菩提心与利他

利他的价值续

1. 切实利益众生的机会难得

   我常给学院的发心人员讲：“你们想一想，假如你用五年来发心，默默无闻地为众生做点事情，即使别人不知道，你来这里也有了意义，父母对你的付出也没有白费。在人的一生中，若是为了自己发财、成名，以偶尔的机会也可以获得，但能切切实实地利益众生，这种机会相当难得、极为珍贵！”

   发心利益众生父母 ——索达吉堪布大圆满前行讲解047 ›
2. 利他心强的人到哪都受欢迎

   实际上，真正具有菩提心、利他心的人，无论住在哪里、去哪个地方，都会受到大家欢迎；而自私自利心很强的人，即使最初有人亲近他，对他有一些好印象，但“路遥知马力，日久见人心”，大家慢慢从他的行为中，也可以看出其内心的境界。这种人不要说当上师，就连弟子的法相也不具足。

   菩提心利他自私自利 ——索达吉堪布大圆满前行讲解079 ›
3. 汲取藏传佛教的利他思想

   当今时代物质丰富，但人们普遍面临心灵危机，心里特别痛苦，21世纪的抑郁症患者已经达到了人类有史以来的高峰。这个时候，我们学习藏传佛教，一定要汲取其中的精华——利他思想，以此来帮助他人。

   心灵抑郁症利他 ——索达吉堪布开显解脱道讲解2 ›
4. 唯一应赞叹的是尊贵的悲心

   作为修行人，尽管有些人口才好，有些人身材好，有些人势力大，但这都不是值得赞叹的，我们唯一应赞叹的，就是相续中有一颗尊贵的悲心。这一点哪怕是对小孩子，我们也应从小就灌输他们悲心的教育，令其调柔相续，成为一个慈悲善良的人。

   悲心教育 ——索达吉堪布修心七要•耳传略释讲解1 ›
5. 一心利他痛苦烦恼会消失

   如果一个人的利他心非常重，自私心就会减弱。而且，人们的大多数烦恼都来自于自私心，如果你一心一意地利他、为众生做事情，很多痛苦和烦恼也会消失。

   利他自私烦恼 ——索达吉堪布《胜道宝鬘论》24 ›
6. 修慈心会有幸福的因缘

   现在世间人特别强调讲快乐和幸福，每次我去外面的时候，很多人都会出“如何快乐”“如何幸福”的题目。但是你没有造善业的话，我讲得再好也没有用的，没办法通过一两次的演讲，让你内心当中彻底获得幸福。但是，如果有人真正能修持像慈心那样的心，一定会有这方面因缘的。

   快乐幸福善业慈心 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解42 ›
7. 一丝凉风是发菩提心的结果

   我们经常讲，在天气炎热时所感受到的一丝凉风，是曾经发菩提心帮助别人的结果；每个人身体的各种痛苦和不安，是自私自利心和危害众生而导致的；今生当中所有身心的快乐，都是因为利益众生而得到的。这是一个非常明显的因缘关系。

   菩提心自私自利快乐 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解51 ›
8. 善心是一种永恒的美

   我们此生的寿命非常短暂，不会长久，这个人身确实是无常的。现在整个世界都觉得年轻很重要、美貌很重要，但实际上，有一颗善心、菩提心更加重要，这是一种永恒的美。如果你的心很善良，即使老了，看起来也特别的可爱、慈悲；如果人心不那么善良，即使外相特别美丽，也没有什么实在的意义。

   善心菩提心无常 ——索达吉堪布根登群佩修行教言讲解 ›
9. 利他心强的人不谈是非

   如果一个人重视自己的修行，或者利益他众的心比较强，那他根本不会谈论别人的是非。我们这里有些道友就是如此，除了自己的基本生活以外，白天晚上都在想着利益众生的事，从来没时间说是非。

