佛法治愈心灵创伤-问答-北京雨枫书馆 › -
要有独立思考能力
拥有西方思维的人，很有发展前途。因为父母、老师、国家领导所说的，不一定都对。在没有确切的答案时，自己有独立思考能力是合理的，所以培养创新精神是正确的。
——索达吉堪布东方智慧与西方生活-演讲-法国 巴黎公开演讲 › -
教育要灌输慈悲理念
在大乘佛教思想中，利他占据极其重要的地位。然而，我们从小接受的教育却不太相同，读了十几年、二十几年的书，所学的内容大部分都是围绕自利。比如我们学习各国语言、各种技能等，主要为了将来能找一份好工作、建立美满的家庭等等。
如果全世界的教育都能有所提升，给孩子们从小灌输一种慈悲理念，即不仅要提升自己的生活，也要真诚地帮助别人，比如，帮助身边一些受苦者、素不相识者，或者其他国家和民族的人，乃至鸟类、鱼类等野生动物，整个世界将会变得非常美好，人心也会充满温暖，不会冷冰冰的。
——索达吉堪布如何平衡自利他利-演讲-日本 东京公开演讲 › -
不应顺从孩子幼稚的心态
有些小朋友不爱读书，觉得放荡特别快乐。但一般有智慧的父母都会劝诫孩子，告诉他们这只是暂时的快乐，如果在最宝贵的青春时期没有读书，一辈子就可能荒废。我们不应该顺从孩子们幼稚的心态，让他们只得到暂时的快乐。这一点，作为家长应该都知道。
——索达吉堪布企业家的最高境界是什么-问答-青岛慈善论坛 › -
不管任何行业都要不断学习
在座大多数人都是医学专业毕业的，你们工作之后还需要不断学习专业知识。实际上，不管从事任何行业，都需要不断提升专业知识。当今时代瞬息万变，医学研究、医疗设备都在不断更新，如果没有勤学的精神，到了一定时候，自己的智慧就会停滞，无法跟上时代。
——索达吉堪布健康人生-演讲-甘孜州人民医院 › -
成功的群体不断学习
学习是一种很好的习惯。一个集体若天天只谈钱，不谈知识，最终肯定会失败；一个成功的群体，会通过不同的方式不断学习和提升。
——索达吉堪布健康人生-问答-甘孜州人民医院 › -
爱上看书和学习
有些人可能想：“我没有时间啊，工作累得很，回家后身体像尸体一样，哪有时间和精力看书呀？”其实，只要自己有看书的喜好，在工作过程中也是有机会的。在日本，企业、机构各个部门的员工基本人手拿着一本书，一有空就会看一下。
很多中国人都没养成爱看书的习惯，这是非常可惜的。很希望大家能爱上看书和学习，这样自己的人生会过得非常充实、有意义。
——索达吉堪布健康人生-问答-甘孜州人民医院 › -
知识能改变一生
另一种改变人生的方法就是学习，知识能改变一个人的一生。当我们学习时，一定要跟随一位好老师，如果这位老师能认真讲授宗教和艺术等各类世间知识，你们在这样的熏陶和教导下，各方面会成长得非常快。在学习过程中，千万不能懒惰、散乱，要将自己所有的精力和时间用在学习上。大家正处于学习知识的大好时光，应深度地去钻研。我16 岁才开始上小学，在此之前，一直在山上放牧，没有读书的机会。之后，通过自己努力，还是学到了不少有用的知识。
你们已经遇到这么好的老师，一定要非常认真地去学习。中国有句古话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”大家若虚度了现在的好时光，当你人到中年，回想起现在的种种，一定会产生极大的后悔心，但那时后悔也来不及了。
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活到老学到老
我们的孩子们，不管今后人生如何，都要活到老、学到老，不断地学习。学习是唯一能改变自己人生的方法，学习会让我们的生活更加美好。
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以刻苦学习度过童年
大家从早上六七点就开始学习直到深夜，整天沉浸在这种学习气氛中，这对我们每一个人来说非常难得，以刻苦学习来度过自己的童年是有必要和有意义的。如果我们虚度了童年时光，甚至没有读书的机会，那整个人生就会处于一种悲哀和无用的状态。虽然，不论是读小学、中学、高中还是大学，学习并不很容易，甚至让人感到沉闷或痛苦，但是，这在整个人生旅程来说是必不可少的经历。
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读书如破茧成蝶
读书也许并不那么快乐，而且，学习过程中也会有很多挣扎、坎坷和挫折。有一个比喻：读书就如毛毛虫蜕变成一只蝴蝶的过程。这不是一件容易的事，但却是人生必须经历的过程。如果没有这样的磨练，人的一生是不完整的。
从前，有一个小孩，当他看到毛毛虫蜕变成蝴蝶的过程如此艰难，便出于好心，用剪刀剪破毛毛虫外面那层厚厚的外壳。然而，由于违背了自然法则，孵出的蝴蝶因为身体胖重，很快就死去了。破茧成蝶的过程一定是艰难无比的，同样，若想成为一个有智慧、有能力的人，就该在自己年轻时好好努力读书，这也是一个破茧成蝶的艰难过程。只要我们从小认真对待学习，今后的人生一定会比较美满。
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真正的智慧体现在做人
如果在孩子小的时候，没有给他们播下爱心和德育的种子，他们长大了就很难有完整的人生。就像我刚才讲的，在座的很多年轻人，在学识方面很不错，但这不叫智慧，只能叫知识。真正的智慧体现在道德、爱心和做人方面。而这些，现在的学校教育非常缺乏。现在的学校，基本上只负责知识的传播，除了这个以外，其他方面，包括如何做人、孝顺父母、心怀感恩等，老师自己也懂得比较少。
——索达吉堪布智能科技与利他心-问答-上海 商米科技集团 › -
工作后也要不断学习
在成长过程当中，我觉得不断学习很重要。我也希望在座的各位年轻人，不要因为找到了工作，就什么都不学了。这样不是很好。既要学习工作领域中的相关知识，更重要的，还要学习传统领域的知识，以及佛教利他方面的思想。这些知识对你们个人的生活，会有很大的帮助。尤其当你们遇到一些特殊的人生经历时，它可能发挥更重要的作用。
——索达吉堪布智能科技与利他心-问答-上海 商米科技集团 › -
让孩子从小练习禅坐
孩子们坐禅的时候，也许起心动念非常非常多，但是小时候的习惯对人生真的很重要。让他们慢慢地学，至少保持五分钟不动，闭着眼睛坐好。长期坚持，会有效果的。
很多人老了以后才开始禅修，或到了中年才开始，与其这样，不如让他们在小时候就练习。对他们来讲，这才是一个好的开始。
——索达吉堪布冥想与健康-问答-上海 整合医学研究院 › -
活到老学到老
我们每一个人，都应该活到老，学到老。始终保持一种学习的精神，我觉得确实很重要。如果没有学习，一直停滞不前，这个时代最初是什么样，最后变成什么样，我们可能都不知道。
