生活与处世
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处在人生十字路口时请教过来人
我们都会站在人生的十字路口,面临一些选择,到时候可能一边是光明,一边则是黑暗。如果自己有智慧,可以自己选择该走的道路,但如果自己找不到方向,就一定要问过来人的意见,比如老师、父母、长辈的意见。我跟这里的老师们交流过,实际上,他们经历过人生的风风雨雨,知道你要走的路是什么样的。所以,当你处在人生的十字路口时,可以请他们为你指点迷津。
还有一种方法,那就是多看一些圣贤书。圣贤给我们指的路是很好的。你们千万不要整天看电视,看色情、暴力的节目,或者看一些漫画、动画。你们最喜欢看的这些东西,并不会为你们指明人生的道路。而当你们六七十岁时,可能才会意识到,原来这些内容对人生没有利益。你们最喜欢的,不一定是好的,而你们不喜欢的,也许对人生很有帮助。比如,学习知识很难,但这却是一件很好的事情。又比如,你们现在对佛教还没有信心,但实际上,信仰佛教也是一件很好的事情。所以,有时看似宽敞的路,走上去不一定舒服,而看似狭窄的路,其实只要穿过去,就会通向光明大道。
——索达吉堪布如何寻找人生的坐标-问答-柬埔寨金边端华学校 › -
成功都需要过程
现在很多所谓的成功学,会让我们的欲望更加膨胀,因为它只讲结果,不讲成功所需要的因缘。无论从佛学还是世间角度分析,成功都需要过程,这个过程也许很漫长,我们要日积月累,积攒到一定的技术、经验、智慧,因缘具足,才会水到渠成。
——索达吉堪布做才是得到-演讲-海南大学 › -
只有你懂的时候才有资格评价
很多大学生可能因为思想不够成熟,加上自己的老师观念较为保守——仅仅提倡学习专业知识,由此导致学生的思维也难以开通。现在极个别老师,虽然专业知识很丰富,但是对其他知识知之甚少,甚至内心排斥。这是不太合理的。因为对于任何一种知识,如果你去仔细学习,发现它是错误的,那么有权否定它,摈弃它;但是如果你对它一无所知,最好既不赞叹也不诽谤,因为你并不懂它,只有你懂的时候才有资格评价。
——索达吉堪布人类面对灾难的心理安慰-问答-青岛大学 › -
回答简单问题不必过度分析
其实,别人对我们提出一些问题的时候,没有必要分析却分析很多,这不合理,这是一种愚者的行为。有些人提出的问题非常简单,如三宝是什么?然后你说:你是从胜义角度来讲三宝是什么呢?还是从世俗的角度来讲?或者,是从现相的角度来讲三宝是什么?还是从实相的角度来讲?没有必要这样复杂。如果别人问得比较简单:三宝是哪些?你就可以说“佛宝、法宝、僧宝”,这样就可以了。从多方面来进行分析,没有必要。但有些问题,当别人给我们提问或者辩驳的时候,应该要做分析;不分析,有些问题是说不清楚的。
——索达吉堪布量理宝藏论讲解33 › -
生活资具上把握中道
作为修行人,有简单的住处和生活资具就应该知足了,不应贪图非常豪华、奢侈的名牌,否则对修行不利;但也不能太土了,在饮食和穿着方面也要注意卫生。不仅修行人如此,世间人也要在这方面把握中道。
——索达吉堪布《胜道宝鬘论》20 › -
很多追求不一定值得
目标比较小的人,似乎还更容易快乐。就像我家乡的很多打工者,除了挣钱,没什么其他的想法,每天挣个一两百块,就是他最大的追求。看他们在工地上起早贪黑,和着混凝土,全身都是泥,按说是很累的,但晚上经过他们的帐篷,就听到里面在吃饭、打牌,时不时发出一阵大笑,进去一看,桌上摆着几块钱,玩得不亦乐乎。有些时候,还能听到愉快的歌声,我在外面静静“偷听”,心想,他们的日子过得还真不错。
而大城市里那些月薪上万的人,每天想得很多,却好像失去了最简单的快乐。实际上,我们的很多思考并不那么重要,很多追求也不一定值得。人生路上,到底有什么更深的意义和价值,也许迄今你还没有找到答案。
——索达吉堪布探寻生活的另一种价值-演讲-上海外国语大学 › -
修行人的言行迟早感动人
