生活与处世
工作与做事续
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在精神上对人有所帮助
我长期在佛教团体中担任管理工作，在此过程中，我始终有这种感觉：现在的人最缺乏精神财富，作为管理者，只有在精神上对人有所帮助，才能给员工带来真实的利益，才能调动大家的积极性。因此，今后在从事管理时，希望各位留意这一点。
——索达吉堪布禅与财富管理-演讲-北京大学 › -
竞争关键是手段要正当
现在是商业社会，竞争是正常现象，关键是手段要正当。如果以合理方式参与竞争，这没什么不可以的。
你们在工作的同时，应把公司的事当作自己的事来做；通过努力赚到钱以后，除了给自己享用，也要对社会有所回馈，尽量帮助身边的人。
——索达吉堪布扎根于内心的财富-问答-清华大学 › -
管理不能离开慈悲
管理很重要。不仅是企业，佛学院或居士团体也需要管理。但管理不能离开慈悲，你一方面要管理员工，一方面也要关心员工。
只要是恰当的管理——不是不道德那种，你把章程讲清楚，怎么赏怎么罚，只要不舍弃慈悲心，照章执行就可以。这是正常管理。否则，一味“慈悲”也会失去控制的能力。所以要掌握好尺度。
——索达吉堪布怎样修学密宗-问答-香港理工大学 › -
产品要过得了因果关
作为企业家，应当本着对良心和消费者负责的态度牟取利润，自己的产品要过得了“因果关”，不要为了赚钱而生产“毒奶粉”“地沟油”等害人的产品。
现在是商业气氛浓厚的时代，身处这样的环境，大家要有“己所不欲，勿施于人”的理念。按佛教的说法，就是要有自他交换的理念。如果没有这种理念，未来的前途不一定光明。
——索达吉堪布慧悟人生，荷担科学未来-问答-山东理工大学 › -
在哪里做事都当作自己的事
高了不说，一个人在读书期间，如果你所有心思都是在考虑自己的利益，等完成学业到了社会以后，一般来讲，生活上都不会太顺的。即使你进了想要去的单位，这个地方也不一定需要你。因为任何单位都发现，他们需要的是那些能为别人着想的人，不是只考虑自己的人。
不论你在什么地方做事，一定要把那里的事当作自己的事来做。这样，你才会有成功的一天。
——索达吉堪布心灵绿化与幸福人生-问答-苏州科技学院 › -
遇到问题不应该退却
想要善始善终地做事，最重要的是心态要稳重。
困难哪里都有。今天在这个部门，明天换到那个部门，遇着一点违缘就换来换去，是不明智的。我个人认为，不论做什么事，只要是你观察并决定下来的，遇到什么样的问题或痛苦，都不应该退却，应该更加坚强。
——索达吉堪布藏传佛学把握意识的方法和途径-问答-苏州大学 › -
有智慧的人懂得取舍
选择是需要智慧的。有智慧的人懂得取舍，一般来说，他不会因为眼前的蝇头小利，妨碍长远发展。
——索达吉堪布智慧人生 和谐社会-问答-广州金融学院 › -
用智慧观察、用良心掂量
现在是商业社会，有很多生意可做，只要是对社会、对自己没有危害的，就可以努力去做。我也不是打卦算命的，你做什么好，这个要你自己用智慧观察、用良心掂量。观察好了、掂量对了，你前面的路应该是很宽敞的。
——索达吉堪布一个女人和她的钻石项链-问答-上海佛学文化高峰论坛 › -
既不得罪别人，也不违背良心
工作中遇到一些违背良心的事，自己该怎么做呢？应该有一种智慧和能力，既不得罪别人，同时也不违背自己的良心，走一个中间道怎么样？
——索达吉堪布专场问答-第三届世界青年佛学研讨会 › -
有美好理想，也应有最坏的打算
我也经常讲：在有最美好理想的同时，也应该有最坏的打算。这种心态有非常重要的意义。因为如果你没有作负面的打算，一直想着梦想的美好，一旦出现障碍就会束手无策。比如我每次出门时就会想：路上车坏了怎么办？堵车怎么办？没有吃的怎么办？
