《华严经》

种种世间由业生，诸业又由心所生。

世间导师于世间，千万劫中难遭遇。

何为善知识？为引导一切有情，故见无有不同；超越世间故与众皆不共；所作所为具义故成办无量利益。

心如工画师，能画诸世间。

三有悉如梦，寂灭心无缚，解世如梦性，不依于世间。

如来深境界，其量齐虚空……随顺众生故，普入诸世间。

世间一切上妙乐，圣寂灭乐为最胜。

一切世间之所有，种种果报各不同，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。

示有生老病死苦，亦示住寿处于世，虽顺世间如是现，体性清净如虚空。

为利世间故，造立经书等，金石性医方，歌舞戏笑事，堂阁及园林，衣服诸饮食，示种种宝聚，令众得欢喜。

亦如日出时，照曜于世间，佛福田如是，灭除诸黑暗。

不受一切世间生，亦不解脱于世间。

若能于世间，远离一切著，无碍心欢喜，于法得开悟。

菩萨能如是，普见诸世间，有无一切法，了达悉如幻。众生及国土，种种业所造，入于如幻际，于彼无依著。

譬如明净日，出现于世间，生盲虽不见，而能作饶益。

发菩提心者乃天等一切世间之大福田。

譬如生盲不见日，非为无日出世间。

世间言语法，众生妄分别，知世皆无生，乃是见世间。

世间种种法，一切皆如幻，若能如是知，其心无所动。

若实若不实，若妄若非妄，世间出世间，但有假言说。

一身为无量，无量复为一，了知诸世间，现形遍一切。