菩提心与利他

帮助他人127

帮助身边的人、照顾家人老人病人、慈善与回馈社会、职业中利他、力所能及与善巧随缘、不求回报

1. 利他需要健康的心态

   利益众生需要有非常健康的心态和身体。如果自己的痛苦和烦躁都处理不了，哪里还有利他的心念和力量？

   身体利益众生 ——索达吉堪布2015年传授《开显解脱道》仪轨 ›
2. 菩萨不在表面宣传

   这里的有些人发心多年，为了佛法还是非常辛苦，平时发资料、打电话，或组织放生、印经书，但从来没有自我宣扬过，只是一心一意、默默无闻地利益众生。所谓的菩萨，不是表面上宣传得很成功，而是内心中非常愿意帮助别人，在交往的过程中很切合人意。

   发心利益众生 ——索达吉堪布修心八颂讲解（2006年） ›
3. 人要有自省的心

   有些年轻人，有能力、有智慧，但不愿意露面，所有的事情不是推给这个人，就是推给那个人，这不是很好。如果在相续当中，真正生起了菩提心，我们一定会全力以赴去发心，不可能让别人因为一件小事，还要整天求你。所以，人要有自省的心，要有责任心。

   菩提心发心责任 ——索达吉堪布现代文明里迷失的精神生活-问答-德国 爱尔朗根 ›
4. 哪怕一生只帮到一个人也很有意义

   作为一名企业家，如果有能力，就尽量回馈社会、帮助更多众生；如果能力有限，照顾身边的几个人也是可以的；哪怕你在生命的长路中只帮到一个人，也很有意义。

   回馈社会 ——索达吉堪布觉悟的智慧 灵魂的洗涤-演讲-清华卓越领导学堂 ›
5. 对社会要有一种责任感

   其实，每个人要对社会做一些贡献，有一种责任感。这种责任感，相当于大乘佛教讲的利他心。有了利他心，有了和合的精神，然后用实际行动去尽量帮助别人，那企业也好、企业家也好，活在这个世界上是非常有意义的。即使做的事情很渺小，实际上也非常伟大。希望各位经常体会这种内在的价值观。

   责任感利他 ——索达吉堪布六和精神与企业文化-演讲-中国人大重庆校友会 ›
6. 从身语意方面利他

   见到有人身体不适，不管是在医院或是在哪里，我们要去扶一下他；有必要的时候，用我的语言来纠正别人的邪知邪见、谬论；通过各种方式来传递我的思想。这是分别从身语意方面而言的利他方式。

   利他身语意 ——索达吉堪布科学精神与佛学智慧-演讲-广州粤秀书院 ›
7. 做慈善是一种修行

   我始终认为，做慈善是一种修行。有些人也许会想：做慈善对自己的修行、修证有一定的影响。确实在时间等各方面会有所影响，但最重要的意义在于能够利他。

   慈善利他 ——索达吉堪布因爱结缘 向善而行-演讲-青岛慈善论坛 ›
8. 善良的心比金钱还要珍贵

   我刚才说“慈善是心”，这颗善良的心比金钱还要珍贵。因此，不一定要有很多金钱才能帮助人，如果有一颗善心，帮助身边的人可以用心来表示。如果用金钱做善事时带有吝啬心，也有一定的过失。做善事尽量不要带有任何条件，在没有吝啬心、完全自愿、很放松的心态下做才有意义。

