生活与处世

如果对今天的讲座做个总结的话，我觉得现代的科学管理固然很重要，但更重要的是内心管理；关心自己、发展经济固然很重要，但更重要的是关心社会上更多的弱势群体和贫穷的人；外在的物质财富固然重要，但更重要的是丰富的内在精神财富！

其实，我们的人生是很短暂的，有时候可能需要成功、需要做很多的事情，但有时候，我们的欲望不能太大了。如果欲望无节制，且我们也跟着欲望跑的话，那我们会活得很累的。当你死的那一天，也许还没有做到想做的事的一半。

如果对钱没有看破，或者说对钱没有一种理性的态度，所有的伦理道德都有可能被毁坏。长此以往，在社会的“大染缸”中，具有真善美的人会越来越少。

其实，大家也能发现，很多人谈论的话题，无非是有没有钱、有没有地位。除此之外，古代先贤所讲的心中的良知、悲心、关爱心等，并没有成为他们心中至高无上的追求。如果再这样下去，虽然高楼大厦越建越高，但人类心灵的高度却难再提升。而物质的大厦再高，也不一定能带来真正的幸福。

我们可以反观一下自己的心，在一天二十四个小时当中，或者说在八个小时的上班时间里，你的首要目标是什么，是为了物质还是精神？相信大家也知道答案。

最后，我觉得我们现代人，既要通达古代的传统知识，也要通达现代的知识，同时，更要了解智慧、爱心、悲心的内涵，否则，就像只有一个翅膀的鸟，难以在时代的高空中飞翔。

我经常问一些出版行业的朋友，现在最畅销的书是什么？他们说大多是关于生活类、爱情类的。事实上，有些书的内容并不健康，甚至违背了道德伦理。现在的出版社为了种种目的，不顾及对人们思想的影响，传播一些不健康的书籍，而且这种不健康，谁看都一目了然。所以，看书很重要，看好书更重要。

为了得到所谓的快乐，很多人都在拼命工作。但这样的生活，不一定是我们所需要的。其实，这恰恰反映出现代人的内心是极度空虚的。因此，人们的确需要寻找心灵的解脱，不应该沉溺在虚无缥缈的生活之中。

古时候虽然物质条件没有现在好，人过着非常简单的生活，但这种简单，却让内心少了许多不必要的烦恼，为幸福腾出了时间和空间。

刚才坐车过来的时候，我说：“这里很热啊，还是住在山谷里面好。”虽然城市里的条件优越，但我还是愿意回到山谷，因为在那里生活简单，内心清净，不容易产生烦恼。

在国内，很多人一听说对方是佛教徒，第一反应就是“你也信这一套啊”，好像对方已经生无可恋或者走火入魔了一样。这种没经过观察研究，便随同大众认为佛教是迷信的做法，希望大家不要跟随，因为人云亦云并非智者，盲目地否定或者接受，都存在严重的弊端。

大家能在一起共事，佛教认为这是一种缘分，彼此应该珍惜。作为成功的企业家，应对自己的员工负起责任，不能在员工价值高的时候利用，价值低了就随意裁掉，这是不讲良心的表现。作为员工，应与企业同甘共苦，不能在企业效益好的时候紧密相随，效益差了便弃之而去。

管理企业的过程中，该批评的当然要批评，但一定要杜绝骂人的行为。既做到言之有理，又不失去语言文明，这才是高水平的管理。

希望在座各位能明白，事业成功与否，不能仅用金钱来衡量。虽然有些人认为，财富与事业成正比，但我认为，一个人最重要的是慈悲、智慧等精神财富，因为，人一旦缺失了内在的精神财富，生命层次就会变得很低，当灵魂下行之后，迎接自己的将是无尽的痛苦。

物质丰富多彩，精神空虚贫乏，是现代人的特点。这种失衡，致使人的内心非常脆弱，一点点刺激和痛苦都难以承受。现今，越来越多人自杀的原因也在于此。所以，物质和精神必须同时提升，不相舍离。

其实，佛在《阿含经》《杂阿含经》《善生经》等许多经典中，都对此讲得非常清楚，佛教并不反对世间人积极地从事农业、牧业、商业等行业，因为人需要生存。所以，企业赚钱是天经地义的事，如果没有利润，任何企业或群体都无法生存。不过，一定要取之有道，不能以非法的手段赢取暴利。

