依止上师

善知识者，能教众生远离十恶，修行十善。以是义故，名善知识。

能舍恶知识，亲近善知识，

菩提道增长，犹月渐圆满。

于善知识生如来想。

譬如暗中宝，无灯不可见，

佛法无人说，虽慧莫能了。

尔时云雷音宿王华智佛告妙庄严王言：“如是、如是，如汝所言，若善男子、善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识、能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提，大王，当知善知识者、是大因缘，所谓化导令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。

信能度河，其福难夺，能禁止盗，野沙门乐。

当敬于师，承事供养，视当如佛。

汝若学此安心妙法，先洹归依真善知识。何以故？未知者令知亦当归依真善知识，未觉者令觉亦当归依真善知识，未悟者令悟亦当归依真善知识，未通者令通亦当归依真善知识，未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。

了知秘密真实者，此阿阇黎佛无异。

所有三世诸佛，皆来诣阿阇梨所恭敬供养。何以故？此金刚阿阇梨，即是一切如来。

弟子之法，视阿阇梨，犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处，于诸善事，而为因首。现世安乐，当来获果，为依阿阇梨故。

当依说法善知识，恒时切莫依恶友。

恒随上师尊，堪布赐开示，

畏敬有缘者，恒易生正念。

舍命亦不离，善巧大乘义，

安住净律仪，珍贵善知识。

身处随圣之境地，依于殊胜之正士，

己发宏愿积大福，此四大轮汝具足。

依止真实善知识，汝行圆满能仁说，

是故当依诸大德，依佛累世得寂灭。

诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，

唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。

所有益我善知识，为我显示普贤行，

常愿与我同集会，于我常生欢喜心。

交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，

令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。

依止正士灭罪业，功德增如上弦月，

殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。

依师当调柔，寂灭功德胜，

勤富教悟真，善说悲无厌。

恭敬利养侍，修行依上师，

依事具慧者，知法意敬往。

住初学位之菩萨，胜意乐入大菩提，

贤善弟子敬上师，恒依诸位智者师。

因智功德源于彼，随说般若波罗蜜，

佛诸法依善知识，具胜功德如来语。

心不惊怖等 宣说无性等

弃舍所治品 应知为摄持

十方法界中，所有诸佛法，

汝事善知识，一切皆能入。

若欲成就一切智智，应决定求真善知识。

善男子，应于自身生病苦想，于善知识生医王想，于所说法生良药想，于所修行生除病想。

善男子，汝当恭敬信奉善知识如海般承事，依教奉行。发心“愿我不久亦成为一切有情之导师＇。

诸善知识救离恶趣，赐予善趣，令修菩提道，令悟诸法等性，能开示乐不乐道，令我之一切白法增上。