   是非利益众生 ——索达吉堪布醒世歌讲解 ›
10. 利他的思想在世间开花结果

    即使我们没有弘扬，没有讲经说法，但是如果通过我们的努力，利他的思想和理念能够在世间中开花结果的话，那我们每个人所做的也有意义。佛陀的教诫，除了利益众生以外并无其他；历代的大德们，辛辛苦苦地将自己的一生奉献于社会，也是为了利益众生，除此以外没有其他的事情。

    利他利益众生佛陀 ——索达吉堪布药师七佛经讲解4 ›
11. 和谐要靠大乘佛教

    现在很多人都在提倡“和谐社会”，但若人与自然之间、人与动物之间、人与人之间都不能和睦相处，那还能不能实现和谐呢？不能。而要实现这样的目标，唯有依靠大乘佛教。所以，真正大乘佛教的精神或思想落到实处，整个人间马上就会变成天堂。

    和谐动物大乘 ——索达吉堪布般若摄颂讲解17 ›
12. 利他时快乐自然出现

    如果一味利益众生，在利益他众时，自己的快乐自然而然就会出现，这也是世间的规律。大家也看得到，有些人心地特别善良，经常帮助别人，同时他们也获得了快乐。而有些人为了自己不断做偷盗、抢劫等恶行，最后自己也在监狱里度日，在这方面有很多哭诉，想必大家都了知。

    利益众生快乐善良 ——索达吉堪布般若摄颂讲解34 ›
13. 帮助别人自己的功德才能圆满

    拿在单位里工作的世间人来讲，如果谁想当一个有成就、有贡献的人，就要尽心尽力帮助身边的人，通过这种方式你的地位自然而然得以提升。也就是说，帮助别人自己的功德才能圆满。

    功德地位 ——索达吉堪布般若摄颂讲解50 ›
14. 变成如火光般明亮温暖的人

    真正的光明，不会一会儿光明，一会儿又被黑暗笼罩。只要火光存在，光明一定存在。这种像火光一般的好朋友，给别人带来的，永远都是光明、温暖和幸福。我很希望，每个人都变成如火光般明亮、温暖，能照亮周围的人，也希望我们所依止的朋友也是如此。

    光明温暖朋友幸福 ——索达吉堪布佛说善生经讲解07 ›
15. 人生最重要的是修学解脱

    每个人的一生中会有很多选择，曾经很多似乎重要的事情，现在看来已经微不足道了，而人生中真正最重要的，就是修学跟解脱相关的法门、做利益众生的事情——在所有的行为当中，这是重中之重。

    解脱利益众生 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第65课 ›
16. 有利他心做事不疲惫

    如果自己怀有很强烈的利他心，那么，无论做什么事都不会感到疲惫，也不会有压力。反之，如果没有利他心，对弘法利生缺乏责任心，即便只做了一点点事，也会觉得自己备受委屈、痛苦不堪，这种情况确实存在。

    利他弘法利生压力 ——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第23课 ›
17. 为人处事也需要利他的心

    如果没有菩提心，不要说佛果、阿罗汉果，就连现世中的快乐也很难真正获得。为什么呢？如果自私自利的心特别强，即生中你跟任何人都合不来，还会造各种各样的恶业。因此，即便是世间的为人处事，也需要菩提心、需要利他的心，有了这个心，什么事情都好办。

    菩提心自私自利快乐 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解008 ›
18. 利他的功德是相当大的

    现在很多人都是为了“我”而奔波、为了“我”而争斗、为了“我”而竞争，除此之外，多少人愿意牺牲自己的一切，所作所为都是为了利益众生呢？并不多！所以，我们应该知道，利他的功德是相当大的。

    利他利益众生功德 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解013 ›
19. 利他的执著是最好的

    因此，在所有的执著当中，利他的执著、对佛菩萨生起信心的执著是最好的，而嗔恨心的执著、贪心的执著，则是最低劣、最不好的。

    执著利他信心 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解031 ›
20. 人生的意义是什么

    我们在座的出家人，也不要把目光放在“什么时候休息”、“到哪里去吃饭”上面，这些不是人生的意义。人生的意义是什么？只要对众生有利的事情，不管是不是休息时间，都要尽力去做。若对众生没有利益，且自己的修行也没有境界，这样散乱有什么必要呢？

