《华严经》

生死非杂乱，云何而厌？涅槃非寂静，云何而乐？

当愿众生，趣佛所行，入无依处

常欲利众生，不求自安乐，功德庄严身，饶益于一切。

世界若无佛，及众贤圣人，彼诸群生类，无有一切乐。

若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗。

仅仅见如来，能断诸业障，远离众魔业。

细微难证如来道，无念无思极难见，自性寂静无生灭，通达教理方明此。本性为空寂无苦，解脱相续同涅槃，无边无中无言说，三世解脱如虚空。

诸业从心生，故说心如幻，若离此分别，普灭诸有趣。

哀愍众生故，我发菩提心，无量无数劫，积集智功德。

法性本清净，如空无有相，一切无能说，智者如是观

如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。

如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是；如人善方药，自疾不能救，于法不修行，多闻亦如是。

戒是无上菩提本，应当具足持净戒；若能具足持净戒，一切如来所赞叹。

若得坚固大悲心，则能爱乐甚深法。

譬如好良田，植种必滋繁；如是净心地，出生诸佛法。

贪求利养，为人说法，为非器人说深妙法，是为魔业。

菩萨摩诃萨，广行无量行，出生于一切，正觉平等法。

善男子，若欲速成圆满正等觉，则普皆寻求修学听闻如海波罗蜜多。

一身为无量，无量复为一，了知诸世间，现形遍一切。

闻此法欢喜，信心无疑者，速成无上道，与诸如来等。

众生心微尘，海水渧可数，虚空亦可量，佛德说无尽。

如目不明净，不见微妙色，如是不净心，不见诸佛法。

十不善业道，上者地狱因，中者畜生因，下者饿鬼因。

示现种种色，亦现心及语，入诸想网中，而恒无所著。

常行慈悲心，恒有信恭敬，惭愧功德备，昼夜增善法。

多闻能引乐，多闻摄众善，多闻舍无义，多闻得涅槃。