譬如暗中宝，无灯不可见，
佛法无人说，虽慧莫能了。
——《华严经》
《华严经》
讲解22 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
譬如漆黑暗室中的宝物，没有灯光则无法照见，同样，佛法中的甚深教义，若没有具证善知识的开示，纵然你才华横溢、智慧超群，也不可能通达，更无法趋入解脱正道。因此，有些人不要以为自己很有智慧、很了不起，你若想修学真正的佛法，必须要依止一位善知识。
-
哪怕是具足智慧的人，也很难彻底领悟佛法的甚深要义，普通人在短期内更不用说了。因此，不论学修佛法，还是从事佛教研究，都应该依止善知识，并次第学习。
-
拿这个大厅来说，若没有灯，谁都看不见。同样的道理，佛法的深广意义没有上师的讲解、开导，光凭世间的聪明才智，或依靠自己的知识，完全想明白，也相当困难。
-
其实佛教需要“专业人士”来讲，否则，就算你智慧再高，完全凭自己的分别念、想象力去揣测，也不一定明白佛教所讲的甚深道理。
-
佛法若无人宣说，即使有智慧也不一定能完全明了。而依靠有经验、有智慧、有悲心的善知识指引，在短短的时间内就能了达许多甚深道理。
-
即便你很有智慧，但若无人对甚深法义详加解说，恐怕你也不能尽解其义。道理确实如此。
-
意思是，如果佛法没有人来宣说，即使你有一定的智慧，也不能了知其义。就像学开车也是一样，刚开始需要有人带你一段时间，否则，刚买了车就自己开，很有可能会撞到其他人。
-
如果没有人讲经说法，再聪明的人也无法了达法义。因此，道友们如果有机会还是要讲经说法。
-
没有灯则不可能见到暗室中的如意宝，同样，佛法无人说，即使智者也不可能通达。不说佛法，世间的知识也是如此，如果没有老师教，想自学电脑也很困难。因此，大家皆应精进依师闻法。
-
黑暗中的宝没有灯见不到，佛法如果无人说，就根本没办法了达其中的意义。
-
虽然有些人很有智慧，但如果没有人讲说，也无法了解佛法。即使世间一个简单的技术，如果没有师父教，仅凭自己的智慧也很难掌握。因此，我们必须要依靠善知识的慈悲摄受、宣说三藏法门，才能对戒定慧三学有充分认识。
-
佛法虽然蕴含智慧，但如果无人讲经说法，人们依靠自力无法了悟其中甚深的意义。因此，我们一定要依止一位上师。
-
没有上师窍诀的引导，自己很难真正了达法义。
-
纵然你有聪明才智，如果没有听闻佛法，也犹如身处无灯的暗室中，里面的宝珠根本无从看见。因此，佛法必须通过听闻才能了知。
-
如果没有人说法，即使你很有智慧，但也不可能懂得佛法的究竟密意。
-
既然没有善知识的开示，连有智慧的人尚且不能通达佛法，那这样的闻法又怎能了知佛法呢？因为这与无人宣说佛法并无本质上的差别。因此，我们一定要全神贯注地听闻佛法。
-
佛法要是没有善知识讲解，世间再聪明、再有智慧的人，凭借自力也不能通达。
-
暗室中虽有珍宝，但没有灯就漆黑一片，根本看不见。同样，佛法中虽讲了很多殊胜道理，但若没有上师以窍诀揭示，纵然你世间智慧再超群，也不一定能通达其中深意。
-
如果佛法无人宣说，有智慧的人也很难通达。
-
佛法若无人解说，即便有人聪慧绝伦，但凭借自力也无法通达法义。
-
就像黑暗屋室里面的珍宝，没有灯光就无法现见；同样，佛陀所宣说的真理，若没有既有闻思又有修行经验的上师引导，即使自认为很有才华、很有智慧，也无法了解、通达其中的甚深意义。
-
佛法相当的深奥，若无有人解说，或者自己没有亲自去听闻、思索和学习，那么即使是智者也难以理解佛法里面的真理，更何况说是一般的人呢！