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‹ 上师语露

标签 善有善报 共7条。

  1. 关注生命的延续性

    每个人都应该关注生命的延续性。如果只关注短短的今生,既不思考前世,也不关心后世,那我们就跟旁生没什么差别。很多人都把“善有善报,恶有恶报”挂在嘴边,但恐怕很少有人真正思考过,今生的业力是如何延续到后世,甚至再下一世的。

  2. 外在的一切无法抵挡轮回的痛苦

    一个人若没有知足少欲的境界,没有“善有善报、恶有恶报”的理念,单单依靠外在的一切,根本无法抵挡轮回的痛苦。

  3. 传播知识时一定要深思

    现在很多出版社追求利润最大化,当然,处于这样一个竞争激烈的社会,如果不顾及经济利益,确实也无法生存。但是,在生存的基础上,大家还应该考虑这些书对未来的影响。作为作者,要想到自己写出来的书,对人们身心健康有利还是有害;作为出版商,应该严格审核内容,不仅要考虑暂时的利润,还要考虑长远的利益。佛教讲“善有善报,恶有恶报”,如果写了一本好书,子孙后代都会有非常好的命运。相反,如果内容不健康,对家人也会带来不好的影响。

    现在这个时代非常特殊。一本畅销书,很快就能流传出去上百万册,如果它的内容真能给大家带来利益,无形中会积累很多功德。如果这本书对人们身心有损,从因果规律来讲,作者有一定的责任,传播者也有很大的过失。就像网络上的不良信息,会影响许多人的身心健康。所以,在传播知识时,各位一定要深思!

  4. 坦荡做人坦荡做事

    人的一生,需要坦荡做人,坦荡做事。怎样才能做到坦荡呢?佛陀告诉我们,一定要遵循因果,相信善有善报、恶有恶报,因为这是大千世界的自然法则。

  5. 人活在世间需要信仰

    人活在世间,很需要有一种信仰,因为信仰可以规范、约束自己的身心,进而起到保护作用。如果什么都不信,就会像有些唯物论者一样,否定人有前后世,否定善有善报,恶有恶报,这样一来,很可能无恶不作。

  6. 要有因果观念

    其实,如果想维护社会安定,人们肯定要有因果观念。有些人对“善有善报、恶有恶报”不承认,原因就是自己今生做了好事,今生却没有得到善报。至于来世有没有果报,自己从来也不管,这种想法就非常肤浅。

  7. 唯有业力永远跟着自己的心

    我们死了以后,身体已经舍弃,而心会随着自己的业力,也许再生于人间,也许堕为旁生等。此时,一切都生不带来、死不带去,任何东西也带不走,唯有业力永远跟着自己的心,善业带来快乐,恶业带来痛苦。

    佛教中特别关键的问题,就是善有善报、恶有恶报。这一点,唯物论者认为只是种传说,或某种宗教的教条主义,这种观点十分不合理。正如种下毒药的种子,它长出的果必定是毒,不会变成妙药;种下妙药的种子,它的果必定是妙药,不会变成毒,这就是因果的基本法则。所以,若想生生世世得到快乐,以后就一定要多做善事,这样善业才会一直跟随着自己的心,永远带来快乐。