——索达吉堪布但问耕耘-演讲-中国企业家俱乐部 › -
从小培养慈善理念
有些家庭，会让孩子每个月都从零花钱中拿出一部分，比如说1%，慢慢地积累，到一定时候，就带着他，拿这个钱去做慈善。如果在孩子很小的时候就告诉他，他的零花钱或学杂费里面，有一部分要捐出来做慈善、做公益——从小培养慈善理念，长大之后，他的行为自然而然会受到影响。
——索达吉堪布用爱拯救流浪的地球-问答-青岛 如是剧场 › -
老师还应该教学生做人
上课的时候，老师不能只讲知识，还应该教学生怎么样做人。老师不教学生做人，教育的作用就体现不出来。如果仅仅是学技术，那学校都成了“技校”，而不是真正的学校。
——索达吉堪布孝行天下，德感万物-问答-中华传统美德教育论坛 › -
学生就应该专注学习
不管怎样，我认为学生在学校里，一定要刻苦学习，不应该过分享乐。我们以前学习的时候，条件非常差，但心比较静。不管是学习8 年、10 年、20年，作为一个学生，就应该专注学习，刻苦努力，这是重中之重。
——索达吉堪布孝行天下，德感万物-问答-中华传统美德教育论坛 › -
最基本的是懂得爱护自己
我觉得，在幼儿园、小学、中学阶段，都应该有爱的教育、慈悲的教育。爱的教育有几个方面，其中最基本的，就是懂得爱护自己。我看现在有很多学生，根本不知道爱护自己，一直熬夜、熬夜，吃夜宵，然后看连续剧，到了第二天，整个人都是迷迷糊糊、晃晃悠悠的。整天吃很多垃圾食品，吃这个吃那个，最后把身体搞坏了。甚至打架、酗酒、抽烟，等等。
对健康非常不利的事情，很多学生却在肆无忌惮地做，父母不制止，老师也不劝阻，最后健康的身体没有了，心态也越来越糟糕。等他们毕业以后，要他们为社会、为家庭做一些事情，是非常困难的。现在最关键的是什么呢？学校对每个学生都要有爱的传递。当然，这种传递在课本上很难找到，只在传统文化里还有一些。有了爱的传递，每个人都懂得奉献利他，社会才会和谐，人才是真正的人。
——索达吉堪布孝行天下，德感万物-问答-中华传统美德教育论坛 › -
让孩童生起正知正见
如果遇到一些孩童，也要让他们相续中生起正知正见，因为他们是未来社会的接班人，再过几十年，整个社会都要由他们掌管。如果一个人影响一个小孩，一百个人就会影响一百个孩子。而且从小的影响非常深刻，因为人在一到十七岁之间吸收能力非常强，任何一种经历一辈子都不会忘记。所以，哪怕我们给他们讲一个佛教的故事，他们长大之后也不会排斥佛法。
——索达吉堪布如何寻找大乘的方向 › -
先让孩子好好读书再出家
平时有些人把孩子就送到寺院出家，我就给他们提建议：“最好先让孩子好好读书，等有了一定的文化，再来出家也不迟。”一个人如果什么知识都没有，光剃个头出家是很可怜的。
——索达吉堪布二规教言论讲记04 › -
从小就做一个好人
要想扭转别人的信仰或思想，的确不太容易。尤其是你们上幼儿园、小学时，大脑记忆力是最强的，那时候的习惯将影响自己一辈子。所以，我希望现在的父母、老师常给孩子灌输“善有善报、恶有恶报”的观念，令其从小就做一个好人。否则，长大之后没有特殊缘分、前世因缘的话，让他一下子相信前世后世，恐怕有一定的困难。
——索达吉堪布藏文化的修心养生观-问答-清华大学 › -
知识学了一定要会用
现在很多大学生，从六七岁上小学开始，学了二十几年，结果许多知识在生活中却用不上，这是相当可惜的。我认为，知识学了一定要会用，不能只停留在书本上、口头上，或者换一张文凭就够了，而应当结合它的意义，在现实生活中体会、检验，这一点非常重要！
——索达吉堪布佛教消除烦恼的理论与方法-演讲-中山大学 › -
心善的话一切都会善
如今很多孩子和年轻人，对什么都没有感恩心，即使是对自己有恩的人，也不懂得说一声“谢谢”，这是一个大问题。同时，最关键的是什么呢？就是要培养他们的善心。心善的话，一切都会善；心不善的话，一切都会不善。倘若我心里没有善念，即使形象上是个出家人，今天在这里讲得天花乱坠，也只是一种虚伪的表演，对别人不会有多大利益。所以，心善真的特别重要，希望很多孩子从小就能有一种良好的教育环境。
——索达吉堪布浅谈佛教无常观-问答-香港三德弘法中心 › -
教育的核心是做人
在古代，教育非常重视“德才兼备”，一个人要先立“德”，再培养“才”。而现在的教育，光是重视一个分数，忽略了教育的核心是做人，以至于学生们学了十几年以后，从来没想过怎么样服务社会，怎么样孝顺父母。包括有些老师，有时候连做人的基本原则都没有。
——索达吉堪布藏密的特点及思想精髓-问答-陕西师范大学 › -
教育缺德导致的心病医院治不了
其实，就算你日日夜夜为了钱奔波，不惜一切代价只想发财，可最终能得到什么呢？揭开外表的繁花似锦，只剩下了内心的“压力山大”。对一个人来说，身体不健康了，可以到医院去治疗；而如果教育缺“德”，从而导致了心理不健康，那到任何一个医院去，都无药可救。
——索达吉堪布佛教慈悲观与道德教育-演讲-湖南师范大学 › -
好的教育让生命呈现利他
在现在的教育中，教导学生追名逐利，似乎成了一种趋势，“你长大以后要成功，要成名，要怎么怎么……”但在这样教导的同时，最好也能为孩子们树立一些利他的理念——“你以后要帮助别人，要关爱生命，要回馈社会，要怎么怎么……”
如果从小受到的教育，就是教自己如何生存、如何索取，那他长大之后，也只会成为这种人，目光狭窄，心里只有自己。相反，倘若小时候就让他懂得为人着想，不能只为自己活着，那一路成长起来，他自然就会为社会考虑，为人类乃至一切生命付出和奉献。所以，好的教育，会让一个人的生命呈现出利他的趋势，而这种趋势相当难得，也相当重要。
——索达吉堪布自心宝藏的探索-问答-香港大学 › -
珍惜和师长在一起的机会
在生命的旅途中，每个人都遇到过良师益友，不过，人们往往不珍惜和师长在一起的机会，一旦师长离开了自己，才会怀念他们。
——索达吉堪布佛教的低贪生活-演讲-广西大学 › -
习以为常的认识也要反省
我们每个人都受过教育，但在你所受的教育中，有些是正确的，有些是错误的。人一旦接受了错误观念，就很难改了，虽然是从正规教育中得来的，但这样的教育对自他不仅无益，反而有害。因此，即使是习以为常的认识，也有反省的必要，用更高的理念来反省！
——索达吉堪布心底无私天地宽-演讲-兰州商学院 › -
心里应该装着知识
我们知道，学校是知识分子的群体。是知识分子，就应该重视知识，一旦知识分子谈论的全是金钱，全是世间无聊的话题，那这个学校、这个群体，就只剩下形象了。就像我在寺院里常讲的：寺院是佛教知识分子的群体，如果这一群体不重视佛教的研究和修学，即使寺院的建筑再金碧辉煌，也只是个外壳而已，因为在它的里面，不存在佛法这一核心。