前段时间,听有些居士说,他们在修加行时,受到百般阻挠,尤其是磕头,家人亲友极力反对,不像我们寂静处的出家人,只要身体和心力允许,修行的环境非常自由。而他们作为在家人,学习佛法稍微好一点,可以偷偷摸摸、避开家人,但磕头的话,不得不在家里或单位里,所以不信佛教的人一看,觉得这种动作怪怪的,就认为是在练气功,好多人都比较担心。虽然他们的心情可以理解,但我们修行人的言行只要符合真理,迟早会感动整个世界、感动身边的人,故不要遇到一点点困难就放弃。
——索达吉堪布大圆满前行讲解036 › -
没有必要就不要分析得太细
但是没有必要的时候,也不能太过于维护自己。别人问什么问题都要反问他:“你说的意义是反体的角度,还是本体的角度?”如果是平时的一些问题,如“你今天到哪里去?”你就反问说:“你说我的本体到哪里去,还是现象到哪里去?”那这是因明学得太过分了;别人叫你吃饭,你说:“让我吃总相的饭,还是事相的饭?”像这些问题,就没有必要分析得太细,不然人与之间的沟通也非常困难。但是,如果是碰到了一些最关键的问题,那就必须要分析。如果不分析,那很多的过失就会落到自己的头上。
——索达吉堪布量理宝藏论讲解48 › -
关心环境爱护动物
我们活在这个地球上,对生存的环境也有责任保护,哪怕你住在一个小屋子里,周围也要搞好卫生,应该有种环保意识。有些人因为素质关系,只是关心自己的衣食,除此之外,对整个大环境想也不想,这非常不好。我们每个人应当关心周边环境,同时要以慈悲心爱护那里生存的动物,若能如此,人与自然之间会增上和谐的气氛,天人也会撒下吉祥的花雨,人们的生活定会和平安乐。相反,假如人类恶心遍满、行为粗暴,对自然界肆无忌惮地破坏,则定然感召种种灾难。近年来,世界各地为什么频频出现地震、火灾等不悦意的天灾人祸?实际上就是跟众生的行为有关。
——索达吉堪布大圆满前行讲解028 › -
不管遇到怎样的障碍都不要低头
我看到有些人非常强大,什么样的压力都扛得住,这一点我很想学习。坚强的人,身体再累也要对别人有所饶益,哪怕只有一字一句的帮助,也乐此不疲。
总之,有生之年,不管你遇到怎样的障碍、违缘,都不要低头,要坚持下去。可能会有一些阴影,但它不是永恒的,明天总会到来,要为了灿烂的明天而努力,这样的话,你会有光明的前途。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-问答-澳门大学 › -
成功人士应该是能帮助别人的人
很多人认为,所谓的成功人士一定是领导或者有钱的企业家。但我认为,成功人士应该是能帮助别人,同时自己很快乐,也能为家庭带来快乐的人。这样的人,家里不会成天吵架,自己也不会整天愁眉苦脸,他对生活中的任何事情,都有勇气去面对。哪怕身边有成百上千个人需要帮助,他都会用一种利他、真诚的心去帮助他们。他甚至可以将这种利他心发扬得更广大,去爱护动物、爱护世界上所有的可怜众生。这才是成功人士的标准。
所以,我并不认为,成功人士就要有钱、长得很漂亮、地位很高,这些其实都是暂时的。实际上,这些人在痛苦面前可能非常脆弱。而真正的成功人士应该是有智慧,并且能够帮助他人的人。
——索达吉堪布如何寻找人生的坐标-问答-柬埔寨金边端华学校 › -
吃饭不应该花很多时间
我希望佛教徒不要把时间都用在到茶馆里聊天上,也不要都耗在吃饭上:开车两个小时到餐厅,到了餐厅又要等两个小时,然后吃两个小时,回来又要两个小时,这样在大城市里,为了吃一顿饭,把一天的时间都混完了。还不如随便在哪里简单地吃一点,不吃是不行,但是吃饭也不应该花很多时间。大家应该把时间用在学习世间和出世间的知识上,用在佛教的修行上,这样的人生才是有意义的。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解15 › -
遇到做不下去时应该反观自己