——索达吉堪布滋心养智-演讲-华东师范大学 › -
用智慧去看待人生的竞争
社会上的很多事情，都是在竞争，但在此过程中，也不能把目标定得太高，否则你可能会很累。毕竟人的欲望是没有止境的，达到了一个目标之后，又会设定下一个更高的目标。就像跳高运动员，一开始挑战比较低的高度，成功之后，心里不满足，然后去挑战更高的高度。但是，再次挑战时很可能会失败。
所以，我们应该用智慧去看待人生的竞争。对于力所能及的人生目标，应该去做，不论与多少人竞争也是可以的。
——索达吉堪布藏文化的特色-问答-台湾师范大学 › -
不应该怕有事情做
每个人都想要一个更满意的工作，但要求也不能太高。很多人特别懒惰，不但要求高薪，而且什么事情都不想做，周六、周日还要好好休息。除此之外，平时也有好多要求。但每个人都需要一定的付出，才能获得相应的回报。就算是出家人，虽然没有家庭或者工作的压力，但也不能整天只管睡觉，这毕竟不是人生的目标。我们不应该怕有事情做，而应该怕没事情做。在很多经典里，蚂蚁和蜜蜂都是勤劳、勇敢的“代言人”，它们一般休息得很少，但一生中却可以做很多事情。
——索达吉堪布领悟人生-演讲-新加坡国立大学 › -
找工作不能只盯着薪水高低
此外，找工作也不能只盯着薪水高低，而应该考虑这份工作是否对自己的身心、对社会、国家，乃至整个人类有益。这才是最重要的。从表面上看，有些工作的薪水不高，但它可能在价值观上更重要。很多人在找工作时只考虑薪水，其实这就是爱因斯坦所说的“猪栏理想”。要知道，金钱不一定能解决我们所有的问题。有很多富翁，因为金钱坐牢、自杀，这在世界各地都时有发生。
——索达吉堪布领悟人生-演讲-新加坡国立大学 › -
做事要同时考虑正负两面
我觉得一定要有目标。也许我们制定的计划很快就会变，无常随时可能发生，但人生如果没有目标，盲目前进，那对自己、对他人都是不利的。我做任何一件事情之前，都要反反复复地思维，一定会先选择正确的目标，经过努力之后，即使最终目标没有实现，也问心无愧。
选择目标的时候，既要看到正面结果，也要看到负面结果。现在很多人总是把目标设想得很美好，只考虑正面的结果。比如，有些企业在建立目标时，利润考虑得更多，而亏损则考虑得比较少。但我们做任何一件事情，一定要同时考虑到正面和负面的可能性。比如一些不可预估的违缘、障碍发生时，应该如何应对等等。这一点很重要。人生中的任何一件事，都要这样考虑。
——索达吉堪布领悟人生-问答-新加坡国立大学 › -
不要把工作当成痛苦
蚂蚁和蜜蜂每天都劳作，比我们的节奏还快，但它们每天都很有动力。因此，大家不要把工作当成一件痛苦的事。其实，痛苦都是我们的心造出来的。在这个时代，我们肯定要工作，我自己也是在各个地方跑来跑去，但是我把这看作是一种锻炼。
——索达吉堪布领悟人生-问答-新加坡国立大学 › -
高处着眼，低处着手
现在有两种心态比较常见。有一些人非常感性，短时间内特别有激情，但过不了多久，激情就像水泡一样消失了。还有一些人做事没有激情、懒懒散散。我觉得这两种心态都有点极端。
不论是弘扬佛法还是日常做事，我们都需要智慧，这样一来，即使遇到一些违缘，也会有应对的方法。有一句话叫“高处着眼，低处着手”，我们要有远大的理想，但在做事情的时候，需要一步一步地做。有些人一开始做事情的时候，没有仔细考虑，一旦出现困难又没有办法面对。所以，我们最需要的是智慧。
——索达吉堪布微时代 微道德-问答-天津大学 › -
刚毕业时欲望不能太大
我觉得，作为大学生，刚毕业时应该要认真做事，欲望不能太大，否则做事浮躁的话，将来的发展不一定会像自己想象的那样顺利。当然，不论刚开始的路是曲折还是笔直，毕业生们都应该勇敢地走下去，这个过程中，你们也会积累很多的“资粮”。