因此，一个老师的心里应该装着知识，不应该全是金钱、地位和竞争；一个学生的心里也应该装着知识，不应该全是乱七八糟、无意义的事，而且，这些知识也应该为利他心所摄持。如果老师没有利他心，学生也没有利他心，人类的方向又在哪里呢？是不是很悲哀、很可怕？
——索达吉堪布心底无私天地宽-演讲-兰州商学院 › -
好老师可以影响很多学生
我昨天讲了，一名好老师可以影响很多学生，如果老师们学到了慈悲、宽容和感恩，并且真心付出，就可以提升学生的道德和人格，给他们一个扎实的人生基础。
在这样一个精神危机的时代里，年轻人最匮乏的是勇气、智慧和大悲等善的理念，缺了这些，人是很难有大前景的。所以，你们做老师的，除了教知识以外，最好也能把宗教的慈悲理念教给学生。我也是老师，我热爱这个身份，而且我很希望和所有老师们一起，尽己所能地改变我们这个社会的冷漠和颓废。
——索达吉堪布佛教与心灵教育-演讲-第二届世界青年佛学研讨会 › -
活到老学到老
如今时代已经变了，人们崇拜金钱，崇拜这个“臭皮囊”，重视心灵教育的人越来越少。然而，一个真正有内涵的人，还是会追求古老的智慧，追求前辈大德或智者们留下的思想。长远看，这些比物质重要得多。
如今学这些很方便。你可以到某位上师面前听课，也可以在网上听课。如果安排得好，每年听几门课、看几本佛书，吸收各类有益的知识，活到老学到老，人生不是很有意义吗？
——索达吉堪布怎样修学密宗-演讲-香港理工大学 › -
从小为孩子树立因果观
我以前讲过《弟子规》，很好的教材，里面有许多做人做事的道理。不过这些只涉及今生，根据佛教的精神，我们关心今生，也关心来世，所以在教导孩子的过程中，最好也为他们树立一个因果观，让他们从小相信前世后世。
佛化家庭一般都有这种教育，我见过这种孩子，既懂礼貌，又有佛教素质，让人特别喜欢。你们有孩子的，可以尝试这样去教育。
——索达吉堪布怎样修学密宗-问答-香港理工大学 › -
大学太自由也有两面性
大家都是很想学习的。不过，有时候受风气影响，要坚持初衷还是需要一些毅力。大学跟高中不同，这里有自由空间，但是太自由也有两面性：要学好也容易，你可以多学多看，可以结交各类人士；要学坏也容易，一个人在这儿，没有父母家人管束，缺少自控能力就会染上恶习。
——索达吉堪布当代藏医药学者的历史使命-演讲-成都中医药大学 › -
现在是认认真真学习的时候
你们能来上大学是很好，但将来有没有出息，前途是光明还是黑暗，就要看这几年的努力了。所以我提醒你们：现在不是玩的时候，不是买名牌衣服的时候，也不是在毫无意义的事情上竞争的时候，而是认认真真学习的时候。一定要记住。
——索达吉堪布当代藏医药学者的历史使命-演讲-成都中医药大学 › -
向长者智者请教做人的智慧
我不算是个现代的人，也不算是很传统的人，但我很愿意向一些老喇嘛请教人生的经验和做人的智慧。我认为这是一条捷径。你们年轻，对前面的路可能也比较迷茫，所以不妨到寺院或各处走走，寻访一些长者或智者。我相信会有收获的。
——索达吉堪布当代藏医药学者的历史使命-问答-成都中医药大学 › -
不能忽略心灵的成长
我相信，在座各位对专业都应该很重视，知识时代的今天，这当然是理所应当的。不过我要提醒的是，与此同时，也不能忽略了心灵的成长，倘若缺乏健全的心智，纵然你学富五车、满腹经纶，在现实中也难有用武之地。
——索达吉堪布慧悟人生，荷担科学未来-演讲-山东理工大学 › -
怎样做个品性善良的人
现在许多年轻人毕业后，不论本科生、研究生或是博士生，当他们穿过优雅的环境，步入整洁气派的办公单位时，却发现自己和这里格格不入。什么原因呢？缺乏这方面的教育。怎样学知识、怎样掌握科技，这些哪里都不缺，但怎样为人处世、怎样做个品性善良的人，却是缺失的。
——索达吉堪布心灵绿化与幸福人生-演讲-苏州科技学院 › -
需要对生生世世有用的知识
我们需要对今生乃至生生世世有用的知识，需要慈悲助人的理念，而不需要那些损人损己的思想。
我们需要好好上课，过单纯的学生生活，而不是天天上网玩游戏，不好好睡觉，让生活失去规律。
我们不需要攀比，读大学期间，穿得一般好就可以，不需要太好，不需要这样那样地装饰自己。
我们可以吃得健康一点，这对身心、对学习有利。
——索达吉堪布心灵绿化与幸福人生-演讲-苏州科技学院 › -
付出比得到有意义
怕苦、怕累不是教育工作者的态度。我认为，在一个老师身上，智慧与利他是统一的，而当他把这些品性传递给下一代时，也成就了自己的伟大人格。自古以来，智慧就是这样传递的。前辈们不计自我的发心和奉献，让我们在今天还可以享受到各种优秀文化，而面对下一代，我们也有同样的责任。这是我们的事业，我们的使命。
我们不能做那种纯粹的享用者——不付出，一味享用。没有什么比这更消极的了，以这种心态，也培养不出优秀学生。在我的理解里，搞教育的人就应该多付出，付出比得到有意义；若论得到，也没有人会比老师得到的更多——“桃李满天下”，这是最大、最光荣的回报。
——索达吉堪布禅宗与心灵救助-演讲-苏州科技学院 › -
给予心灵指点最不可思议
不管怎么样，我相信年轻人有无限潜力。我很羡慕在座的老师们，因为你们可以为他们提供心灵资助。帮年轻人成办事业、争取地位，顶多是暂时利益，而给予心灵指点——让他们心理健康，具有利他理念和因果正见，才是对其一生乃至生生世世的光明前途，最不可思议的帮助。
因此，在传递知识的同时，如果也能涉及慈悲观与万法真相等理念，甚至让自他有所通达，你的教育就不一样了。
——索达吉堪布禅宗与心灵救助-演讲-苏州科技学院 › -
先有德后有才
前段时间在一个国际性的慈善与宗教论坛上，有学者指出，“现在是人多，才少。”显然，他们所理解的人才，不是单单指有文凭有才华的人。古人说“德才兼备”，先有德后有才，既有德又有才，这是人才，这样的人对社会有用。
今天的教育偏重才智，所以很多学生不关心德行，甚至不知道底线在哪儿。好分数就是好学生，但当企业接受了这样的好学生，又大失所望，“这么好的学历，应该不错，怎么是这样？好像没什么水平。”这就是做人不行的原因。
社会虽然很现实，不如家庭那么温暖，不如学校那么单纯，然而也并非无道可循。如果知道怎样待人接物，怎样与人合作，投身其中也不是特别困难。但可惜的是，很多人没有受过这种训练，所以一接触人，要么退却、要么冲撞，好像是道难以逾越的坎儿。而受不了的，就只有逃避了。
——索达吉堪布博学与济世-演讲-东北财经大学 › -
不断学习是很重要的
人生会遇到很多问题，如果我们肯学习，最好能涉猎各方面的学问和知识，通过阅读及实践丰富自己的阅历，这样可以帮你提升抉择力，处理好每一个问题。因此，做老师也好，做企业管理者也好，不断学习是很重要的。
——索达吉堪布博学与济世-演讲-东北财经大学 › -
读书不要有害人的念头
