按照佛教的观点，人的身心平衡很重要。首先要保证睡眠，《黄帝内经》中也是这样讲的，所以除特殊情况外，再怎么忙，至少也要睡六七个小时。以前有一种说法，人至少要睡八个小时，但现在西方医学认为，睡八个小时反而对寿命有害。所以我个人选择睡五六个小时，再怎么累，再怎么忙，也必须把睡眠调整好，不能熬夜，不能作息颠倒。

现在有些网络工作者，白天晚上的作息是颠倒的，这对健康非常不利。我以前读过《黄帝内经》，也看过一些藏医的书，其中都提到，从晚上十一点至次日凌晨三点之间，如果能处于睡眠状态，对健康是最有利的。所以一般来讲，到了十一点就一定要去休息。这是通过睡眠来调整身体的方法。

其实最好是吃素，素食中含有一种植物纤维，能够疏通肠胃，为人类健康带来非常大的利益。正因为如此，汉传佛教和藏传佛教的很多大德、出家人活到一百多岁。我以前写过一本书叫做《藏密素食观》，那时我大量搜集国内外素食主义者的观点，发现很多人并非因为信仰吃素，而是为了健康吃素。究竟而言，肉食对身体并不是很好，因为动物身上有各种疾病。原来日本发生核泄漏，有害物质进入鱼虾等的身体，进食这些鱼虾时，核辐射释放的放射物质随之进入到人体内，不久很容易得癌症死亡。此外，人类将许多垃圾扔在海里，海中的鱼类因此而吸收了很多有害物质，进而产生疾病；再者，动物在被宰杀时带有一种怨气，在吃它们的肉时，因怨气、嗔恨而产生的毒素以及各种疾病直接进入到我们的身体，这是非常可怕的事情。

所以，为了健康建议尽量吃素，如果实在做不到，可在一个月当中吃几天素，佛教认为素斋的功德非常大。

我觉得，在幼儿园、小学、中学阶段，都应该有爱的教育、慈悲的教育。爱的教育有几个方面，其中最基本的，就是懂得爱护自己。我看现在有很多学生，根本不知道爱护自己，一直熬夜、熬夜，吃夜宵，然后看连续剧，到了第二天，整个人都是迷迷糊糊、晃晃悠悠的。整天吃很多垃圾食品，吃这个吃那个，最后把身体搞坏了。甚至打架、酗酒、抽烟，等等。

对健康非常不利的事情，很多学生却在肆无忌惮地做，父母不制止，老师也不劝阻，最后健康的身体没有了，心态也越来越糟糕。等他们毕业以后，要他们为社会、为家庭做一些事情，是非常困难的。现在最关键的是什么呢？学校对每个学生都要有爱的传递。当然，这种传递在课本上很难找到，只在传统文化里还有一些。有了爱的传递，每个人都懂得奉献利他，社会才会和谐，人才是真正的人。

其实，最合理的睡眠时间，应该是晚上10点到早上5点。若能在此期间安睡，不但可以得到充分休息，对自己的修行也有帮助。为什么这样说呢？因为日月的运行跟人体的气脉运行有一定关系，倘若你长期昼夜颠倒、劳累过度，势必会对气脉有损。因此，每天若能在中夜放下一切，安心入眠，早晨也尽量起早，这对身体健康是最好的。

听说现在有不少大学生，对吃素很感兴趣，这是非常好的现象，此举对自己健康也很有帮助。常有人认为，不吃肉就会营养不良。其实牦牛吃草，猪也没有吃肉，它们都有足够的营养，为什么我们就不行？而且，假如你吃了动物的肉，它们身上的各种疾病，也会间接传染给你，难道你不害怕吗？

吃素除了可让我们健康外，对环境保护非常有益。曾有一份报告中显示：吃素一天，就等于种了180棵树。既然这么简单就能保护地球，我们又何乐而不为呢？

因此，我希望在座的佛教徒，尤其是一些年轻人，学佛不能只为求福报，求佛保佑自己身体健康、家庭和合、财源滚滚、官运亨通……其实，就算佛陀加持你得到了这些，人生只有几十年，为了追求这短暂的快乐而耗尽一辈子，值不值得呢？所以，作为一个佛教徒，理应为了今世和来世而修行、为了自己和他人而修行。如果没有这样，那根本方向就搞错了。

所谓的业力非常重要，为什么现在有些人再怎样努力，经济、健康都不尽如人意；有些人不用太努力，却能安享健康幸福，这就与业力有关。这不只是藏地的说法，而是整个佛教共同的观点。如果想详细了解业力，最好能学习《俱舍论》第四品。业力是多种多样的，有白业、黑业、杂业等等。通过学习，就会对此生起定解。

有人不理解佛教为什么要断贪，其实佛教所谓断贪，也不是排斥那种正常需要的心态，我们要大家提防的，是这种过了头的贪。这种贪，往大了说，伤命伤德，往小了说，日常生活里不懂得节制，也会伤害自己的身心。

比如贪睡，该睡的时候可以睡，不该睡的时候也睡，会导致整个身心的气脉紊乱。再比如贪吃，正常饮食对身体是好的，但整天吃吃喝喝，除此之外没有其他的生存意义，那不仅对健康有害，人生也没有价值。还有贪玩，贪玩的人不好好学习工作，不做有意义的事，每日打牌游耍，虚度时光而已。最不好的，就是看一些色情的电影电视，染污心灵。

