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‹ 上师语露

标签 珍惜 共19条。

  1. 值遇净土法门应好好珍惜

    净土法门是一个非常殊胜的法门,对有缘者来说,它是迅速脱离娑婆苦海、前往极乐刹土的捷径。正因为如此,如今有无数人在学修此法。在座的各位遇到了这个法,应该由衷地生起欢喜心,也应该好好珍惜它。

  2. 暂时的因缘要珍惜

    我通过这种方式给大家传法,肯定只是一段时间的事情,不可能永远这样。世间任何一件事情,都不可能恒常不变。对于暂时显现的因缘,你们一定要懂得珍惜。

  3. 不珍惜机缘什么都学不成

    可能很多道友都不珍惜现有的机缘,总想今天学这个、明天学那个,但最后什么都学不成。个人而言,我从来没有想过要转什么宗教,或者学其他东西,在所学方面,我学到的完全是极具加持和解脱能力的正法,因此我的一生都在尽心尽力地修行自宗。

  4. 趁上师在世时认真学习

    我们很多人,只在上师生病的时候去看一看,荼毗的时候去看一看。但我觉得这些都不是关键。生病有什么好看的?也许憔悴了,也许老了,也许年轻了,都没有什么。同样,上师已经离开世间了,他的荼毗也没什么好看的。

    最重要、最关键的是什么?学习。每个上师都有独特的教言和威力。只要有一部分人在接受他的知识,就说明他有自己不同的窍诀、传承或者经过努力勤奋得到的成就。我们应该趁着上师在世的时候,认真学习他传授的知识和教言。

    但我们却不是这样的。上师们在世的时候,不好好学习,一旦某个上师、大德或者老师离开人间,就像刚才我讲的一样,很多人都跑去看。但已经晚了,没什么用了。

    当我们拥有学习佛法的机会时,应该珍惜。现在佛学院有很多法师在讲经说法。这些法师非常优秀,希望我们的道友好好珍惜。大家一起共同闻思修行的机会,来之不易,不可能长久存在。现在每个人都有特别好的机会,一旦失去,自己最好不要后悔。这一点很重要。

  5. 拥有的时候懂得珍惜

    虽然很多人都有生生世世不离师的发愿,但业风的力量特别强大,不知道将来会把你推送到什么地方。因此,当你拥有的时候,应该懂得珍惜。一旦离开的时候,自己要知道,这就是无常。

  6. 上师走了以后才珍惜

    现在这个社会,真正有智慧的人不一定受尊重,没有智慧的人却很受欢迎。我曾经说过,德巴堪布住世80多年,当地人对他恭敬的有,诽谤的也有。一旦圆寂了,8天内来朝拜法体的人,比80年来的还多。我觉得末法时代的众生真的很可怜。上师在世的时候不重视,上师走了以后才开始珍惜。

  7. 哪怕只有一天因缘也应珍惜

    本来我今天比较忙,明天还需要早起,不一定要安排讲课。但是我深深地感到,这样的因缘不知道还会持续多久。所以不管有多少听众,哪怕有一百人或十个人,我也想讲一堂课。当然,我并不是说现在就要出现无常了。而是想到,对每个人来讲,如果没有福报,也不一定具有长期闻思修行的因缘。所以,我们哪怕只有一天的因缘,也应该珍惜。

  8. 把学佛摆在重要的位置

    我非常重视珍惜时间,假如明日复明日,那明日何其多?很多人学习佛法的时候,“这个礼拜不空,下个礼拜再说吧”、“再拖一段时间吧”……一年365天,你们的时间用在佛法方面有多少?我们山上的人当中,我算是比较懒惰的,但我仍在继续学习、继续努力,只要有一口气,就不会停下来,这跟城市里的人比起来,还是有很大很大的差别。因此,大家应该把学佛摆在重要的位置,以后的生活需要调整,这样才有解脱的希望。

  9. 得之不易倍加珍惜

    如果在一个寂静的地方,翻开一本纸质书,从头到尾心很容易专注,能够很深入、很圆满地看完,而看电子书就做不到这一点。更重要的是,实体书有其独特的价值。现在的新媒体,人们对它的投入很少,所以不够珍惜,也不觉得珍贵。任何一个东西,如果你渴望很久以后才得到,确实会产生非常大的执著。从前,我很想得到一个法本,但一直得不到。后来听说十多公里以外的一个人有,就翻山越岭去借,结果那个人还不想借。后来我把手表作为抵押,求他借阅一个礼拜,他才勉强同意。回来之后,我连夜抄写,然后又规规矩矩地送回去。到现在我都觉得,这本书得之不易,需要倍加珍惜。每次出门,我一定会用藏式包经布把它仔细包好,似乎这样才对得起当初的付出。