当然，读书的出发点最好是利他或者利己，千万不要有害人的念头。如果要研发一些先进的东西，一定要在道德上预先做些权衡，于己于人有益的，就尽力去做。否则，如果只追求先进，不考虑后果，到时后悔就来不及了。
——索达吉堪布博学与济世-演讲-东北财经大学 › -
老师的思想成为学生的哲理
老师的思想会成为学生的人生哲理。老师说善有善报、恶有恶报，学生们就行善、不造恶；老师说没有因果，学生们就无恶不作。老师的行为也会影响学生的性格：老师爱帮助别人，学生们也喜欢利他；老师不停地抱怨，学生们也处处指责。佛教团体也一样，法师喜欢赞叹别人，小法师们也会说人好话；法师爱说过失，小法师们也会效仿。
教育会在社会中形成循环，良性的或者恶性的，在重要人物和主流宣传推动下，形成各自走向。一定要谨慎。
——索达吉堪布博学与济世-问答-东北财经大学 › -
多闻是智慧的源泉
多闻是智慧的源泉。在学校里，如果学生不听闻老师们讲课，就无法提升知识、智慧和技能。可以说，除了极个别的天才外，世上所有智者的智慧都源于老师。
我对我的每一位老师永远怀着说不尽的感恩之情，因为我知道，我心里这些少少的知识全都来自他们。读小学、中学、师范时有世间的老师，出家后有佛教的老师，他们为我传讲了各类知识，让我有多闻的机会，没有他们，我不可能有一点一滴的智慧。所以，我总是默默感恩我的老师。希望同学们也是，永远不要忘了你的老师，要知道感恩。
——索达吉堪布智慧人生 和谐社会-问答-广州金融学院 › -
老师的言行就是教育
孩子进学校是为了接受教育。在座的应该有老师，一名老师身边多的可以带百十个学生，我想老师们也知道，你的观念对他们有直接影响。你的言行就是教育，如果能用爱心维护孩子的身心，传递慈悲理念，让他们感受到爱并发展出宽广的胸怀，我认为，这比鼓励赚钱有价值得多。
——索达吉堪布一个女人和她的钻石项链-问答-上海佛学文化高峰论坛 › -
教好自己的孩子
家庭教育差别很大，生长在佛化家庭的孩子无疑是幸运的，可以接触菩提心教育，而非佛化家庭，我希望你们最好有一些传统文化的氛围。我们的传统很有价值。这几年我在弘扬《弟子规》，你们也可以从自己的家庭开始，让孩子从小懂得孝悌仁爱、知恩报恩，这样等他长大了，成不成功不说，至少不会危害社会，不会为自己的人生留下太多遗憾。
我常常提醒大家留心自己的责任，社会的、单位的、家庭的，尤其是年轻人，为人父母者，20年后你们都成了爷爷奶奶，那时候你要教孙子，他不一定听你的。所以，现在就不要忽略你身上的这份责任，教好自己的孩子。
——索达吉堪布一个女人和她的钻石项链-问答-上海佛学文化高峰论坛 › -
学生不能跟老师平起平坐
现在，有人认为一切都是平等的：老师和学生是平等的，上师和弟子是平等的，父母和儿子也是平等的。当然，在某些理念下可以说是平等的。但是在有些理念下，却不能视为平等；否则，在平等的领域里，你得不到真正平等的本事。如果学生自以为跟老师完全可以平起平坐，那老师心里的知识，学生能得到多少？因此，所谓的客观，在不同的层面应该有不同的理解。
——索达吉堪布藏传佛教对现代文明的重要性-问答-国际藏研会 › -
道德教育成就完善的人格
现在的教育其实已经成了分数至上的模式，比如，父母都是问孩子“你的成绩怎么样？”人格不好但只要成绩好，大家都会赞叹你。其实，一点德行都没有的人到了社会上，恐怕只会造成危害。
想要完全改革教育，恐怕现在谁也没有这个能力，即便教育部也不一定有。但在教育中可以增加一些人文的内容，比如《弟子规》、《千字文》、《孝经》、《中庸》和《大学》等，或者佛教中的慈悲理念。否则，仅仅依靠自然科学知识，解决不了人生的大问题。唯有道德教育背景下成长起来的孩子，才可能具备完善的人格，最终实现自利利他。
——索达吉堪布专场问答-第三届世界青年佛学研讨会 › -
忽略人格教育是精神危机
不一定你要改变整个教育制度，这有一定的难度。重要的是，每一个人要知道现在存在的问题，有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机过了一个风暴后就烟消云散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
——索达吉堪布为什么要利他-演讲-第三届世界青年佛学研讨会 › -
培养孩子要赞叹利他
其实，要培养利他心，首先要树立“利他很重要”的观念。如果你的孩子今天帮了他人，你就要着力地赞叹：“帮助别人很重要，你能这样做特别好！你真是我们家的骄傲，我们家里有你这样的菩萨，以后有希望了！”
——索达吉堪布为什么要利他-演讲-第三届世界青年佛学研讨会 › -
培养孩子利他心不要因阻碍而放弃
在现在社会中，利他心难有生存空间，遭到误解；而功利心反而有空间，被认为是正常的。此时，老师或家长如果因为得不到周围人的认可就退失信心，是不合理的。不管怎样，金子总会发光。有句俗话说，金子放在地下，但是它的光芒在天空中。
同样的道理，希望老师和家长们长期培养孩子的利他心。即使暂时不一定得到理想的结果，或者他在利他时出现一些自私功利的心——想得荣誉等，但是因为他从小在这样的教育氛围中成长，长大后整个思想观念会不同。
因此，不能因为遇到了一点点障碍，就放弃重大的事情。如果不断坚持，迟早你所培养的学生会真正走上利他的道路。
——索达吉堪布为什么要利他-问答-第三届世界青年佛学研讨会 › -
让孩子背诵传统文化典籍
藏传佛教特别提倡让小孩子尽量多背一些论典。所以希望大家多倡导自己的孩子或者自己学校的孩子背诵传统文化典籍，这对他们将来会非常有意义。
——索达吉堪布滋心养智-问答-华东师范大学 › -
老师要给学生做心灵引导
让学生增长科学知识是必要的，但更重要的是，要给他们做一些心灵引导。现在很多孩子缺少心灵指导，他们的父母也不懂得如何调心。所以我特别希望，你们将来能给学生传授一些智慧和爱心的道理。你们不一定非要讲佛学，可以结合其他传统文化来讲，这样就可以让他们不但增长知识，而且提升道德。希望你们能在这方面倍加努力。
——索达吉堪布滋心养智-问答-华东师范大学 › -
年纪大了更应该增长智慧
很多人觉得五六十岁就该退休了，不必活动头脑了，开始吃喝玩乐。这是不合理的，应该人越老越有智慧。
——索达吉堪布戒定慧与人生幸福-演讲-江西财经大学 › -
为人处世的根本是具有善心
现在很多学校没有真正的道德教育，大多都是应试教育。这种教育传授的，可能不是人生当中最需要的知识。人生中最需要的是为人处世的道理，而它的根本是具有善心。
这种善心，在孩童或少年时期，就要慢慢培养出来。因此对于儿童的道德培养，首先家庭教育是很重要的，其次老师的引导也非常关键。
——索达吉堪布戒定慧与人生幸福-问答-江西财经大学 › -
多讲一些做人的道理
