闻思修行

余三得忍亦可变，本师麟角喻者非，

依于第四之静虑，一座上得菩提故。

春季好时树叶落，枝不久生叶花果，

谁手中得此般若，不久获证佛菩提。

无导天盲千万亿，不晓道岂入城市？

无慧无目此五度，无导不能证菩提。

谁能宣说此等持，彼终无疑证菩提，

具有殊胜福德蕴，何者无量不可思。

除世间师佛导师，自生大悲尊者外，

彼下大千诸有情，福德无与伦比者，

凭借不可思议智，堪为平等终无有……

佛法在世间　不离世间觉

离世觅菩提　恰如求兔角

如来教众生，修习八圣道，

除灭一切障，究竟成菩提。

知著禅乐亦是过，诸根寂定求菩提。

于如来圣教，敬心而听法，

于法恭敬已，速悟大菩提。

是故，童子汝当学修精华，何以故？童子，能修行精华者，无上真实圆满菩提并非困难。

为求菩提修胜因，积集福德及智慧。

闻妙法华经一偈一句、乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。

是人欢喜说法，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。

何得无散具相胜妙法，将获前所未得之欢愉，

更胜于此安乐不曾有，圆满菩提无尽之胜乐，

以及无等佛果皆能获。

如遇得贤瓶，除贫获富乐，

如是遇佛法，灭惑证菩提。

大王，如是汝事物繁多，时时刻刻从布施度至智慧度之间悉皆学修无能为力，是故，大王汝当于真实圆满菩提欲乐、诚信、希求及发愿，或行或住等恒常持续忆念、铭记，修行……大王，汝若如此奉行，则既为君主也不失王事，复圆满菩提资粮。

若随学我行，亦当得菩提，

如我今所得。

具寿佛陀之菩提，彼之诸法不放逸者方可获得也。

于无量亿劫，勇猛趣菩提，

于彼生生中，丧身求妙法。

若能精进，获得无上菩提也不为难。

舍利子白佛言：世尊，听闻此智慧波罗蜜多而心生信解之彼等有情决定证觉，临近菩提，当视彼等为佛陀。

月初光虽有，渐渐而增长，

初地证菩提，菩提未圆满。

十五月圆满，处处光皎洁，

解脱显法身，法身理无缺。

众会若闻佛所说，心生净信决定解，

勤修妙行趣菩提，超出轮回生死海。

善巧方便说法师，能示真实无为道，

志求寂静菩提者，应当恭敬常亲近。

令诸众生，得闻是法，获大福德。一切业障，决定消除。当来速获，无上菩提。

譬如初生婴，乳等次第哺，

复次米饭等，多食体力增。

如是我诸子，亦说律经论，

次第此窍诀，成无上菩提。

寻尽不得法，心不现有实，

法性善知故，具慧得菩提。

希求菩提者，金刹严宝珠，

等同刹尘数，每日恒供佛。

他闻此一句，闻已复信解，

此得施生善，更多之福德。