——索达吉堪布微时代 微道德-问答-天津大学 › -
具体问题具体分析
面对同一个问题，即使最初的动机没有变，但不同的处理方法也会导致不同的结果。所以，我们在判断、解决问题的时候，应该用智慧去细致观察内在的因缘、架构、成分以及利弊等等，这样的话，就可以了解应该用什么方式去应对。
与人交往也是同样的道理。比如，我们要给一个人讲解传统文化，当这个人没有任何兴趣的时候，你可以先观察他的心态、爱好、家庭、背景等，再根据具体情况采取不同的方法，从而让他的传统文化理念得以提升。所以，我们做事应该用智慧去观察，然后具体问题具体分析。
——索达吉堪布微时代 微道德-问答-天津大学 › -
不要这山望着那山高
一辆车只有四个轮子，不可能所有零件都变成轮子；同样，每个人都成为大老板也不现实。而且如果你总是看不上现前的工作，这山望着那山高，现在这份工作的薪酬、待遇就无法让你满足，当不满情绪滋生时，你就不会认真对待手上的事情，如此就会形成恶性循环。
——索达吉堪布寻找生命的意义-演讲-云南大学 › -
一步一步做，慢慢有境界
大家应该有一种理性的抉择。在这个推崇成功学的经济社会，不要把自己太理想化了，否则，一旦你达不到那个境界，会非常痛苦。因此，先要掌握立足于社会的能力，同时也不放弃自己的理想，要为之奋斗。
佛教中也是，并没有要求一开始就放弃自我。作为凡夫人，要先发菩提心，一步一步做，才会慢慢有一些境界，而不是所有的境界，一天就修出来了。
——索达吉堪布你也可以是菩萨-问答-第四届世界青年佛学研讨会 › -
关键是要把利己转化为利他
个人的创业、企业的创新，都需要一个愿景、目标，但大多数人的目标，可能带有自私自利，关键是要把利己转化为利他。如果你有强烈的利他心，自己的事业也可能自然而然成办；如果只想着自己，反而不一定成功。世间很多成功人士，正是因为对社会有利益，从而得到社会的认可；因为被社会认可，人脉、财富等因缘也会纷至沓来。
——索达吉堪布密宗文化与现代管理-演讲-北京大学 › -
医生心里不能只关心赚钱
我经常和一些从事藏医工作的朋友讲：“作为医生，心里不能只关心赚多少钱，否则你的医术不一定很纯洁。这样不但对病人不负责、对自己的文化不负责，也是对后人不负责。这也说明你作为医生的心，已经被金钱所吞没了，医生这一职业的纯洁性会大打折扣。”所以，我还希望大家都能保持一颗纯正、坚定的心。既然大家的命运与传承中医这样一个伟大的使命有缘，那无论遇到什么样的困难，请大家都坚持下去。
——索达吉堪布药师佛与中医-演讲-中国中医科学院 › -
选几件真正有意义的事
确实，现在的人想做的太多，能做成的却不多，这样下来，可能会特别忙、特别累、特别困惑、特别不开心、特别烦恼……有很多的“特别”。其实这种时候，应该有所取舍，我的看法是：如果能对社会和他人有利，多做一点也可以；如果只是为自己，有一种满足感比较好，否则，事情是做不完的。
尤其这个时代不像从前，信息很多、瞬息万变，做什么都有机会，很多朋友也来找你，“这个项目很好”“这个投资不错”，但如果每个都做，自己的精力顾不过来，身体也撑不住。这种情况下，我们需要用智慧观察，选几件真正有意义的事去完成。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-问答-澳门大学 › -
心静了就有强大的力量
做的过程中，就像俗话说的那样：“说话开头难，做事中间难。”说话的时候，开头是比较难的，好比去演讲，刚开始往往不知道怎么讲；但做事的话，难在坚持下来、善始善终。所以，既然承诺了要做，除非实在做不下去，不得不放下，在此之前，遇到再大的困难，也一定要努力完成。