人如果总是执著很多事，心中充满担忧、困惑等情绪，身体也会受到很大的影响，到一定程度甚至会罹患疾病。平时人们也常说：“你最近是不是心里有事？脸上的皱纹都多了。”

有些人很注重保养身体，这当然很重要，但如果不保养心，心会直接作用于身，最后身体也会垮掉。而如果注重保养心，即便不化妆也会容光焕发。所以只要调整好心态，身体自然会很健康。

人生中还有生病的痛苦。在新加坡，很多人都有医疗保险，政府也提供医疗服务，很人性化，但依然有人因看不起病而惧怕生病，任何国家都存在这个问题。当你生病时，你会觉得财富、地位都不重要，身心健康才是人生中最大的幸福。其实我们现在就拥有健康，应该开心才对，否则，当病重或临终时才意识到这一点的话，那就太晚了。

其实素食观不仅是一种佛教观点，也是和谐社会的体现，不论对环境的净化抑或人体的健康，都有很好的作用。

大家都知道，温室效应引发全球变暖、海平面上升等诸多问题，而佛陀两千五百多年前提出的素食理念，对于缓解这些环境危机不失为一剂良方。

站在健康学角度看，素食也是很好的饮食选择，对于人的健康和长寿特别有利。所以基于这些原因，如今素食不仅仅是佛教在提倡。

其实，万事万物都瞬息万变，没有任何事是恒常不变的。如果大家明白了这个道理，心就会处于清净的状态，身体的气脉明点也会顺畅，这类似于中医所讲的“阴阳和合”，进而身体健康，相貌庄严。

我们有时也能从人们的状态中总结出这样的规律：内心脆弱的人在面临失业或失恋的痛苦时，内心烦躁、混乱，而且面目丑陋，一事无成。所以，在生活中保持清净心非常重要，这也是佛教中所追求的一种境界。

哈佛大学曾针对一群学生进行跟踪调查。这些学生被分成四组，并且被要求每天记录四五条当天发生的事。第一组被要求用感恩的心态来记录；第二组被要求记录与别人不愉快的经历或者别人的过失；第三组被要求记录自己比别人优秀的地方；第四组被要求记录日常生活中平淡无奇的琐事。过了一段时间，研究人员发现，第一组同学不论是在血液循环、免疫功能还是他们的个人心情等方面，都与其他三组形成了明显的对比。也就是说，经常称赞别人的功德、感恩他人，对我们的身心健康有积极的作用。所以，从健康的角度来讲，不论是在讲话、写文章还是做事情的过程中，赞叹、感恩他人都对自己非常有益。

所以，真正希求快乐、解脱的人，不管是为了众生还是自己，都应该怀有一颗感恩的心，经常赞叹别人的功德、优点，同时身体力行地做一些感动别人的事。这样一来，不论你身在何处，哪怕是在压抑的监狱或杳无人烟的沙漠，你所看到的，仍会是光明和喜悦。

每个人都应该观察自己，每一天花在手机上的时间有多少，需要用手机处理事情的时间有多少。如果你用得过多，对你的身心健康肯定是不利的，一定要纠正过来。

如何纠正呢？可以规定自己，每天只用一小段时间，处理完一些必须处理的事情后，就放在一边，不再打开它，也不再关注它。我自己在佛学院的时候就是这样做的。基本上到了下午，手机就会关掉。一直到今天都是这样。

在生活中，有一部分人经常抽烟、酗酒、吸毒以及淫乱，以种种不健康的生活方式损害自他。我们的人生需要身体的健康，也需要心灵的健康。而这些人不愿意洁身自好，只想放任自流，一旦染上了身体的各种重症，比如艾滋病，或者患上了心理的各种疾病，比如抑郁症，就很难治愈了，也很难拥有幸福的人生。所以，我们一定要学会保护自己的身心健康，也要懂得保护别人的身心健康。

当前的人类社会，东西方许多国家都比较混乱。在这样混乱的社会里，我们尤其应该保持清醒的头脑，选择健康的生活方式，走一条充满光明和智慧的人生之路。

每个人都应该有一种满足感。有些人被关进监狱，失去自由后才意识到，原来拥有自由的人，才是世界上最快乐的；还有些人生病住进医院，收到病危通知时才明白，原来拥有健康才能拥有一切，有一个健康的身体比什么都重要，并且愿意为此付出一切。事实上，我们已经拥有了健康和自由，但只有在失去的时候，才会意识到它的宝贵。而在那之前，每个人都在为满足自己的欲望奔波，就像孩童追逐彩虹一样，永远不知停歇。因此，大家有必要静下心来，反观自心，感受当下的快乐。

从因果上来讲，无论是抽烟还是喝酒，过失都很大。另外，这对自身健康也有很大危害，会对肺和肝等内脏造成损伤，相当于慢性自杀。现在的广告都把烟酒描述成好东西，人们也常说“无酒不成席”。对于很多人而言，他们觉得要是没有酒，说话没意思，吃饭也没味道。但事实上，酒精属于微毒类，被吸收后会对整个身体造成危害。