因智功德源于彼，随说般若波罗蜜，
佛诸法依善知识，具胜功德如来语。
——《般若摄颂》
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《般若摄颂》
讲解7 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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有些人问：入了大乘佛法后，为什么一定要依止具有法相的善知识？
因为大乘佛法中，基道果的功德所包括的智慧、悲心、菩提心等的来源就是善知识。
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意思就是说，所有的佛法都是依靠善知识而产生的，那么这是谁说的呢？不是一般人说的，不是仙人说的，不是一个普通的领导说的，而是具有一切功德的如来说的。
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佛法唯一依靠善知识而得，这是功德圆满的佛陀所说。
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的确，要获得佛陀所传的一切法都必须依靠善知识，并不是只有三分之一或一半需要依靠，而其他就不需要，因为此乃具殊胜功德的释迦牟尼佛亲口宣说。
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我们只有依止善知识，得到相应自己根基的引导，自己才能真实生起修法功德。要不然，佛法深广如海，凡夫人无法了知其纲领要点，也无法通达真实义，其次也不知哪些是自己当前应修之法、应该如何去摄集诸法要点而修。
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因为佛经浩瀚无垠、圣教多之又多、所知无穷无尽，假设没有依靠上师的窍诀，就不会懂得总结诸法的要领而加以修行。
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一切佛法依靠善知识而得，这不是凡夫信口所说，而是圆满一切功德、大慈大悲的释迦牟尼佛亲口所言。