有时候，家人因为一件小事说了你，你可能特别生气。其实家里的争吵，大多是小事引起的，很少有特别重大的事情，没有家庭会因为国际关系而争吵。其实，争吵是由我们的执著所引起的，是心没有被调伏的表现。

虽然按照佛教观点，在究竟意义上，一切都是空性的、如幻如梦的，但在没有达到这样的境界前，我们应该快乐地生活、工作，乐于助人，拥有温暖的家庭生活。无论生活中发生什么事情，我们都应该开心地去面对。

希望做家务或者工作时都要勤快、勤奋；若想修行，也要勤快。精进、勤奋，与成功有一定的关系。我原来写过一本书叫《做才是得到》，没有做就得不到。有些人特别懒惰，不想付出，但很想得到，不好好修行却想成就，这有一定的困难。

作为人类的一员，无论是否具有佛教的信仰，都没有必要排斥科学，该接受的应该接受，但也不能百分之百认为只有科学说了算。也有些人对宗教有成见，认为宗教是一种迷信；是一种麻醉药、鸦片；宗教只是刺激人类的感官……这样没有必要，应秉持公正的态度。

你做外语教育或其他教育的同时，让人行善、做一个好人，这很重要。现在很多教育工作者，只是把知识和理论讲清楚，并没有教学生怎样做人、怎样发起爱心、怎样行为如法，应该更加重视传授这些方面的道理。

人生只有几个十年，前面的两个十年做不了什么事情——人在20 岁之前，没有做慈善的想法，也没有能力与因缘；如果能活到80 岁或者90 岁，后面的二十年可能也做不了什么，人一般在衰老的时候做事很困难，因此，只有中间的几个十年可以利用。

无论个人还是集体，做善事的过程都是困难重重、违缘众多。但是，有智慧的人应该坚强，不要因为一两次的挫折而感到痛苦、失望，甚至放弃。其实做任何一件事，都会经历折磨，这是自然现象，也是自然规律。若真正了解这个规律，实际上困难只是通往成功的途径。

媒体、影视，或者儿童动画，对现代人的内心能够起到非常大的影响。所以，我很希望它们的内容、表达方法，都能带有爱与慈悲、智慧和信仰。若能如此，对孩子、对家庭的影响会很好。

对没有信仰的人来说，有无常观也很有意义——当你做事情的时候，会自己安排妥当，不致过于懈怠。我听说有些地方的人效率比较低，可能一天只能办一件事情。其实从世间角度讲，这样也不太好，人还是应该有一种紧迫感。这就是观无常的作用。

你们将来也许有很多赚钱机会，每天非常忙碌，但内心却不一定快乐。现在很多人都是这样，越有钱越感受不到快乐，而通过佛教的禅修等方法，却可以使自己真正快乐起来。

我的父亲早已离开了世间。其实，每个人到了一定时候都会失去父母，这时自己一定要坚强地面对生活，不断努力学习。

刚才很多学生练功夫，看起来确实很厉害，但一个人不仅要身体强大，更需要内心强大，应该不断摄取知识，让自己的智慧愈加深厚。如果胸中有学问，心灵充满了智慧和悲心，内心自然就会变强大。如果身心都强大了，人生中的任何问题都可以迎刃而解。

大家在学习的过程中，可能会遇到一些困难，这时千万不能自暴自弃。《弟子规》云：“勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。”在生活中，无论我们遇到任何困难的事、痛苦的事，或者压抑的事，都不应该逃避，而要用一种善巧的智慧方法去面对，这样自己才能不断进步，拥有一个美好的前程。

如果我们的表达能恰如其分，就能对每个人都有利。在我们佛教当中，这叫“应机施教”；或者按照古人的说法，称为“因材施教”。对于不同的人，需要说相应对方根基的不同语言，让他的智慧和心灵中的正能量发挥出来。因此，懂得每个人的不同心态，非常重要。

有些人可能这辈子各方面非常顺利，有钱财、有才华、有各方面的资源等；而有些人不管怎么努力都一贫如洗，处处遇到坎坷不顺。但无论如何，我们都要坚强勇敢地走下去，因为有些事想逃避也没有用，人生可以掌握在自己手里。