《华严经》

众生心行可数知，国土微尘亦复然，虚空边际乍可量，发心功德无能测。

以彼善根如是回向，令此善根功德之力，至一切处。

赞说善知识之功德：广述经劫亦言之不尽，故当恒常依止善知识。

若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德。

信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流。

一切诸导师，正法菩萨众，圣僧功德海，皆悉应恭敬。

一切功德之中，菩提心为最。

我念善知识，是佛功德藏，念念能出生，虚空功德海。

嗟！善男子，如是善知识所生功德无有量。即悲心广大如虚空；具诸多总持、等持如星辰；大悲无量如大海；悲心无量如河流；不为散乱所动如雪山；于真如性中不动摇如山王；虽住于三有中然不为过患所染如大白莲；慈心无垢平等如父母；功德无量如珍宝之源泉；救度轮回诸众如善逝。如是功德无量无数。

善男子，如有宝珠，名自在王。日月光明所照之处，一切财宝衣服等物，所有价直悉不能及，菩萨摩诃萨发菩提心自在王宝，亦复如是。一切智光所照之处，三世所有天人二乘，漏无漏善一切功德，皆不能及。

何人忆念佛，乃佛诸功德，此人定远离，恶趣痛苦怖。

佛功德海无有尽，求其边际不可得。

菩萨愿力遍一切，譬如真如无不在，若见不见念悉周，悉以功德而回向。

一切诸如来，功德无有量，诸余众生类，无能思议者。

供养诸佛少功德，必断烦恼至涅槃。

一切功德行，皆从愿欲生。

求善法无厌，精进转增益。诸菩萨如是，好乐诸功德。

欲具佛功德，菩萨法藏海，饶益众生故，初发菩提心。

菩萨功德无有边，一切修行皆具足，假使无量无边佛，于无量劫说不尽。

所行功德虽微小，悉能回向广无量。

身四威仪中，观佛深功德，昼夜常不断，是彼净妙业。

甚深因缘海，功德宝无尽，清净法身中，无像而不现。

修行诸功德，远离一切恶，安住于正法，广行菩萨道。

总之，诸佛出有坏所具之一切善妙功德，即此发菩提心之善妙功德，故其广如虚空与法界。

菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，以出一切诸如来，独觉声闻安乐故。

自在法王，一切功德，皆从往昔，善根所现。

彼心功德藏，说之不可尽。

无量无数劫，积集智功德，无量劫海中，修习诸大愿，广修菩萨行，具足一切地，以诸方便力，广度一切众。

嗟，佛子！何人见闻忆念如来无上正等觉，皆生巨大善根功德，此种功德于此众生修持无上菩提具真实难言之大意义。能助其除障、满愿、去一切诱惑、所求皆得承办、享用所有有为法之安乐，直至取无为法之智、圆满最究竟愿望、得自然本智之果。

若以清净心，精勤集福智，具足大功德，闻教能随入。