《般若摄颂》

春季好时树叶落，枝不久生叶花果，

谁手中得此般若，不久获证佛菩提。

水滴满瓶始末间，涓涓必渐盈彼器，

初心亦胜菩提因，渐圆白法终成佛。

布施前行即智慧，戒忍精进禅亦尔，

为善不损故摄持，此示诸法唯一理。

有为无为黑白法，慧破尘许不得时，

世间入于般若列，犹如虚空毫不住。

勇士所行依般若，真超三界非解脱，

虽除烦恼示投生，无老病死示死殁。

导师说想是此岸，破想而断趋彼岸，

离想得此到彼岸，彼等安住佛经意。

天王帝释问佛尊，菩萨如何勤行智？

蕴界尘许不勤行，不勤于蕴菩萨勤。

执相彼非真回向，无相菩提真回向，

如吃杂毒上等食，佛说缘白法亦尔。

众生身陷名色泥，漂似风轮生死中，

知迷众如兽入网，智者如禽游虚空。

有情声称见虚空，虚空岂见观此义，

佛说见法亦复然，见以他喻不能诠。

帝释提问请佛答，设若恒河沙佛刹，

盈满如来之舍利，然我取受此般若。

于不退入大菩提，发心诚意作随喜，

三千须弥秤可量，随喜彼善非如是。

四因菩萨具智力，四魔难胜不能动，

安住空性不舍众，如说而行佛加持。

风依虚空水依彼，大地依彼生依地，

有情造业因即此，虚空何住思此义。

有人已得无价宝，稀有恒时害亦多，

如是如来胜般若，法宝难得害亦多。

精进白法不减失，得无边智佛宝库，

禅定舍弃呵欲妙，成就明通及等持。

住初学位之菩萨，胜意乐入大菩提，

贤善弟子敬上师，恒依诸位智者师。

人间鬼魅疾病多，利悲谛实加持息，

而无执心不生慢，知彼得不退转记。

无染为众随说法，专喜正法常雅言，

行住坐卧具正知，视轭木许无心乱。

何名菩提之大乘？乘之令众趋涅槃，

此乘如空无量殿，得喜乐安最胜乘。

世说尽其有名法，普皆离生真实灭，

唯得无死妙本智，故名般若波罗蜜。

设若不知有色想，受行识蕴而行持，

思此蕴空而菩萨，持相非信无生理。

何法非有彼称无，凡愚观其为有无，

有无此二是无法，菩萨知此则定离。

依慧遍知法自性，真超无余诸三界，

人中之尊转宝轮，为尽苦于众说法。

因智功德源于彼，随说般若波罗蜜，

佛诸法依善知识，具胜功德如来语。

心怀喜敬最胜信，除盖烦恼而离垢，

行众生利寂静者，请听般若勇士行。

思成善逝之声闻，欲成独觉成佛陀，

不依此忍不能得，如同不见此彼岸。

巧木匠造男女像，彼亦能做一切事，

如是行慧巧菩萨，无分别智行诸事。

昔行时事无量佛，然若未信佛般若，

闻已慧浅彼弃此，舍无救护堕无间。

俱胝那由他劫行，诸佛此五波罗蜜，

无边大愿世恒依，无方便慧堕声闻。