现在很多人没有学怎么做人，学校里也并没有教接人待物、为人处世方面的理念。所以，我特别希望师范大学的老师能给学生在课内课外多讲一些做人的道理。很多孩子从小就玩电脑，一直玩到大学毕业，这在面对工作、家庭、生活时毫无用处，他们以后遇到逆境时，很可能只会吵架、痛哭，甚至选择自杀。现在这个时代，表面上看起来花花绿绿，好像人们的生活水平有所提高，但实际上内心很烦恼、浮躁，大家都生活在一个非常痛苦的时代，所以我们需要学习礼待长辈这种行为。
——索达吉堪布藏文化的特色-演讲-台湾师范大学 › -
教会学生如何做人
作为老师一定要想到，学生最需要的到底是什么？老师应带给学生什么样的影响？作为一名老师，自己有一定的社会经验，要提前考虑学生需要什么才能在社会上生存。当然我们不可否认，知识很重要，而且现在知识也是多元化的，什么都要学，否则将来会面临就业问题。但更重要的，要教会学生如何做人，不然，进入社会之后，他们的人际关系可能会处理得非常差。
古人有古人的德行，现代人有现代人的做法。老师带学生的过程中，哪怕是在课堂上讲一个故事，让学生在见解上、行为上不要太自私，在他们身上培养出利他心，他们将来一定会受益很大。如果人很自私，在任何场合都得不到别人认可。所以，我特别希望老师能培养学生为别人着想的品质，让学生们在自己的利益没有受太大损害的情况下，尽可能地帮助别人，这是一种非常重要的教育。
——索达吉堪布藏文化的特色-问答-台湾师范大学 › -
现在努力学习很重要
对每一个学生来说，现在努力学习很重要，否则，浪费人生太没有意义。很多人不爱学习，这种态度我不赞同。如果不爱学习还特别贪婪，要求很多、很高，这样会很痛苦，因为一直赶不上目标，也赶不上目标的增长速度，自然就会出现“压力山大”。
——索达吉堪布藏文化的特色-问答-台湾师范大学 › -
不要在无意义中打发时间
精进不仅是菩萨的行为，也是每个人都需要的品德。听说有些老师和学生，平时只把专业知识稍微学一下，其他时间都忙于赚钱，愿意搞科研的越来越少。如果我们的价值观全部建立在金钱上，没有科研精神，也没有宗教意识，把安逸和享乐当作生活本身，那就成了爱因斯坦所说的“猪栏理想”。
遗憾的是，很多人都喜欢这种生活，要么整天跟人闲聊，要么在无意义中打发时间，这样的人生实在没有意义。所以，我们一定要精进，要多学习。像德国人，哪怕坐地铁都捧着书，几天就看完一本，我们如果也能这样，对各方面素质提升有非常大的帮助。
——索达吉堪布佛法与当代社会-演讲-首都经济贸易大学 › -
父母给孩子的教育非常重要
父母给孩子的教育非常重要。现在很多人从小给孩子传递一种自私的教育。有专家曾观察，发现很多父母常这样教育孩子：“你不能让别人，别人打你，要打回去。”虽然不同的地方，具体的表达不同，但这样教育对孩子是有害的。我们应该通过各种方式，教他智慧、慈悲和爱心。
很多信息表明，人在六七岁到十六岁之间受到的影响，会成为他一辈子的价值观。那时父母做什么，他就会做什么。信仰问题也是这样，很多人二十岁之前，因为家庭和教育的关系，从小就没有任何信仰；如果孩子耳边听到的，除了追求金钱、地位这些，没有其他价值观的话，那他长大之后，也会变成这样。
——索达吉堪布佛法与当代社会-问答-首都经济贸易大学 › -
教育要传递慈悲和爱
有一位大师曾说：“教育就是你将学校里所学的知识全部忘掉以后剩下的东西。”可是，很多学生把知识全部忘掉以后，也许就没留下什么了。我们十几、二十几年中一直在学校里学习，但当真正要为人处世的时候，可能出现严重问题。听说现在很多企业面临员工不会做人的问题，收一百个人，可能五十人要被解聘，因为他们的人际关系等方面很差，虽然业务水平不错，但是人格不好。
因此，我们的教育应该与古圣先贤的智慧结合起来，要传递慈悲和爱。这对父母来讲，应该是最重要的。
——索达吉堪布佛法与当代社会-问答-首都经济贸易大学 › -
年轻时光非常珍贵
现在有些学校，老师不怎么管，于是学生整天放逸。不像美国的很多大学，入学容易、毕业难，因此很多学生废寝忘食地学习，基本看不到上网闲聊的人。而我们有些学生，上了大学以后，大部分时间都用在没有意义的事情上，再加上生理、年龄等原因，心态各方面都复杂起来，真正专注知识的人非常少。其实，年轻时光非常珍贵，乐于学习对你们真的特别重要。
——索达吉堪布佛教关于人性的探索和教育-演讲-湖南大学 › -
比专业更重要的是对人性的了解
年轻大学生要头脑清晰，看准这个社会。我刚才也讲了，也许你们的专业很重要，但比专业更重要的，是对人性的了解。如果你在真正具有资格的老师面前，得到一些不同的知识，走上社会后，也许会成为你最有用的妙药。
——索达吉堪布认知科学与佛学-问答-浙江大学 › -
从小树立正确的价值观
孩童时期，慢慢树立一个正确的价值观非常重要，如果他从小对肉食非常欢喜，那么长大后也会喜欢吃。如果父母有一种教育，让他从小就发现肉食很血腥、很臭，他以后也不一定喜欢吃肉。
——索达吉堪布认知科学与佛学-问答-浙江大学 › -
严格的老师会留下珍贵的东西
是不是因为老师要求严格，你们就觉得老师很讨厌？不要这样想。俗话说“严师出高徒”，严格的老师会教出很多高材生。如果老师对工作不认真，上课讲故事应付，不重视学生的话，虽然课堂上很轻松，但这不一定是一件好事。
我以前读书的时候，也很喜欢轻松的课堂，讨厌特别严格的老师。但后来回想起来才意识到，原来严格的老师会在我们今后的人生当中留下许多珍贵的东西。所以，老师是非常伟大的。
——索达吉堪布如何寻找人生的坐标-演讲-柬埔寨金边端华学校 › -
父母没有尽到教育的职责
如今很多父母把对孩子的教育全部交给老师，这是没有尽到为人父母的职责。
现在的有些年轻人，已经在学校学了十几年，应当对很多人生道理了如指掌，但事实并非如此，他们可能连基本的做人原则都一无所知。之所以出现这种现象，归根结底是父母没有教过。
——索达吉堪布佛学之生态思想-问答-南京林业大学 › -
孩子的教育父母负有重大责任
其实对于孩子的教育，父母负有重大的责任，不应该把孩子送到学校就置之不管了。现在很多学校虽然在知识技能的传授上很不错，但在道德教育上却严重不足，这种教育培养出的人，最后会变成“技术机器人”——熟悉知识技能，却不懂为人处世，这样的人要想在世间很好地生活也有困难。
——索达吉堪布怎样变成有福报的人-问答-华东师范大学 › -
不退见解的前提下也要珍惜学世间知识
如果是我，一方面对学习佛法会很重视，另一方面也会珍惜学习世间知识的机会，在自己的佛教见解、修行不退转的前提下，会不断地去学习这些世间知识。对于学任何一种智慧，我都很有意乐。
我经常也跟我资助的一些学生以及认识的研究生、博士生讲：要尽量把学业完成。前段时间我刚刚资助的一个学生，西北民族大学的一个在读研究生，想要出家，我说：“本来出家很有功德，但你的学业最好不要半途而废，可以读完研究生再出家，因为你现在学的知识也很难得。”
