空性与观心

修虚空，是修般若波罗蜜……不修一切法，是修般若波罗蜜。

依于般若度，复次现前此，

轮回与涅槃，故名现前地。

有为无为黑白法，慧破尘许不得时，

世间入于般若列，犹如虚空毫不住。

勇士所行依般若，真超三界非解脱，

虽除烦恼示投生，无老病死示死殁。

帝释提问请佛答，设若恒河沙佛刹，

盈满如来之舍利，然我取受此般若。

世说尽其有名法，普皆离生真实灭，

唯得无死妙本智，故名般若波罗蜜。

如狮栖山无畏惧，震慑群兽发吼声，

人中狮子依般若，慑众外道发吼声。

如是行持胜般若，智方便力神变行，

彼等善根未圆满，期间不得妙空性。

般若之威德，能动二种人，

无智者恐怖，有智者欢喜。

不可言思般若度，不生不灭虚空体，

各别自证智行境，三世佛母我敬礼。

获得圆满如来正等觉果位，必须要学般若波罗蜜多，甚至获得声闻独觉阿罗汉果位，也要学般若波罗蜜多。

世人愚迷，不见般若。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

若闻如是般若波罗蜜，不惊不畏心生信解，当知此辈佛所印可。

般若波罗蜜是诸佛母。

诸佛及菩萨，声闻辟支佛，

解脱涅槃道，皆从般若得。

若有念，即是有相著处；是故说诸法无念故，当知般若波罗蜜亦无念。

五波罗蜜如盲，般若波罗蜜如眼。

般若为导，五度为伴；若无般若，五度如盲。

父母之中，母功最重。是故佛以般若为母，般舟三昧为父。

般若波罗蜜多广大、无量、无边

若承许般若佛母灭尽，则如同认为虚空灭尽等而已，此等法中，若生亦无有，则何有灭尽

大菩萨行持般若并具作意一切相智

以无所见之方式而见诸法，即是见般若波罗蜜多。

说有我者，不可行于般若波罗蜜多之境，说无我者亦复如是。

设若欲求圆满布施波罗蜜多，当学修般若波罗蜜多等。

般若波罗蜜多是一切波罗蜜多之最、之首，超胜。

三世诸佛皆从般若生，三世诸佛皆从般若空性而现正等觉。

是人若行般若波罗蜜时，常为诸佛菩萨所护。

般若波罗蜜力故，疾得佛道自然道，

一切智道如来道。