   善心吝啬金钱 ——索达吉堪布因爱结缘 向善而行-问答-青岛慈善论坛 ›
9. 命运依靠善心可以改变

   表面上看，一个孤儿无依无靠，没有什么能力，但如果我们今天帮助他，他将来也许会帮助许许多多人。命运依靠善心是可以改变的。

   善心命运 ——索达吉堪布改变自他命运的方法-演讲-纳米比亚 ACC阿弥陀佛关怀中心 ›
10. 亲情淡了未必因出离心

    人情或亲情淡了，不一定是修出离心导致的，也可能是自己在某些地方有些疏忽，没有特别关心他人造成的。

    出离心关心 ——索达吉堪布闻思修与发心的重要性-问答-日本 东京池袋公开演讲 ›
11. 为众生流泪出汗非常值得

    作为大乘佛子，为众生而流泪、出汗受累，这对每位发了菩提心的菩萨而言异常珍贵，且非常值得，大乘菩萨的责任和义务也正在于此。

    菩提心责任菩萨 ——索达吉堪布与时俱进的慈悲-演讲-泰国 生命电视台 ›
12. 利益众生需要福报因缘

    很多人也想利益众生，但光心里想不行，有钱也不一定能实现，有智慧和技术也不一定行，需要因缘和福报同时具足。真正要想走得远、走得长久，需要有福报、因缘、发愿力，这些都是不可缺少的。

    福报因缘发愿 ——索达吉堪布与时俱进的慈悲-演讲-泰国 生命电视台 ›
13. 慈善最重要的是有一颗慈善的心

    很早以前，我在一个慈善论坛上提过“慈善是心”的观点，即每个人拥有一颗慈善的心最重要，不一定非要捐很多钱、很多物品。当然，如果自己比较富有，捐一些财物改变很多人的命运也是非常好的，我特别随喜，但更重要的是，每个人应对团体、对社会有一种责任感。佛教称这种责任感为善心。

    慈善善心责任感 ——索达吉堪布企业家的最高境界是什么-演讲-青岛慈善论坛 ›
14. 在仁爱慈悲基础上做慈善

    我们现在做慈善、公益，会介入现实社会，这其实是传统文化当中仁爱、慈悲的一种延伸。也可以说，我们是在仁爱、菩提心的基础上做慈善。一个人如果没有仁爱和慈悲心，就会只顾自己，不顾及身边的人。因此，我们很有必要将这种爱延伸到世界的各个角落。

    仁爱慈悲慈善 ——索达吉堪布企业家的最高境界是什么-问答-青岛慈善论坛 ›
15. 保持帮助他人的心

    只要有帮助他人的心，并且一直不忘，处处都会有机会。但年轻时候的心态容易改变，我希望再过20 年、30 年，你还能保持这颗珍贵的心。

    帮助他人 ——索达吉堪布你在忙什么-问答-美国 纽约公开演讲 ›
16. 哪怕利益一个众生也心甘情愿去做

    菩提心是什么呢？今生哪怕能让一个众生在生活、物质或心态方面得到一点利益，我也要心甘情愿去做。这是大乘思想最精华、最重要的窍诀。

    菩提心 ——索达吉堪布智能科技与利他心-演讲-上海 商米科技集团 ›
17. 利他要落到实处

    我真正希望的是，你们的利他心要真正落到实处，不能光喊口号，而没有实际行动，甚至内心根本没有这个想法。像有些企业一样，天天喊利他，也许内心完全背道而驰，这样的话，可能没有太大的意义。

    利他实际行动口号 ——索达吉堪布智能科技与利他心-演讲-上海 商米科技集团 ›
18. 拥有财富时帮助一些人

    人活在世界上，我们的能力不是一直不变的。到一定时候，自己不一定还有这样的能力，因为随着年龄或因缘的不断变化，都会发生改变。所以，当自己拥有权力、拥有财富的时候，至少也要用来帮助一些人。用现在的话来讲，就是一种社会责任。

    财富社会责任 ——索达吉堪布但问耕耘-演讲-中国企业家俱乐部 ›
19. 一边利益众生一边修行

    有些人没有专门闭关，一边做利益众生的事情，一边自己好好修行，进步也很快。有修行能力的人，什么都可以做。有些人认为，自己所有的障碍，都是因为利益众生或发心。其实并不是这样的。你如果没有发心、没有利益众生，修行照样没办法增上——上不去的。

    闭关发心利益众生 ——索达吉堪布用爱拯救流浪的地球-演讲-青岛 如是剧场 ›
20. 创业要让更多人受益

    按照大乘佛教的思想，无论做人还是做事，眼光要放长远一点。大家应该这样发愿：“我创业的目的，并不是为了我自己享乐，我怎么样都可以，但一定要让更多人受益。”通过这种方式来创业是十分可取的，哪怕只能利益十个、二十个人，也一定要坚持下去。如果怀有这种精神，做事也会更加顺利。