所以在保证佛教的见解、修行不退的前提下，付出一些金钱、时间来学习世间知识，对人生也非常有意义。当然每个人的情况不同，如果有了特殊情况，也可以酌情来选择。
——索达吉堪布怎样变成有福报的人-问答-华东师范大学 › -
在校期间应当勤奋读书
我觉得对于大学生，有三件事很重要：读万卷书，行万里路，阅无数人。
第一，读万卷书。大家在校期间，应当勤奋读书，像有些同学利用这段时间读了几百本书，确实收获颇丰。相反，如果天天玩手机、上网聊天，那就浪费了金钱，浪费了青春，浪费了许多有价值的东西，毕业时只能两手空空。
——索达吉堪布与人沟通的智慧-演讲-中国青年政治学院 › -
目标能否实现，背后有深层因缘
很多大学生希望一毕业就飞黄腾达，但其实你只是从“书本大学”毕业了，而“社会大学”却不一定。
从“书本大学”毕业是怎样的？就是把小学到大学的所有课程，全部学习圆满了。然而社会也是一所大学，如何跟同事交往、如何与朋友相处，乃至如何照顾老人、爱护孩子等等，是这所大学的课程。但对于这些，很多大学生茫然不知。不仅如此，对于更深的人生道理，他们也是陌生的，比如有些学生认为“只要有钱，什么都能解决”，或者认为“只要努力，任何事都能办成”。其实从佛教的因果律来看，任何目标的实现，都有背后的深层因缘，并非金钱能完全成办，也并非勤奋能样样达成。
——索达吉堪布寻找生命的意义-演讲-云南大学 › -
大学教育缺乏道德和信仰教育
如今的大学教育中普遍缺乏的是道德和信仰教育，这样的结果是：很多大学生对知识技能掌握得很娴熟，但在道德修养方面令人担忧，一旦步入社会，可能会引发诸多问题。
——索达吉堪布寻找生命的意义-问答-云南大学 › -
要活到老学到老
在座的同学都非常年轻，希望你们不断地学习。我总觉得任何一个人，不论处于何种环境——学校里、工作中或家庭里，对于有益于今生来世的知识，都要有一种渴求心，不断汲取、不断探求，要活到老学到老。人一旦停止了学习，其实跟死掉也差别不大。
——索达吉堪布佛教的物质世界观-演讲-澳大利亚悉尼大学 › -
把慈悲心传递给下一代
在此世间，有一种精神珍宝永远不会过期，而且价值连城，其价值远远超过金钱、地位等外在事物，这个珍宝就是慈悲心。
如何把慈悲心传递给下一代呢？关键是家庭要引起重视，如果父母认识到慈悲心的重要性，自然就会通过各种途径对孩子传播这种理念。
而且父母自己应以身作则，提升自己的慈悲心，这对孩子会有很大的教育作用——也许效果是立竿见影的，也许不会马上见效，但不管怎样，一定会有潜移默化的影响。
比如很多人说自己的爷爷奶奶是个善人，那么这些老人即便没有劝说子孙行善，但是他们言行中流露出的善良，自然会对晚辈有种润物细无声的教化，而这种教育给人的影响尤为深刻。
——索达吉堪布当代藏传佛教女性-问答-加拿大麦吉尔大学 › -
父母有责任对孩子进行爱心教育
关心下一代确实很重要。不知道加拿大是怎样的情形，在中国，孩子大多数时间待在学校里，跟父母相处的时间少之又少，而学校不一定灌输慈悲的理念，因此父母有责任多花些精力，运用各种方法对孩子进行爱心教育。
——索达吉堪布当代藏传佛教女性-问答-加拿大麦吉尔大学 › -
连佛陀也无法让所有人满意
其实，传讲佛法的方式很多，但不论是哪一种方式，很难随顺所有的人，正如寂天菩萨所说：“有情种种心，佛亦难尽悦，何况劣如我，故应舍此虑。”众生意乐不同，就连佛陀也没有办法满足所有人，同样的道理，老师在教学的过程中，也很难让所有的学生都满意。能让大部分学生满意就已经很好了。
——索达吉堪布佛教空性的禅修-问答-美国天普大学 › -
所学的知识非常有限
现在有些大学生觉得自己读完了大学，就十分傲慢，“我是某某大学毕业的”。其实在大学里，所学的知识非常有限，没有接触的知识多之又多，所以大学生一方面应该探求更高的知识，另一方面也可以去贫穷落后的地方走一走、看一看，这样会自然明白许多人生哲理。
——索达吉堪布人类面对灾难的心理安慰-问答-青岛大学 › -
只有你懂的时候才有资格评价
很多大学生可能因为思想不够成熟，加上自己的老师观念较为保守——仅仅提倡学习专业知识，由此导致学生的思维也难以开通。现在极个别老师，虽然专业知识很丰富，但是对其他知识知之甚少，甚至内心排斥。这是不太合理的。因为对于任何一种知识，如果你去仔细学习，发现它是错误的，那么有权否定它，摈弃它；但是如果你对它一无所知，最好既不赞叹也不诽谤，因为你并不懂它，只有你懂的时候才有资格评价。
——索达吉堪布人类面对灾难的心理安慰-问答-青岛大学 › -
人文与科技两方面的知识
年轻人不应满足于仅仅懂一点技术知识，因为人生是纷繁复杂的，仅仅用这些来应对，必定会捉襟见肘，应该同时有深厚的人文底蕴。当然，如果仅仅通晓人文知识，而对现代科技一窍不通，那也如同缺少了一只翅膀，无法飞向21世纪的高空。所以，人文与科技两方面的知识都掌握于心，才比较圆满。
——索达吉堪布人类面对灾难的心理安慰-问答-青岛大学 › -
大学时光非常宝贵
作为学生，尤其要把精力投注在学习上。大学时光非常宝贵，在此期间，谈恋爱不重要，赚大钱不重要，穿名牌不重要，坐豪车也不重要……如果你读大学时看重这些，说明你心中不该成熟的已经成熟了，而该成熟的知识还看不到踪影。这样的结果就是毕业时除了一份没有分量的文凭外一无所得，那美好生活的梦想也就变得遥不可及。
——索达吉堪布医者之心-问答-河北医科大学 › -
教会学生应对人生的本领
今天现场有很多老师，我特别希望你们在教导学生时，除了传授专业知识，还要教会他们应对人生的本领——如何面对生活，如何担负家庭，如何回馈社会，尤其如何修养自身的道德，比如坚强的品格、贤善的心地。这种教育非常重要，能够帮助年轻人更好地走过青春。
——索达吉堪布残酷才是青春-演讲-香港中文大学 › -
培养独立生活能力很重要
在教育孩子时，培养其独立生活能力是很重要的。一个人如果不具备这种能力，不必说对社会作贡献，即便自己的生活，可能也难以为继。
——索达吉堪布残酷才是青春-演讲-香港中文大学 › -
学校中应该增加道德教育
年轻人身上出现的很多问题，归根结底跟如今的教育有着直接关系——俗话说“教书育人”，教书是书本知识的传授，育人是道德品行的培育，但是目前很多学校只有“教书”，没有“育人”。
如果让我提一些建议，我觉得学校中应该增加传统文化为主的道德教育，比如《弟子规》以及大乘慈悲理念，依靠这些文化精髓，可以帮助学生树立正确的人生观、价值观，对整个社会乃至全世界也会带来不可估量的利益。现在藏地个别的中专、大专院校也在讲授《入菩萨行论》《佛子行》等论著。