    出家人散乱 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解110 ›
21. 时时刻刻应该利益众生

    我们时时刻刻应该利益众生，否则获得人身也是白活。

    利益众生人身 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解138 ›
22. 越想自己违缘越多

    有些佛教徒从来没有想过度化众生，天天想自己的烦恼：我又出现违缘了，我该怎么熬啊？其实，人越想自己，违缘就越多；如果不想自己，违缘反而会减少。因为从究竟上讲，一切魔障和痛苦，都是缘自我的分别念造成的。

    违缘分别念烦恼 ——索达吉堪布二十一度母赞讲解2 ›
23. 心量打开烦恼自然灭除

    其实，人的心量一旦打开，有了利益众生的发心，自相续的烦恼会自然而然灭除。相反，如果自私心特别重，整天想着自我的解脱，烦恼反而很难对治，甚至一件小事都会给自己带来很大麻烦。

    心量利益众生烦恼发心 ——索达吉堪布十六罗汉礼供文讲解4 ›
24. 大乘佛教是心灵教育

    大乘佛教是心灵教育，是抛弃自私自利心最好的教育。我前些天讲了，佛教的教育，是培养高水平人才的特别崇高的理论体系和修行实证法。哪怕是听一堂课，都可能改变你的人生，对你的人生观和价值观会有重要提升。

    大乘自私自利人生观价值观 ——索达吉堪布六祖坛经讲解12 ›
25. 爱是很重要的

    如果要用佛教“统治”世界，不是用炮弹和弓箭，而是用无害的思想、精神和行为——要将它们传播、传递给有缘众生。当然，不可能所有人都接受。如果希望大家都接受，最好是用“爱”的理念。我觉得在这个世界上，爱是很重要的，这种爱是无限的爱，对每一个生命的爱，甚至是对无情草木的爱，这是很伟大的。

    生命无害 ——索达吉堪布殊胜赞讲解 第3课 ›
26. 应当把利他放在第一

    很多人是这样想的：我们应该早一点成佛，先成佛然后再度众生。实际上如果懂得度化众生的方法，应当把利他放在第一，成就的效率更高，成就果位也极其快速。很多人可能都忽略了这一点。有些人只觉得自己的修行有障碍要去消除，但是就没有想到，还有很多众生非常需要我们去调化。

    利他成佛度众生 ——索达吉堪布大乘经庄严论讲解006 ›
27. 不能恨众生应该爱众生

    根登群培大师在论典中讲过，世间中所谓的贪爱和嗔恨相比较，贪爱可以说是有功德的，即使没有功德也不会有像嗔心那样的过失。爱众生很重要，爱众生和恨众生在一切时处都是相违的，因此我们不能恨众生，应该爱众生。

    嗔心贪爱 ——索达吉堪布大乘经庄严论讲解056 ›
28. 有了悲心一切痛苦变成乐

    有了悲心，一切痛苦都会变成乐的，在利益众生的过程当中，你再怎么苦也会觉得“没事”。现在有些做慈善的修行人，经常到一些特别艰苦的地方去，“我觉得还可以，只不过高原有点晒，拿了四瓶防晒霜都涂完了。”

    悲心痛苦慈善 ——索达吉堪布大乘经庄严论讲解077 ›
29. 千万不要自杀活着有意义

    有人说“我觉得活着没有意义、想自杀”，千万不要自杀！你活着还是有意义的——如果你的身体为众生做一天事情，口里自己念经或讲经说法，心里观想众生的痛苦、想去饶益有情等等，这就非常有意义。

    自杀饶益有情 ——索达吉堪布大乘经庄严论讲解098 ›
30. 心里有慈爱身语就会表现

    有些人虽然长相、地位不怎样，钱也不太多，平时也不特别善于说话，但确实心存爱心，对每个众生都特别慈爱，他的言行举止也很柔和，不会说一句话就得罪所有人。心里有慈爱，在他的身语行为上就会表现出来。

    爱心柔和 ——索达吉堪布大乘经庄严论讲解105 ›