比如你在某个单位,感觉领导对你不认可,同事对你不友好,似乎周围的人都在跟你作对,但事实也许是,你好吃懒做,不认真工作,其他人不想让你白吃白喝,自然对你没有好脸色。所以,遇到做不下去的情况,应该反观自己,也许是自己正在制造障碍。
——索达吉堪布做才是得到-演讲-海南大学 › -
沟通时要会说话
其实,在学因明的时候,我非常希望道友们在互相沟通的时候要“会说话”。有些人可能这么想,怎么说会说话呢?我一直会说话,从几岁开始到现在我都在说话。可是,真的,在人与人之间互相沟通、辩论的过程中好多人都不会说话。心里面所想的,要么说一句话,要么中间根本没有修饰。人与人之间的沟通,确确实实语言非常重要。如果语言非常完美,那么别人的什么问题都可以解决。前几天,有几个我资助的大学生,可能有七八个,我也跟他们讲了:“你们以后在讲话方面,还是要好好地锻炼一下。”我们很多人都不会说话,很多问题怎么样衔接、怎么样表达,对这些技巧往往掌握得不是很好。
——索达吉堪布量理宝藏论讲解57 › -
简单寻常的生活里也有快乐
对于社会公认的那些“价值”,财富、地位、情感……我们可以去追求,但是不是只有这些能让我们快乐?不见得。在一些更简单、寻常的生活里,你也许能享受到更广阔的快乐和幸福。比如,给自己留点空闲,冲杯咖啡、泡壶绿茶,或者像我们那里的人,阳光下摆摆龙门阵,和好朋友开怀大笑。
——索达吉堪布探寻生活的另一种价值-演讲-上海外国语大学 › -
人文与科技两方面的知识
年轻人不应满足于仅仅懂一点技术知识,因为人生是纷繁复杂的,仅仅用这些来应对,必定会捉襟见肘,应该同时有深厚的人文底蕴。当然,如果仅仅通晓人文知识,而对现代科技一窍不通,那也如同缺少了一只翅膀,无法飞向21世纪的高空。所以,人文与科技两方面的知识都掌握于心,才比较圆满。
——索达吉堪布人类面对灾难的心理安慰-问答-青岛大学 › -
财富要有智慧相伴
其实,有很多钱不一定真的好。钱财若没有以智慧摄持,就会变成祸害,而有智慧的财富才对自他有利。什么是“有智慧的财富”呢?合理善用金钱,并能断除执著,懂得知足少欲。
——索达吉堪布财富与人生价值-演讲-南京农业大学 › -
平时要锻炼语言能力
我们这里的有些人,理解能力还是可以,但是一直口里面吐不出来,要吐出来非常困难,半天也说不出来;即使说出来也好像一块一块的,中间都是断断续续的。这样的话,就没办法成为完整的语言。说什么事情,该说的时候,这个问题从头到尾必须要说清楚;不该说的时候,无关的语言不需要说很多。所以,平时对自己的语言能力进行锻炼还是很有必要。
当然,我们看看现在这个世界,也是这样的。任何一位大学生也好、老师也好、领导也好,如果他们语言功夫非常好,那不管找工作,或者做什么事情都非常方便。如果语言功夫不太好,不善于表达,一说话就马上得罪上上下下的人,或者自己的想法根本没办法表达出来,那做什么事情恐怕都不太方便。所以,说话是非常关键的问题。我想虽然我们不像世间人一样,通过花言巧语来引诱别人,这倒是不需要的;但是讲经说法,或者是把自己对佛教的理解传达给别人,这都需要语言艺术。
——索达吉堪布量理宝藏论讲解57 › -
与家人和睦相处相当关键
现在有些人学了《入行论》、《前行》后,不信佛的家人常对我表示感谢,说从此之后两人吵架少了,虽不能做到彻底杜绝,但至少能互相理解、互相包容了。其实这个很重要!作为佛教徒,不一定人人都要离婚出家,故你们在家时,与家人和睦相处相当关键,毕竟家庭是社会的组成单位,只有家庭和谐了,社会才会真正安宁。
对一个学佛的人而言,家人或许是你前世不共戴天的仇人,今生也成为修行的恶缘;或许是你生生世世共同发愿的道友,今生成为修行的善缘。但不管怎么样,你们既然集聚在一起了,就是一种因缘,最好能够彼此理解,这样一来,对自己的修行也会有帮助。然而,如今很多夫妻不懂这个道理,经常只盯着眼前矛盾不放,认为都是对方的错,从来不去观察自己,以至于家中经常硝烟不断、战火纷飞,这是非常遗憾的!