  10. 共事是缘分应彼此珍惜

    大家能在一起共事,佛教认为这是一种缘分,彼此应该珍惜。作为成功的企业家,应对自己的员工负起责任,不能在员工价值高的时候利用,价值低了就随意裁掉,这是不讲良心的表现。作为员工,应与企业同甘共苦,不能在企业效益好的时候紧密相随,效益差了便弃之而去。

  11. 很多时间用在了散乱上

    实际上,我们的很多时间,不一定用在了工作上,而是用在了散乱上,所以有些时间是因为不珍惜才被浪费了。我看到有很多官员、老师、企业家,都可以安排好修行、工作、照顾家庭的时间——这是在世间修行需要处理好的事情。还有一种修行方式,修行者不愿再面对生活琐事,想珍惜一切时间用来修行,因此想从工作和家庭中彻底逃出来。但这种方式对在家人来说,不太现实,而且如果你出来之后又回去,这样反复不定也不是很好。所以,人生中如果没有特殊的必要,最好不要做很多转变,因为开启一段新的生活,换成另一种生活方式,这需要很长的时间来适应。

  12. 做事最好从开始坚持到最后

    有些人拥有在团队中发挥才能的机会时,因为喜新厌旧的习气,觉得做不做都无所谓,没什么可珍惜的。其实,这是对你的一种考验。我个人认为,人要稳重,做任何一件事情,最好从开始坚持到最后,一定要非常圆满。除一些特殊因缘或单独作业的工种外,自己要经常跟大家在一起,为了共同的目标而努力。只有这样,才能让自己有所成长,才有能力帮助更多的人。

  13. 连微笑都不会的人生

    我去年年底去了非洲几个国家,深深地感到,我们这里的很多人,生活真的非常幸福。看到那些待在监狱里的人,看到贫困的学生和老百姓,我心里很难过,可他们却照样活着,而且活得很开心——他们唱的歌很好听,跳的舞也很好看。可是我们很多人,不要说唱歌跳舞,连最简单的微笑都不会了,整天闷闷不乐、愁眉苦脸、怨气冲天,这样的人生,真的没有什么意义。

    我们的人生很短暂。在这短暂的人生里,好不容易有机会跟大家一起活着,应该好好珍惜。我们不仅要一起活着,更要一起开心。

  14. 利他时就是拥有一切

    其实,我们现在拥有的已经很多很多,也许当我们什么都没有的时候才会发现,当我们健康的时候,当我们利他的时候,其实就是拥有一切的时候。遗憾的是,我们当时没有珍惜。

  15. 珍惜时间对自己要有约束

    大家忙得连课程都没有学的时间,哪有时间翻阅《大藏经》哪!即使翻阅,古文也看不懂,读两句就放弃了。会不会这样?不应该这样,获得人身不容易,遇到像如意宝一样的佛法更不容易。所以大家要珍惜时间,至少对自己要有一种约束。

  16. 一生最幸运的两件事

    在我的一生中,最幸运的有两件事:一是遇到了佛法;二是依止了法王如意宝等很多具修证的善知识。钱财、名声等虚幻不实的东西,自己虽然也得过很多,但这些都没什么意义,最有意义的就是这两者。所以,大家在修行过程中,千万不能舍弃善知识。《大宝积经》说过:“能舍恶知识,亲近善知识,菩提道增长,犹月渐圆满。”只有亲近善知识、远离恶知识,我们相续中的菩提心、大悲心、信心、智慧,才会如初一到十五的上弦月般,越来越增上、越来越圆满。因此,道友们有机会依止善知识时,一定要好好珍惜!

  17. 与僧众共住是难得的缘分

    在座的道友,大家不要认为在这里跟在城市里一样,反正人哪里都有,不要这么想。跟僧众共住是一种非常难得的缘分,确实应该珍惜。有些人觉得这里僧众太多了,“哎哟!这么多人,好烦啊!”——这是一种业障。等到末法时代的最后,连一片僧衣都看不到。如今大家值遇佛法兴盛的时代,而且能与这么多的僧众共住,其实是一件很幸福的事。

    僧众珍惜业障 ——索达吉堪布不凡讲解24 ›
  18. 值遇上师若不珍惜枉来世间

    记得法王如意宝在传讲《白莲花论》时,讲到这些事迹,禁不住老泪纵横,用哽咽的声音告诫我们:“释迦牟尼佛为了浊世众生,不惜舍弃生命寻求正法。如果我们不好好修持,真是可悲可叹!”

    如今我们值遇了与佛陀无别的大恩上师,并为我们传授了如海般的精妙佛法。若不珍惜,真是“枉来世间走一遭”了。

  19. 修行人要有珍惜时间的概念

    现在的人,白天忙忙碌碌地在人群中打滚;晚上迷迷糊糊地在被子里昏沉;中间啰啰唆唆地在闲谈中度过。一天有多少时光用于修行?若能每天早起1 个小时、晚睡1 个小时,一个月就节约了60 个小时,舞蹈者为了跳出动人的舞姿,都不惜勤学苦练,一个修行人没有珍惜时间的概念就太不合理了。

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