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‹ 上师语露

标签 吃素 共12条。

  1. 至少应做到不吃众生肉

    利益众生最直接的方法就是放生,倘若没有能力的话,也至少应做到不吃众生肉。利用这次法会,我想再次强调大家,尤其是学密宗的修行人,不管是居士还是出家人,今后都应以吃素为主,不要去吃众生的肉。如果做不到这点,作为大乘修行人,是很值得惭愧的,因为此举间接损害了很多众生。

  2. 坚定发愿有生之年吃素

    说实话,我刚开始戒肉的时候,也犹豫了半天,在翻阅了很多大乘经典和论典之后,才从内心中对吃素生起随喜之心,并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲,我虽然不像其他孩子一样喜欢杀生,但因为藏地条件所限,吃肉还是有一定的习气,最初戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持,和自己所发的坚定誓愿力,再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便,我个人就慢慢适应了素食。

  3. 最好的方法莫过于吃素

    我原来在一段时间内大量翻阅了国内外有关营养方面的书,最后发现不说关心自己的来世,仅仅是保护今生的身体,最好的方法也莫过于吃素。素食的营养完全足够,再加上没有那么多危害,故大家应该经常弘扬这一优良传统。如果你的习气比较重,实在是不能长年吃素,那也应尽量在佛教节日、特殊日子里发愿吃素,慢慢戒掉自己的恶习。实际上,哪怕你一个月能吃素几天,无论从健康的角度,还是从因果的角度来说,都有很大的利益。吃素还能令你对佛教有进一步了解,遣除各种恶业的违缘之后,修行的顺缘自然具足,学佛法也一定会圆满的。

  4. 不吃肉间接利益众生

    直接利益众生的方法是放生,而间接利益众生的方法,就是不吃肉。这里有四百多人,如果今天都吃素,就不用杀害任何众生;假如大家都吃肉,那么要杀多少鸡、多少鱼?尤其是你们喜欢吃海鲜,四百多人要吃多少个生命?汉传佛教的大德一再提倡吃素,这一点我们藏传佛教的很多活佛、堪布做得不太好。虽然欲界众生的确有这种习气,刚开始吃素很困难,看见肉,嘴巴都在动——没见到别人吃倒不要紧,一旦有人在旁边大快朵颐,自己就受不了了。当年我们学院开始吃素时,好几个道友白天不能吃肉,晚上做梦时就吃得饱饱的,但后来过了几年,也就比较习惯了。吃素能间接降低杀生率,这是利益众生的一种好办法。

  5. 至少做到不点活物

    在古代,藏地每家一年最多杀一两头牦牛,即便是这样,许多人也特别害怕因果,拼命地念经忏悔。而现在的城市里,人们吃吃喝喝的全都与众生的生命息息相关,特别可怕!因此,我们作为佛教徒,除了放生以外,饮食还要以素食为主。退一步说,即使实在不能吃素,至少也要做到不点活物,尽量过一种简单的生活。

    吃素放生因果 ——索达吉堪布再谈放生 ›
  6. 为了健康尽量吃素

    其实最好是吃素,素食中含有一种植物纤维,能够疏通肠胃,为人类健康带来非常大的利益。正因为如此,汉传佛教和藏传佛教的很多大德、出家人活到一百多岁。我以前写过一本书叫做《藏密素食观》,那时我大量搜集国内外素食主义者的观点,发现很多人并非因为信仰吃素,而是为了健康吃素。究竟而言,肉食对身体并不是很好,因为动物身上有各种疾病。原来日本发生核泄漏,有害物质进入鱼虾等的身体,进食这些鱼虾时,核辐射释放的放射物质随之进入到人体内,不久很容易得癌症死亡。此外,人类将许多垃圾扔在海里,海中的鱼类因此而吸收了很多有害物质,进而产生疾病;再者,动物在被宰杀时带有一种怨气,在吃它们的肉时,因怨气、嗔恨而产生的毒素以及各种疾病直接进入到我们的身体,这是非常可怕的事情。

    所以,为了健康建议尽量吃素,如果实在做不到,可在一个月当中吃几天素,佛教认为素斋的功德非常大。

  7. 改变食用肉食的习惯

    凡是学习大乘佛教的人,无论是西方人还是东方人,都应该对保护一切众生的主题进行深入思考。一些藏传佛教的佛教徒,还有一些西方不同教派的教徒,都需要改变食用肉食的习惯。实际上,吃肉是直接或间接损害众生的生命。如果实在不能长期吃素,至少也要在一个月中的四天或半个月里吃素,以这种方式来改变观念。因为食用动物的肉,与夺走众生的生命没有什么差别。

  8. 吃素是在实际行持菩提心

    在佛教意义上,一方面,吃素是一种间接放生,另一方面,吃素也是在实际行持菩提心。这就是我认为汉传佛教很伟大的原因之一。一个吃素的人,无论你是否用语言宣说,都已经在行动中实践了菩提心。仅在中国就有一亿个佛教徒,如果这么多人都吃素,相当于放生了多少个生命?这是值得佛教徒去思考的。

  9. 真正的佛教徒重视吃素

    真正的佛教徒,一般都非常重视吃素。吃素一方面对自己的健康很有帮助,另一方面,对直接或间接救护众生的生命,也起到极大作用。以前,藏地没有现在这么好的条件,所以吃素比较困难。现在,藏传佛教也开始重视素食,不断培养大家的素食观。很多寺院已经不开许吃荤食,只能吃素。我们作为佛教徒,对于一些好的传统应该尽量学习和继承。

  10. 不能要求别人也吃素

    吃饭的时候,作为佛教徒,我们不能因为自己吃素,就要求别人也吃素。这是不对的。

  11. 将不杀放在功德首位

    其实,残害其他生命跟杀人也没有什么差别,只不过我们的价值观还没有到达这样的高度。因此,衷心希望广大居士不要杀生,并尽量远离荤腥。在这方面,汉传佛教有很好的传统——吃素,大家都需要继承、学习,并付诸实际行动。

    总之,大家以后应将“不杀”放在一切功德的首位。不但不杀,还要尽量做无畏布施——放生。因为对众生来讲,给予生存的机会是所有赐予当中最无上的。大家都清楚,当我们要离开世间时,若有人救了我们,一生都会感激不尽。

  12. 汉族修行者最好保持素食习惯

    我本人也一直赞叹吃素的好习惯,并多次对众人讲过,藏传佛教有许多不共的非常珍贵且有价值的传统,但食肉显然并不包括在内。吃肉对藏族人来说只是一个由自然条件影响下的饮食习惯,来藏地求法的汉族弟子,最应该留意的是无上密法的真正精髓,而不应是藏地的饮食习惯与传统。汉族修行者最好能保持他们原先在汉地时的素食习惯,特别是在当今这样一个杀气冲天的世界大气候下,我们更应该做慈悲与智慧的信使与先行者。