    发愿大乘 ——索达吉堪布企业家的社会责任与未来出路-问答-重庆人大校友会 ›
21. 从改变自身做起

    大乘佛教也提倡要从改变自身做起。作为企业家，首先要调整好自己的身心状态。如果想创建企业文化，可以学习《心经》《弟子规》等，组织一些禅修活动。先从企业内部做起，然后再到整个民族、国家，乃至全世界。这样的做法，既符合大乘佛教的教义，也符合现代企业的管理思想，还可以帮助到很多人。

    大乘企业文化 ——索达吉堪布企业幸福之源-演讲-苏州欧朗幸福企业论坛 ›
22. 利益众生要有无畏精神

    利益众生还要有无畏的精神，不能碰几次鼻子就退缩了，看到得罪人就放弃了，若是如此，那什么事情也做不成。

    利益众生无畏 ——索达吉堪布《离幸福很近》·让你重新认识佛教 ›
23. 帮人应该无有任何条件

    当然，帮助的时候不能想：“我今天帮了他，他以后应该报答我。”若为了这个目的而帮人，那他不报恩就会非常生气，这是不合理的。我们帮人应该无有任何条件，自己受过别人帮助的话，要尽量了知恩德、报答恩德，这一点非常重要！

    恩德报恩 ——索达吉堪布二规教言论讲记10 ›
24. 用自己的本事无条件帮人也是利他智慧

    饶益有情的智慧，每个人应该都会具足。最高深的智慧是佛菩萨具足，一般的智慧很多人都有。比如你是木匠的话，无条件地帮助别人作木工；你会修电脑的话，整天帮别人修电脑，这都是一种饶益有情的智慧。所以，饶益有情智慧的范围非常广。

    智慧饶益有情 ——索达吉堪布佛子行讲记07 ›
25. 尽心尽力护理病患

    有人可能会想：“做护理是善法吗？”《俱舍论》中说：“虽非圣者然而于，父母病人说法者，最后有者之菩萨，供养功德无有量。”这里面已经讲了，护理病人和供养圣者一样具有无量功德。很难找到比这更好的积资方法了，因此，我们要尽心尽力护理病患。

    护理病人功德 ——法王如意宝《不凡》·第8章 高尚净行 ›
26. 照顾病人老人如修空性大悲藏

    阿底峡尊者说过，对客人、病人、父母恭敬照顾，跟修空性大悲藏没什么区别。在我们所有的修行中，空性大悲藏——也就是观空性和对众生修悲心，这是最珍贵的修法。而我们对病人、老人、远方的客人悉心照顾，对父母孝养，实际上就和修这种胜义法一样，功德非常大。

    病人父母功德 ——索达吉堪布不凡讲解27 ›
27. 困难时给予关怀胜过锦上添花

    很多修行人，在求学的过程当中都会显现各种困难，我当时在石渠求学时也是这样。如果能在此时给予一些关怀，远远胜过顺境时的锦上添花。

    关怀顺境 ——法王如意宝旅途脚印 关怀 ›
28. 慈善就是无条件关爱众生

    所谓慈善，其实就是无条件关爱一切众生。在这方面，有钱的人可以作物质上的支持，而没有钱的人，则应发起一分爱心。我们虽不要求世界上所有人都变成比尔·盖茨、巴菲特，但至少也应效仿特蕾莎修女，先从关心身边的众生做起。

    慈善爱心无条件 ——索达吉堪布关于慈善的思考-演讲-第四届“国际公益慈善论坛” ›
29. 尽己所能为老母有情做事

    因此，我们每个人就算没有太大能力，但得到这样的人身之后，也要尽己所能地为老母有情多做一点有意义的事。

    人身老母有情 ——索达吉堪布信仰与人生-演讲-北京大学 ›
30. 遇到灾难要有帮助社会的意识

    以后，人类肯定还会发生各种天灾人祸。我们作为佛教徒，每次遇到这样的灾难时，应该有一种帮助社会的意识。

    天灾人祸社会 ——索达吉堪布浅谈佛教无常观-问答-香港三德弘法中心 ›