此时需要让心静下来，其实念佛、念咒都是很好的方法。我总觉得，这些是对心灵的一种按摩，好比身体特别累的时候，别人帮你敲一敲、按一按，就会轻松很多；同样，心特别累的时候，关掉手机、关上门，打个坐、念念佛，你会觉得世间也没什么不开心的事，一切都能平息下来。心静了，再去面对这些问题，就有强大的力量，一个人可以做很多事，即便身体会累，心不会。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-问答-澳门大学 › -
首先要有明智的选择
其实做事情，有没有意乐很重要。没意乐的事，哪怕做一个小时也觉得痛苦；而如果兴致盎然，做九个小时也觉得开心，遇到再大的困难、阻挠，都心甘情愿。
所以，首先要有明智的选择，中间要有坚持的精神，最后要有完成的信念：无论如何，这是应当履行的责任。每件事都像这样依靠智慧来筹划，很有必要。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-问答-澳门大学 › -
认真还需智慧与善巧方便
现在这个社会，有时候要懂得变通，否则做起事来，不一定被别人认可，甚至会受到歧视。但出于良知、道德，还是要认真对待。在这个过程中，需要具足两个条件：一是智慧，一是善巧方便。有了这两者，你的认真就是值得的。无论如何，我们的行为不应该违背良心和准则。
——索达吉堪布佛教如何面对灾难-问答-澳门大学 › -
做的过程中忘名、忘利、忘我
大家也在学习各种技能，有些做零件，有些当空姐……不管将来从事什么职业，你都可以这样观察自己：第一，做之前，有没有让心静下来；第二，做的过程中，有没有忘名、忘利、忘我的心。
当然，要达到完全忘我，像菩萨那样，我们可能做不到，但至少要认真、细致，有对客户、他人负责的心态。否则，完全只想着自己的利益，你可能会不顾道德底线，可能会干出很多坏事。
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-演讲-青岛恒星科技学院 › -
尽量不要舍弃自己的良心
我说的“幸福从心开始”，并不是要大家不去创业、不去竞争，而是说，就像古人的“君子爱财，取之有道”，即便这个时代有竞争，有强者和弱者的种种差别，我们身处其中，也尽量不要舍弃自己的良心。同时，在学校的时候就可以观察，如果把幸福完全寄托在物质上，寄托在外境上，一旦事与愿违，想要的得不到，你会不会绝望、崩溃？
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-问答-青岛恒星科技学院 › -
人生起步要从低处做起
在人生起步阶段，不要把目标放得太高，眼高于顶，而应该从低处做起，慢慢深造。看看俞敏洪、马云这些成功人士，他们的第一份工作，薪水也不高。
很多孩子刚从学校出来，就希望能赚大钱，其实这没有必要。不如先把生活安定下来，哪怕暂时收入少一点，只要这份工作能带给你长远、可靠、稳定的收入，就可以一步一步做下去。实际上作为新人，技术能力、社会经验乃至整个智慧的沉淀和累积都远远不够，现在就要求很高的薪酬，恐怕非常困难。
这也是佛教里讲的“知足少欲”。人要有一种满足感，不能欲望太大了，带着平和的心态找工作，不会很困难的，踏踏实实去做才是关键。
——索达吉堪布幸福人生，从心开始-问答-青岛恒星科技学院 › -
首先要有选择，不能什么都做
应该怎么生活呢？首先要有选择，不能什么都做，那会让自己很累。在“多”和“少”的把握上，如果只是为了自己小范围的利益，可以做得少一点，休息一下也好；如果是为了身边更多人的利益，可以做得多一点，累一点也值得。
——索达吉堪布探寻生活的另一种价值-问答-上海外国语大学 ›