——索达吉堪布残酷才是青春-问答-香港中文大学 › -
不要觉得自己学问很大
而作为非宗教信仰者，也有必要了解一下宗教。有些专家说：“现在的大学教育只包含人类知识的五分之一，其中古希腊哲学只有部分内容出现在大学课程中，而印度哲学、佛教哲学以及古罗马哲学等等，则是缺失的。”因此大学生不要认为自己对世间包罗万象的知识已经了如指掌，觉得“我是大学生，学问很大”。其实并不是这样。
——索达吉堪布残酷才是青春-问答-香港中文大学 › -
每个人的内心都是一座宝藏
其实每个人的内心都是一座宝藏，佛教把人心就叫做“如来藏”，里面有很多世间和出世间的知识等待挖掘。但如果我们都是听老师讲什么就接受什么，看书上写什么就记住什么，这些才能、智慧很难开发出来。
——索达吉堪布密宗文化与现代社会-演讲-北京大学 › -
独立应对困难的能力
人这一生，都会遇到很多困难，就看有没有独立应对的能力。这种能力，应该从小开发、培养。教育的目的就在于此，不仅仅注重知识层面，更应该培养综合能力。
——索达吉堪布密宗文化与现代社会-演讲-北京大学 › -
真正的老师应该活到老学到老
身为老师，要让学生读书，自己也应该爱教育、爱知识、爱读书。我去过很多学校，有些老师不爱读书，对知识没有兴趣，就很难教好学生。其实一个真正的老师，应该“活到老学到老”，要有这样的精神。
——索达吉堪布密宗文化与现代社会-演讲-北京大学 › -
大学时光是特别珍贵的
很多年轻人，该读书的时候不好好读书，却在因缘没有成熟的时候做一些事，结果只是感受痛苦。我也经常劝告一些藏族大学生，大学期间应该尽量把心放在学习上，至于成家立业，以后有的是时间。
其实大学时光是特别珍贵的，那里有很多重要的老师，如果你没有好好跟随他们学习，没有从他们身上获得知识，将是人生的遗憾。
所以大学期间，不要以谈恋爱等方式耗费光阴，虽然它是合法的，但会对当下的学习、将来的人生都留下伤痕。
——索达吉堪布密宗文化与现代教育-演讲-北京大学 › -
不能过分强调分数
现在有很多学校一味重视学习成绩，尤其是亚洲的很多国家，普遍存在这样的问题。老师们有时候也能看出来，现在成绩特别好的学生，以后也许会变得十分傲慢，因为他觉得自己在班级里是佼佼者，嫉妒心和傲慢心随之增长，最后不一定有前途。而有些学生，虽然成绩不够优秀，得不到老师和家长的重视，但是却为人善良，处世得体，这样的人也许前途更光明。所以，我们需要对学生有一种全面的考核，不能过分强调分数的重要性，更不能百分百地用分数去衡量一个学生。
——索达吉堪布知识与文化的差异-演讲-中国传媒大学 › -
老师要有坚定的信心坚持下去
我认为，作为一名老师，不管是弘扬传统文化还是传递现代知识，都要有一种坚定的信心，不放弃，坚持下去！藏地的很多老师一开始发心非常好，但到最后迫于买房子、还贷款的压力，对文化传播逐渐失去兴趣，甚至转到一些更赚钱的行业里去；原来的使命感慢慢淡化，不要说传统文化，连传播现代文化的勇气都没有。老师是非常伟大、非常光荣的职业，虽然经济回报并不是特别丰厚，但这份工作非常有意义。佛教讲“善有善报”，只要坚持，善的果报会出现的，你的付出不会白费。
——索达吉堪布知识与文化的差异-问答-中国传媒大学 › -
更重要的是学习如何为人处世
现在不管是老师、家长还是同学们自己，都特别重视学习知识和技能，但这同时也增加了不少负担，很多同学都不得不从小就开始学钢琴、跳舞等等。当然，在现代社会里，同学们的确有必要学一些特长，但更重要的是学习如何为人处世、接人待物。如果这些没有学好，即使智商再高，懂得再多，长大后也不一定能为社会、家人带来真实的利益。
——索达吉堪布弟子规开示-演讲-上海市七宝外国语学校 › -
从小做家务，长大会比较坚强
如果孩子们从小就习惯做一些家务，长大之后会比较坚强，也更容易建立良好的人际关系。试想一下，如果从小什么家务都不做，父母扫地的时候，孩子就像根木头戳在一边，更不认真学习，整天看电视、玩游戏，那在这样环境下成长起来的孩子，长大后很难面对生活中的困境。因为他从小就觉得自己是家里的小王子、小公主，一点苦都不能受，更不用做家务，所有人都应该随顺自己。但这样的人生，走得会比较辛苦，前途也岌岌可危。
——索达吉堪布弟子规开示-演讲-上海市七宝外国语学校 › -
从小培养生活技能
为什么我反复强调要从小培养学生们的生活技能？因为有些人小时候就没受过这样的教育，再加上家境条件不错，一直生活在别人的呵护中，但长大后遇到生活中的困难和障碍时，内心往往特别脆弱。反观那些从小就受过生活训练的人，长大后内心往往非常坚强、乐观。因此，我们应该从小就训练学生们的生活技能，虽然过程可能会比较辛苦，但为了他们以后能更好地面对生活，这值得我们多花一点时间和精力。
——索达吉堪布弟子规开示-演讲-上海市七宝外国语学校 › -
父母是孩子的第一位老师
其实父母是孩子的第一位老师，所作所为更是最重要的一本“教科书”，对孩子的影响非常大。如果父母的行为、观念不正确，那孩子的一生都会被影响。所以，父母也应该学习《弟子规》。
父母信仰什么，孩子也会信仰什么，父母爱说什么，孩子也会爱说什么，因此，家长们要想培养孩子内心的素养，就尽量不要总想着考试分数、名牌大学、名牌服装，这些都没太大的用处。古代人一般不会给子女留财物，他们更重视德行，也就是智慧、慈悲心、宽容心、忍耐心以及积极勇敢的心，这才是人生当中最重要的财富。
——索达吉堪布弟子规开示-演讲-上海市七宝外国语学校 › -
不要培养孩子物质上的攀比
父母不应该从小培养孩子在物质上的攀比，没有必要在看到其他小朋友用几千块钱的电脑时，就一定要让自己的孩子用上更贵的。我们应该更重视孩子们的慈悲心、节省的意识、孝心以及知识的积累。有了这些宝贵的品质，相信孩子们的未来会更美好。我相信知识的花朵在人格贤善的花园里更显美丽！
——索达吉堪布弟子规开示-演讲-上海市七宝外国语学校 › -
同学们也要尊重老师
除此之外，同学们也要尊重老师。老师们特别辛苦，因为他们日日夜夜都在为你们操心，但工资却不高。老师的事业非常伟大，我以前也想成为一名老师。虽然我现在是出家人，但也还算是一名教授佛法的老师。所以，不要因为老师批评了两句就觉得他很讨厌，其实老师是为了让你们做得更好。如果放任你们，不管不问，那恐怕大家以后没有什么前途可言。
——索达吉堪布弟子规开示-问答-上海市七宝外国语学校 › -
不要只培养会学习的机器人
现在有很多学校培养出来的学生都像是只会学习的机器人，电脑玩得特别好，但一点感恩心都没有，和别人相处得也非常糟糕，这非常值得我们反思。希望老师和家长们能把孩子培养成内心充满爱和慈悲的人。
——索达吉堪布弟子规开示-问答-上海市七宝外国语学校 › -
完善学生的人格更为重要