——索达吉堪布大圆满前行讲解066 › -
在传统基础上增加现代方式
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后,全部抛开、全部舍弃,这种做法不合理。作为人类,只有立足于传统的基础上,才能接受新知识,否则,将过去的东西完全抛弃,这无疑是一种极端。还有些人认为,新事物并无可取之处,唯有古代的东西最有价值,故对新的理念、知识、技术都不承认,这种做法也不对。无论是什么样的人,都应跟随时代、与时俱进,不然就会被淘汰。我们作为佛教徒也是同样,应该在古代传统的基础上,增加一些现代方式,否则,即使佛教的思想再殊胜,不与时代接轨的话,也很难被人们理解、接受。
——索达吉堪布大圆满前行讲解045 › -
人生的路标就是善良
表面看来,在座的人都非常成功——能够考入这样的大学,但是进入大学后,也并非如你们最初所憧憬的那样快乐,因为我看到你们的笑容也不是那么灿烂,可能每个人也都会有各自的痛苦、烦恼和忧愁,有些人也许正处在迷失方向的状态,此时就需要人生的路标,这个路标就是善良。
——索达吉堪布生命的成长与完善-演讲-北京大学 › -
自己勤快地劳动
其实,很多人应该走路来听课或做一些体力劳动。现在人,包括一些佛教徒,不要稍微有一点条件就请侍者、保姆,自己除了吃和睡以外什么都不做,像小皇帝一样天天坐着,这样不是很好。应该是洗衣、做饭等所有事都自己做。其实自己勤快地劳动和经常活动比吃任何药都起作用,这是最好的锻炼身体的方法。所以只要时间允许,每个人都应该多运动,光是天天坐着的话会对身体是越来越不利的。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解16 › -
语言尽量精练不要繁琐
现在,世界上、国际上对说话交流也非常重视。像我这样,有时候想表达的表达不清楚,而没有必要的话,反而在中间说来说去,其实这是非常不合理的。除了在有些特别钝根者面前你可以特意广说,一般来说在比较严谨的场合中语言一定要尽量精练,不要特别繁琐,没有必要。
——索达吉堪布量理宝藏论讲解62 › -
留出时间反观内心
如果内心不快乐,即使拥有再高的学问、再多的财富,生活也会过得差强人意,甚至会陷在抑郁症、自闭症等等的麻烦当中。尤其在这个异常复杂、忙碌的时代,给自己留出时间,反观内心、找到宁静,是非常必要的。
——索达吉堪布做才是得到-演讲-海南大学 › -
年轻时需要不断积累、沉淀
在这个世界上,我们需要不断地积累、沉淀,尤其在年轻的时候。好像我这几年遇到的很多年轻人,个个都满腔热忱,想做大、做强,“我要赚大钱”“我要改变世界”“我要造福人类”……他们的心态、视野确实和过去的人不一样。
有这样远大的理想也是好的,不像有些年轻人,心里没什么想法,整天无所作为,还经常拖累父母。但也要看到,很多事情,并不是喊个口号,就什么因缘都来了。
——索达吉堪布做才是得到-演讲-海南大学 › -
走点弯路、经历磨难都是锻炼
每个人都有自己的命运,你的人生也许轻易就能成功,也许极为艰难、折腾,但成功不一定是好事,失败也不一定是坏事,如果你足够坚强,走点弯路、承受痛苦、经历磨难,其实都是很好的锻炼,能让身心变得健康、强大。
想到那些自杀的人,如果他们都接触过心灵方面的教育,结局或许会有所不同。很多时候,我们把人生想得太美好了,所以一遇到不如意就难以接受,以至于结束自己的生命,而如果从小经受过痛苦、坎坷,在别人的歧视、打击下也能茁壮成长,你的心会越来越坚定、健康,对生活中的任何难题,应该有面对的能力。
——索达吉堪布幸福人生,从心开始-演讲-青岛恒星科技学院 › -
对自己的语言负责
世间当中也是讲:君子一言,驷马难追。话说完了以后,一些语言你要想收回来,也有一定的困难。我们说话的时候,应该对自己的语言负责,自己的承诺不能忘记。有些事情自己在别人面前是怎么样答应的,这些问题自己应该有一种自证。如果没有自证,今天说这个,明天说那个,那这样你的语言就没有可信度。如果你的语言没有可信度的话,那不要说到辩论的场合中,就是在大家交流的过程中,人们也会对你的所作所为产生怀疑。
——索达吉堪布量理宝藏论讲解76 › -
幸福别建立在动物痛苦之上
现在人类的有些理念确实需要改变,不然的话,总以为“人吃动物天经地义”、“动物是上天赐给我们的食物”,自己的幸福始终建立在动物的痛苦之上,这种想法和做法非常不合理。然而,能明白这一点的人,如今可谓少之又少,因此从现在开始,大家一定要从自己做起,在有些行为上要逐渐改进。
——索达吉堪布大圆满前行讲解048 › -
大学时光非常宝贵
作为学生,尤其要把精力投注在学习上。大学时光非常宝贵,在此期间,谈恋爱不重要,赚大钱不重要,穿名牌不重要,坐豪车也不重要……如果你读大学时看重这些,说明你心中不该成熟的已经成熟了,而该成熟的知识还看不到踪影。这样的结果就是毕业时除了一份没有分量的文凭外一无所得,那美好生活的梦想也就变得遥不可及。
——索达吉堪布医者之心-问答-河北医科大学 › -
父母健在时要好好孝敬
父母健在时,我们若没有好好孝敬,一旦他离开了人世,作为子女一定会后悔的――“当时应该多打电话,不该让他那么孤独!”但这个时候已经晚了。所以,我们平时对父母,务必要慈爱、随顺、关心、照顾。
——索达吉堪布大圆满前行讲解093 ›