舍命亦不离,善巧大乘义,
安住净律仪,珍贵善知识。
——寂天菩萨《入菩萨行论·正知正念品》
读原典 ›
舍命亦不离,善巧大乘义,
安住净律仪,珍贵善知识。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
《入菩萨行论》对授菩萨戒上师也有一定要求,是什么样的呢?遇到生命危险也不舍弃具有善巧方便的大乘佛法,意思是说,再怎么困难也不会舍弃大乘佛法,具有坚定信心,这是第一条;第二条,他的相续中一定要有菩萨戒,具足这两条的上师非常难得珍贵,所以叫“珍贵善知识”。
意思是说,即使遇到生命危险,也不能远离善巧或精通大乘教义,及菩萨律仪清净(即菩萨戒清净)的珍贵善知识,也即要永远依止。
纵遇命难也不能舍离什么样的善知识呢?要精通大乘教义,守持清净的菩萨戒。如此珍贵的善知识,如果没有好好依止,就会错过很多利益。
遇到生命危险也不舍弃大乘的善知识。什么样的大乘善知识呢?即精通大乘的教义,并守持大乘清净的学处,比如摄集善法戒、饶益有情戒、禁止恶行戒——守持这些菩萨戒的大乘善知识,永远也不舍弃。
即使失去生命也不能舍弃善知识,什么样的善知识呢?是精通大乘意义、具有清净戒律的善知识,这种善知识我们乃至解脱之前都不能离开。