其实，一个成功的老师，不一定要教多么先进的知识，与之相比，完善学生的人格更为重要。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-演讲-澳门大学 › -
还要教会学生做人
其实学生会从老师身上学到很多东西，等学生当了老师，又会把这些“传承”给他的学生。所以真正成功的老师，除了教授知识之外，还要教会学生做人，这是现在的课程中比较缺少的。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-问答-澳门大学 › -
万贯家财不如一技之能
“万贯家财不如一技之能”，再多的田地、牛马、金钱、财产，也不可能永远跟随自己，倒不如一技傍身。有些父母千方百计给孩子留下黄金、房产、轿车、存款……但如果孩子自己缺少智慧、本事，到头来可能仍然穷困潦倒。
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-演讲-青岛恒星科技学院 › -
人心是可以培养的
人心是可以培养的。就像在一些体育院校，很多学生刚入校时，体质非常差，但几年磨炼下来，身体会变得很好；同样，一个听课不专心，学什么都心不在焉的新生，通过老师的严格教导，不断磨炼心灵，当他从学校出来时，也会成为一个好人——具有好的人格、个性、品德的人。在这个社会，一个好人比财富、技术、知识更珍贵，因为技术教育可以培养出能干的“机器人”；而心灵教育，才让人有了温度和灵魂。
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-演讲-青岛恒星科技学院 › -
每一天都应该有所进步
所谓“人往高处走，水往低处流”，我们不能越学越糟糕，几年读完，还是特别平庸，什么境界都没有。我也资助过一些大学生，有的到了毕业时，从他的言谈举止、待人接物就能看出来，其实并没有学会多少知识。这是不行的，人要有自己的追求，每一天、每个月、每一年，都应该有所进步。怎样进步呢？一方面要靠老师、同学的帮助；一方面要靠自己，如果自身有一种力量，学什么都可以成功。
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-演讲-青岛恒星科技学院 › -
培养吃苦、耐劳、肯做事的人
不管是高等学府还是职业学校，都应该培养吃苦、耐劳、肯做事的人，这样的人才，什么地方都需要。像美国，很多名校或新锐的科技大学，在培养学生专业素质的同时，会训练他们方方面面的能力，包括清洁、烹饪、修理等。反观我们身边的一些孩子，在家里什么都不做，连个人卫生都是父母代劳，或者干脆请保姆——但人不可能一直靠请保姆生活，这是不现实的，应该让孩子经受锻炼，让他们将来既做得了大事，也做得了小事；做得了领导的事，也做得了乞丐的事。
这方面，我感觉自己应该还可以，有时候要做一些大的管理，有时候要干很多琐碎的活，比如提水、烧火、做饭……这些随时随地都可以做。希望同学们也能学会一种自我成长、提升的心态，一种勤奋、勇敢的心态。而这样的心，要依靠自己的意志力来锻炼。
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-演讲-青岛恒星科技学院 › -
教孩子如何为人处世
今天我们的价值观，普遍看重孩子的聪明，却很少关注他是否具备另外一些品质，比如听话、有爱心、乐意帮助人、坚强、勇敢、有耐心等等，但这些才是人生中更重要的功德。如果我们把孩子将来是否有前途，全部用聪明的标尺来衡量，做父母的只关心孩子的考试成绩、分数排名，在某些层面上，可能会是个错误。
因此在孩子的教育上，我觉得父母一方面要培养他的聪明和技能，但更重要的是，应该教他如何为人处世，让他有一颗善良的心。从小灌输一种理性和慈悲的教育，对他的成长很有意义。否则，老师和父母关心的都是他的成绩好不好，其他方面再差劲也不管，即便将来也许能考上一个好学校，找到一份好工作，暂时比较顺利，但越往后走，可能会适应不了，会一败涂地。
——索达吉堪布佛法智慧与智慧人生-问答-南京大学 › -
老师都值得我们感恩
老师从备课到教课，每天辛辛苦苦地为我们传授知识，如果学生丝毫不知感恩的话，不论是在东方还是西方，都会让人很寒心。社会上的培训班，每小时的收费都很昂贵，但老师们拿着不高的工资，苦口婆心、含辛茹苦地给我们上了多长时间的课？我们可以算一算这笔账。所以，无论是从良心出发，还是从经济的角度考虑，老师都值得我们感恩。
——索达吉堪布感谢我的世界-演讲-泰国清迈大学 › -
教导学生如何做人
尤其作为一名老师，不仅仅是技术知识的传递者，更重要的是要教导学生如何做人、如何提升道德观念，包括待人接物、为人处世等各方面的人格修养。这些对年轻人来讲，比获取知识技能更为重要。
——索达吉堪布走出人际关系的雾霾-演讲-北京大学 › -
学生应该一心一意攻读学业
如今，包括老师和学生在内，贪欲也在不断增长，以至于没有足够的时间去学习和研究知识。我去过很多大学，很多老师都在争取竞争力强的科研项目，也有些老师热衷于炒股、做生意。虽然老师被称为“人类灵魂的工程师”，但也会受到金钱刺激而向财富奔去。老师尚且如此，学生就更不用说了，他们在清净的校园中也不努力学习，整天盘算着怎样挣钱。“学生”从字面意义上看，本就不同于商人，应该一心一意攻读学业，但如今的“学生”都变味了，每天琢磨的是股票涨跌之类的问题，以至于整个大学四年的时光付诸东流，这非常可惜。因此，大家应该再三思考人生的定位。
——索达吉堪布财富与人生价值-演讲-南京农业大学 › -
老师要影响学生的价值观
如果你是一名合格的老师，建议不要光授课，更应该在学生成长的关键时期去影响他们的价值观，有机会要面对面指出学生人生中的一些迷误，改正他们一些错误的观念和方向，一定要让他们做个好人。
——索达吉堪布财富与人生价值-问答-南京农业大学 › -
老师要关心学生的心灵健康
如今，把书本上的知识教授给学生的老师，在大学里不是特别稀缺——今天现场也有很多大学教授，每一位都带有各种特别了不起的头衔——但除此之外，老师真正需要做的是什么？就是关心学生的心灵健康。这些孩子将来都是一个家庭的主人，是人类社会的接班人，更是一个国家的希望，如果他们心灵不健康，存有较大的报复心、愤怒心等不良心态，未来的社会将变成什么样可想而知。
——索达吉堪布大学生与幸福-演讲-上海交通大学 › -
要懂得关心他人
其实我们是否生活在一、二、三线城市，这些不重要，最要紧的是所有人——包括大学老师在内，要懂得关心他人、关心学生。如果学生在你眼里无足轻重，那可能连做老师的资格都没有。
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